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曹植在诗作中曾言:“天地无终极,人命若朝霜。”
这世上没有真正永恒的东西,哪怕是日月星辰,宇宙天地,也终有湮灭陨殁的一天。
一生的岁月,相比浩瀚太虚之物,更是沧海一粟,转瞬即逝。
亲者离去,至爱分别,生死之事的痛楚,便是每个人无法逃避的宿命。
人非草木,七情六欲共聚一身,面对生离死别之痛,悲伤的情绪自然会涌上心头。
许多人会在此时涕泗横流,痛苦哀嚎,以宣泄心中的哀痛之情。
也有一些人,就算亲眼看到亲人离世,也不会流下一滴眼泪。
他们并非铁石心肠,也不是冷血无情,而是有着不为人知的原因。
生前关系冷漠
亲人之所以称为亲人,主要是因为血缘上的不可分割。
这种关系,虽然会有天然的亲近感,却也并非决定关系亲疏的唯一因素。
一个人,若是在亲人身上未曾感受过爱,即使血缘关系再亲近,感情也不会太深。
在电视剧《都挺好》中,苏明玉的母亲去世,她就没有表现出太多的悲伤,只是帮母亲体面地办好了丧事。
因为一直以来,苏明玉就是被母亲嫌弃的那个孩子,从小到大,她从未得到过对方的爱。
三个子女中,哥哥和弟弟都时常被母亲关心照顾,唯有她,总是被要求忍让。
每当弟弟苏明成与自己发生争执,母亲从不问缘由,一味得站在弟弟一边,让自己受尽了委屈与痛苦。
即便获得了偏爱,苏明成也没有满足,而是冠冕堂皇地指责苏明玉冷血。
本该最爱她的亲人,却没有一个人,愿意站在她的角度,去审视一下她所受到的不公。
原本应该在此时爆发的痛苦,其实她早就已经尝过一遍。
就像莎士比亚说得那般:“隐藏在内心的抑郁,就像蓓蕾中的蛀虫一样。”
被至亲之人伤害过以后,再炽热的心也会变得冷漠。
这世上从来没有平白无故的爱,更没有不分缘由的恨。
对亲情感到失望的人,只会对此感到麻木冷漠,更不会因此伤心流泪。
太过悲痛,无法表达
流泪痛哭,是人悲伤情绪的自然流露,但并非所有的悲痛,都能通过这样的方式呈现。
在心理学的观点中,当一个人处于极端情绪中,常见的喜怒哀乐,便不足以表达出情绪。
这是人体的一种保护机制,为了防止情绪过分的溢出。
尤其在人经历过度的痛苦时,脑海中会一片空白,整个人都显得不知所措。
突如其来的噩耗,也会让人无法接受这样的事实,痛到极致,反而无泪可流。
在电视剧《三国演义》中,刘备、关羽和张飞三人,曾经在桃园中结义为异姓兄弟。
三人志同道合,虽不是亲生兄弟,关系却异常亲密,出则同车,如则同卧。
刘备前半生颠沛流离,多番寄人篱下,但是关张二人却始终不离不弃,即便刘备一无所有,也愿意相随左右。
等到刘备终于建功立业,于西川立国蜀汉,却突然传来了关羽被杀的消息。
刘备听闻此事,先是惊愕万分,然后又觉得难以置信,根本来不及流泪。
有些人,为了逃避悲伤,就会做出这样的自我欺骗。
虽然表面没有痛苦的表情,但是心中早已痛如刀割。
个性要强,看透生死
流泪,往往被视为一种软弱的表现。
许多人并不喜欢外露自己的情绪,尤其是那些个性要强之人,更是如此。
虽然亲人的离去,对他们来说仍是痛心疾首的事情,但他们仍会强忍痛楚,不去痛哭。
前人的离去,并不意味着生活的终结,后人仍然有继续前行的理由。
一味的沉溺在痛苦之中,既不是亲人所盼,更不是自己该行之事。
妥善地为亲人处理好后事,继续过好自己的人生,才是众望所归。
对于那些在病痛中挣扎了很久的人,活着比死亡更让他们感到痛苦,离去反而成了一种解脱。
正如正如伊庇鲁斯所说:“死亡不是死者的不幸,而是生者的不幸。”
没有人愿意看到亲人备受折磨,但病情的好坏,却由不得人来决定。
与亲人之间的生离死别,这种悲痛非外人所能体会,别人一句节哀,也并不能真正缓解自己内心的痛苦。
人前的莫不做泪,并非是无情无义,而背后的独自悲伤,才是真情流露。
张小娴曾说:“曾经以为,伤心是会流很多眼泪的;原来真正的伤心,是流不出一滴眼泪。”
人与人的关系,就在一次次目送之中渐行渐远,而我们却无能为力。
这是一种遗憾,更是一种提醒。
它让我们懂得与亲人相处要倍加珍惜,多一些宽容与理解,这辈子做亲人,下辈子未必就能在一起。
既然亲人已经远去,不管是否落泪,尽早从这段经历中走出来,让自己回归生活,好好活着,才是对亲人最好的怀念。
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