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南怀瑾先生:怕死怎么办?如何克服恐惧?
如何克服恐惧感? 答:这要道理上看通了。有宗教信仰的人可以念经、念咒,实际上这还不是究竟,究竟是要道理看通,检查自己的心理,为什么恐惧? 怕死怎么办? 答:最好死了以后再研究。(大笑) ——《太极拳与静坐》
下面庄子讲了一个非常滑稽的笑话,但也是真理,他说: 丽之姬,艾封人之子也。晋国之始得之也,涕泣沾襟。及其至于王所,与王同筐床,食刍豢,而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎! “丽之姬”就是丽姬,一个名女人的名字,丽也是个小地名,因为她很美,后来变成她的名字,等于春秋时西施一样。丽姬是哪里人?是“艾封人之子也”。什么叫封人呢?封疆,是管地政;管地政事务所的是封人。丽姬是封人的女儿,中国古代男的叫男子,女的叫女子;所以男女兄弟姐妹之间,对于妹妹可以称女弟,姊姊可以称女兄。中国古代文化,倒是男女非常平等,男女搞得不平等是唐、宋以后的事情。 “晋国之始得之也,涕泣沾襟”,晋国的皇帝选妃子把丽姬选上了,古代一个家里有女儿的,听到皇帝、太子要选妃子,每家都着慌了,年满十六岁以上的女孩子,赶快出嫁,不然皇帝选入宫以后,那不得了,一辈子也见不到父母的面。所以“故国三千里,深宫二十年”,深宫二十年还是少的,有时候十六岁进宫到了白头,一辈子也没有出来过,就完了。所以啊!皇帝选妃子选上她,离开家里时,痛哭流涕,鼻涕眼泪沾襟,襟就是衣服的前面,哭得一塌糊涂。 “及其至于王所,与王同筐床,食刍豢,而后悔其泣也。”等她到了皇帝面前,被这个皇帝看上了,变成妃子皇后,家里也可以通来往了,你看多富贵!多舒服!然后想想当年从家里出来,说是怕嫁给皇帝,在家里哭得一塌糊涂;后来想想当时多窝囊,多愚蠢,多无知。 “予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎!”庄子说,谁又知道死的时候拼命哭,如果死后,到了那边很好,觉得临死时的痛哭流涕,是不是很多余啊!这个我们没有经验,大家等到有经验的时候,也没有办法通信,通电话,反正庄子是那么说的。 我有个朋友,快到七十岁,过去也是带兵作战的人,前几个月来看我,他说他新发明一个道理,好久不见你,总要拿一点成绩给你讲讲:人家到我们这个年龄,怕到荣民医院,怕癌症,这个怕什么?要晓得,上帝已经给我们一个生命,这已经很了不起了,如果不给我们这个生命,连这个死的机会都没有,现在总算给我们一个死的机会,这个多可贵啊!我还有死的机会,还有得癌症的机会,这个机会到哪里找啊?所以我发明这个道理贡献给你!我说有道理,这就是很有勇气。 庄子这一段话,《齐物论》快到结论了,我们都晓得,万物不齐;生与死两个现象是最难齐的,生与死最不同,这是人生生命上的一个大转变。庄子这一段讲起来,生与死是一样,所以看透了生死;尤其他引用这个出嫁小姐的故事,在出嫁以前,怕做妃子哭得不得了,后来当了第一夫人,才想到自己出门时,那一场大哭很丢人,太窝囊,何必哭啊!晓得这样早应该哈哈大笑,坐上车子就去了。庄子说,假定我们死了以后,发现那一边比这里舒服的话,我们一定很后悔。他讲生死蕲异,蕲异生死,就是四个字。 ——南怀瑾先生《庄子諵譁》
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南怀瑾先生:真正学佛不应该著相,也不应该不著相 南怀瑾老师:庄子的养生学 南怀瑾先生:佛经说“香”有很多种,真正供佛,最好用这种 南怀瑾先生:天地大禅堂,社会大禅床 南怀瑾:一个睡五分钟,等于六个钟头的窍诀!熬夜必看,敬请收藏! 南怀瑾老师:制命在外身交苦,制命在内心交逸 南怀瑾老师:这几个方面有问题,非出乱子不可 南怀瑾先生:人生如过客,忽尔数十年,到底为什么? 南怀瑾老师:常有“犯小人”的事不得不防,小人的厉害之处在这个地方 南怀瑾先生:教你不失眠的窍门,告诉你失眠的道理 南怀瑾先生:生命就像电池一样,充电不易却消耗很快,要注意节省 南怀瑾先生:密宗有个方法,对病人尤其重要,可以引动生命的力量 南怀瑾先生:精明太过,你的福报就差了 南怀瑾先生:相由心变,看面孔就晓得人的个性思想 南怀瑾老师:教你刹那之间切断妄念的方法,照我说的好好去做才行 南怀瑾先生:对于我们的肉身,大家不要上当
他得了怪病,查不出病因治不好,医师做梦得方法,结果奇迹出现了
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