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星云大师:给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便!



释星云,出生于1927年8月19日,俗名李国深,法号悟彻,其信徒常称之为星云大师。

江苏扬州(江都)人,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家,是临济宗第48代传人。

1967年创建佛光山,并出任佛光山寺第一、二、三任住持。

其先后在世界各地创建200余所道场,并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。曾主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》月刊等佛教刊物。

现任国际佛光会世界总会会长,南京大学中华文化研究院名誉院长等职。

 修行急务,立愿为先

我们读清朝省庵大师的《劝发菩提心文》,开宗明义就说:“尝闻入道要门,发心为首;修行急务,立愿为先。”发心立愿,就成为我们学佛一生的修行要道了。

发心,简单地说,就是开发心地。心,广大无边,你如何开发它呢?你开发多大,它就有多大的收成。

心,好比一块田地,你开发多少,它就让你种植、生产多少,一粒种子播到心田里,就不知道会有多少收成了。其实发心的意思,用现在经营的理念来讲,就是投资赚取利润。

佛光山开山以后,又发现到,所谓发菩提心,要发觉人家比我好,我应该要很谦卑;要发觉人家比我有为,我应该恭敬服务。

我感到别人有所需要,我只是为他作一个垫脚石;我感到别人像是一棵大树,我只是一点水土的供养。

这时候发现,别人都比我更高、比我更大,我自己做事应该抱持“愈苦愈乐、愈难愈好”的心态。 

▲台湾佛光山佛陀纪念堂

实践真正的“给他”

从此,每见到一个信众,我就先想到他的需要:他会饥渴吗?我怎样提供给他喝茶、吃饭?

他想休息吗?我如何为他找寻一片树荫、一张椅凳,给他乘凉小坐?他要在这里住宿吗?我怎么样为他建筑房舍寝室?

他要阅读佛书吗?我要怎样赠送给他,让他获得受益的佛经书籍,让他增长般若智慧呢? 

我也慢慢发现到,我要实践真正的“给他”,不可以贪求要他给我,所以我就立下佛光人工作信条:“给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便。”

同时,我自己也感受到,自己待人的诚心仍然不够,真心仍然还有不足。

所以,我栽花种树,让他欣赏获得荫凉;我建筑会馆客堂,让他喝茶安住;我供奉诸佛菩萨圣像,让他恭敬礼拜。

我不觉得他受我多少的方便接待,只觉得自己还有诸多不周、不到,没有满其所愿。

我恐怕雨水淋湿,让人行路不便,就在山门口放置雨伞;我想到人进入殿堂,诸佛菩萨也没有跟他讲话,必须要有殿主、香灯师父,给他欢迎、释疑;

看到道路狭窄,行走不便,我想到应该给予拓宽;看到父母带着婴幼童前来,我设立哺乳室、提供婴儿车给予他们方便。

我也想到老人行动不便,我为他们准备轮椅代步,乃至残障人士行动不便,我设想如何让他们拥有无障碍空间的便利。 

▲台湾佛光山

把信众当成诸佛菩萨迎接

我不认为一个信徒前来礼拜,他就是我的弟子、我的徒众,我都把他们当成诸佛菩萨迎接。

一直到现在,我虽然二次中风、手脚不便,但是有人欢喜与我照相,我总是尽量的站起来,让他知道我对他的尊重。 我的发心立愿,就这样慢慢地随着岁月增长。

为了山区民众看病的艰难辛苦,我卯足全力送医疗到偏远地区;为了偏乡儿童的读书,我为他们建图书馆,增加云水书车。

挂念义工来寺院发心交通不便,我鼓励山上的徒众,要关心义工的交通往来,现在山上的大巴士、中巴士,就是这样子设立起来了。

对来山的信徒,怕他们走路辛苦劳累,我准备许多电动车,希望为老弱行动不便的朋友服务,给予他们一些方便。

我听到吃饭的板声,就想:今天的饭菜,不知道大众吃得欢喜不欢喜?满意不满意?

我听到钟声、鼓声,就想:大众听得到吗?他们能获得启发吗?甚至后来,当我看到天上的乌云,就想:民众知道快要下雨了吗?

一到了夏秋季节,我挂念台风会不会给民众带来灾害呢?

我祈愿天上的太阳不要太过炎热,我也希望夜里的月光不要那么微弱,满天闪耀的星斗,新鲜流动的空气,不只是台湾,甚至全世界地球的人类都需要啊! 

▲法国巴黎佛光山法华禅寺

唯愿所有众生都能吉祥

我也挂念退失道心、离开佛光山的青年,他们的生存有困难吗?我也关心海内外所有的信众,他们的衣食都能丰足吗?

所以,我要佛光山的弟子,人人都要培福修德,才能安住身心;人都要知道照顾信徒、关心信众,储财于信众,让他们适时适能布施就好。

一般的世俗人,对于青年男女都说“但愿天下有情人终成眷属”,但我们学佛的人,应不断地祈愿,使人人都能富乐平安。

所以,现在佛光人见面、招呼,彼此称念“吉祥”,就是在这样的提议下,时间久了,达成共识,也就彼此尊敬,互道“吉祥”了。

过去,这句话都是在皇宫王朝中呼喊:“皇上吉祥”、“太后吉祥”,现在,我希望把“吉祥”推动到普天之下,唯愿所有众生都能吉祥。

▲巴黎佛光山法华禅寺的释迦摩尼佛

最重要的是要具有佛心

发心立愿,是要自我学习、自我精进的。为了让人人都能有职业,都能有顺利的人生,我都鼓励大家要“给人接受”。

我也希望所有的人自立自强,对别人不可以过分要求, 自己要做自己的贵人。在世间上,不要有太多的贪欲,“享有”比“拥有”更轻松自在。 

我普愿天下的人,你要有佛眼,看天下都是佛国净土;你要有佛耳,你就会感觉到天下美妙的声音,都是诸佛菩萨向我们说法;

你要有佛口,自然你的说话,就能给人欢喜; 你要有佛手,自然能为人间做许多的好事、善事。

最重要的,当然要具有佛心,普愿世界和平安乐,不但世间美丽, 自己的人生也就美化了。 

▲巴黎佛光山法华禅寺的千手观音

别人需要什么,我就发心立愿

如今我已是年过九十的老人,常常有人问贫僧:“大师,你还有什么愿望没有了的呢?”我本来就没有什么愿望,所谓愿望者,都是因为感到需要而有。

我出家了,我要怎么做,需要什么,我就发心立愿;别人需要什么,要我怎么做,我也发心立愿。 

你问我还有什么愿望未了? 

在我来说,我还没有断尽烦恼、证悟菩提,当然还没有圆满我的愿望。

对你而言,就是你还没有随我得度,稍有一些挂念,如此而已。 

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