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其他
一个名门望族公子的修行路
我当时也没把握，只是觉得这件事太重要了，哪怕它只有万分之一可能是真的，我这一生的目的、方向、对人处世的态度肯定都得改变。如果轮回不存在，那就简单了，我可以继续过原来的生活——工作，结婚，生子，变老，然后死了就算了。但如果轮回真的存在，我必须展开新的人生。
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摘自 |《念完哈佛念阿弥陀佛》
文 | 陈宇廷
很普通的人生追求
自从到了美国，我慢慢一步一步地走向了一个相当稳定的人生轨道。一直到哈佛MBA，我的人生追求都很普通，读最好的学校，考最好的成绩，找到最理想的工作。什么是最理想的工作呢？薪水高、行业好、能学到东西，未来可以创造一个自己的企业。还有娶个好太太，生些好孩子，幸福美满。除了写作文交作业，很少想到什么造福人类、帮助众生的大事；日常生活中，也从来没有思考过生命的问题。
我是从我父亲那里第一次听到“修行”这个名词，我问他“修行”是什么，他说，修行就是修练自己的心性，走上一条“明心见性，见性成佛”的路。当时我对生从哪里来，死到哪里去，不怎么关心；对成佛也没什么兴趣，心里觉得修行是个很遥远的，和我无关的宗教上的事。
父亲也没要我修行，只是常和我谈起他在工作上接触的新领域，反而引起了我极大的兴趣。
父亲以科学打开我的眼界
当时他任职“科技部长”，启动了一些大型科研项目，研究许多有特殊能力的人士。比如，有一位能直接看出别人身体的病症，甚至我父亲拿朋友的照片给他看，他都能讲出问题所在，我父亲打电话向朋友们确认，他们都很惊讶地说：“你怎么会知道的？”
这种事无法用巧合来解释，他不可能认识这些人，而且大多数朋友的身体状况我父亲也并不清楚。我父亲问他是怎么做到的，他说：“每看到一个人，我就会把自己放在与对方共振的状态里，对方哪里不舒服我也会不舒服，所以我就知道他身体的问题。”我父亲当时就感觉这是值得研究的现象。
还有一些人，可以在打坐的时候让意识离开身体，到各处去走。我父亲说了一些地方来考他们，一开始说的是自己家里，比如卧房之类他们不曾进去的地方，他们可以很清楚说出来。我父亲想这也有可能是聊天的时候无意透露过，就又讲了几个比较秘密的地方，他们不可能去过，在台湾政府里也只有极少数人才知道这些地方，而他们的描述也和实际一模一样。我父亲觉得这一方面的特殊能力也非常值得研究。
每次遇到这样的人，我父亲都会讲给我们听，和我们讨论。他自己也在寻找答案，想搞清楚究竟是怎么回事，是什么能量造成这样的现象？应该如何运用现代科技研究这些对人类很重要，但是过去不知道该如何研究的现象。那时他已经隐约感觉到，人的意识可能并不完全存在于肉体内，这种现象才可能发生。
他搜集了大量这方面的资料，开展很多大规模实验。比如，他招集了十位最好的教授做这方面的研究，十位来自五个领域，包括电机、物理、生物、化学、医学等最主要的学科。其中电机系的教授李嗣涔，有很多突破性的实验，发表了许多论文，出版了不少书籍，后来担任了台湾大学的校长。李校长发表了很多研究报告，其中有很多有趣的硏究，比如“五官可互换”的实验，他训练了一百五十多位不到十岁的孩子，三十多天，其中四分之一能用手指尖触摸着包裹在不透明蜡丸中的纸团，说出纸上所写的文字。
其实，当时我父亲做的事情，是在把中华传统文化里的珍宝科学化。
▲ 陈宇廷（左一）与夫人央金拉姆，同安南在一起
真的有轮回？
为了启动科研项目，父亲阅读了大量的科研书籍，他一面自己看，一面把这些书也介绍给我，对我的冲击非常大。
其中对我影响最大的，是美国几个重要学府关于濒死经验和轮回的研究。
濒死经验是研究临床死亡后又被救活的人。临床死亡的人，不只呼吸停了，心脏停了，连脑波也停了，就像手机电池卸掉了一样。
有一些人在临床死亡一段时间之后，又被救活了。使科学家极为意外的是，一部分临床死亡又复活的人，居然记得在临床死亡的那一段时间发生的事，有些人会记得医生说的话，有些人能叙述自己飘在空中看医生给自己做手术的过程和细节，还有人走到了房间外面去。
还有一些“儿童轮回案例”的科学研究。像是许多有前世记忆的小孩，他们身上的胎记或疤痕，和上一世死亡的情形有直接关系。科学家找到孩子上辈子的生平记录，竟然和小孩叙述的一样。科学家也没说证明了轮回存在，只是说想不出来，除了轮回存在以外，还有什么别的理论可以解释这些现象。
这些记载我都是在科学资料里看到的，有哈佛大学的、耶鲁大学的、维吉尼亚大学的、芝加哥大学的，都是名校大教授做的各种关于生死和轮回的实验。他们的实验方法和报告都非常严谨和科学，连美国重要的科学期刊都刊登过这方面的研究报告。其中一位大教授还发表了三百多篇学术论文，写了一本两千多页的书《轮回与生物学》。还有一位耶鲁大学心理医师的科学研究，他用催眠的方法，帮助几百位病患回溯前世，看到过去，治疗了他们今生的心理问题，又出了一本书叫《前世今生》，非常轰动。
这些研究并没有使我相信轮回是真实存在的，但真让我吓了一大跳，心中产生了巨大的疑惑。一方面，从小所受到的教育，都认为相信轮回是很丢脸的迷信，是愚夫愚妇和乡下老太太才会相信的事，我一个堂堂哈佛MBA怎么能去相信这种东西？但是另一方面，我父亲给我的全是科学研究和数据，我觉得奇怪，怎么会活到将近三十岁了，而有这么一大块知识空白。
当时我就想，只有两个可能性：一是所有这些大教授，包括爱因斯坦，还有从古到今的修行者，学佛的帝王将相、高僧大德，全是糊涂、迷信、愚痴，或者脑中产生了幻觉、精神分裂了；另外一个可能就是轮回是个真实存在的自然现象，只是近代科学还没研究清楚，是我自己糊涂愚痴。
想来想去只有这两种可能性。我当时也没把握，只是觉得这件事太重要了，哪怕它只有万分之一可能是真的，我这一生的目的、方向、对人处世的态度肯定都得改变。周围的人可能都做过父母师长、敌人情人，甚至可能做过恐龙把我吃掉过……我必须得认真投入一些时间去了解。
如果轮回不存在，那就简单了，我可以继续过原来的生活——工作，结婚，生子，变老，然后死了就算了。但如果轮回真的存在，我必须展开新的人生。
就是这么一个简单的想法，我展开了对佛教这个领域的探索。
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▲ 陈宇廷：觉性科学与修行次第
老和尚要我参加禅七
为了找答案，我又看了大量研究，请教了很多“高人”，那时我寒暑假回国，时常上山拜见一位惟觉老和尚。我急着想得到生命的答案，至少请教了上百个各式各样的问题，现在回想有很多很愚蠢，和真正的修行不怎么相干，但是他都不厌其烦地一个一个解答。最后有一天，他说：“你不要问了！”我心想：“老和尚也有被问烦的一天！”但他又说：“有很多问题你必须开始修行，亲身经验，才能得到答案。”
这使我极感兴趣，原来有方法可以亲自经验，不需要盲目去相信，这个挺好的。使我想起来在美国读高中时，有基督教的神父要我入教，对我说，如果你信主，死了以后天使就会来接你上天国。我就说，我现在怎么样才能知道你说的是真实的？万一天使没来怎么办？晚来了怎么办？万一天使没来阿拉来了怎么办？如果是观音菩萨呢？阎罗王呢？如果你们能让我在死以前就能确定，我就信。他们说，那没办法，你这是被妖魔干扰了才会问这种问题，只要相信，耶稣天使就会来。对我来说，这就好比要我去学一门联考不一定会考的科目，我不愿意投入时间。
而老和尚说轮回是可以亲身经验的，那可有意思了。我就问，怎么样才能经验到呢？他说，首先你必须开始禅修，最好来参加“禅七”。
陈宇廷
国民党陈诚将军的长孙。毕业于普林斯顿和哈佛MBA，曾为麦肯锡资深顾问。为了寻找生命的答案，他曾经出家为僧三年，在禅宗、汉传佛法、藏传佛法中找寻修心的方法；又到西藏、青海、云南、印度、尼泊尔，追随近百位高僧活佛学习。他以非凡的勇气和坦诚写下这本《念完哈佛念阿弥陀佛》，是希望“让认真寻找心性的朋友们，不必走弯路。”
在这本不一样的自传里，陈宇廷讲述了自己传奇的半生经历：在台湾的少年时光，在美国求学的生活，在投资银行和麦肯锡工作的岁月，出家求法的经历，和格莱美音乐家央金拉姆的传奇婚姻。
本书语言朴实，细节丰富，精彩纷呈。适合佛学爱好者、商务人士，以及一切对生活有疑惑的人。