“接受”,对于生命的意义
今天通过《埃克哈特谈:接受》来体会「接受」对于生命的意义,对于意识觉醒的重要性。
01
“情绪翻涌时,如果我们做不到欣赏,可否允许它就是如是”
对于此刻你所体验的,无论是什么,都心存感激。如果你做不到心存感激,至少去允许它是这样的。因为它已经是这样的了。所以,你最好就允许它如此。
现在,如果你做了这件小事,就是——允许你在这一刻的体验,就是如它所是的样子。只是做一个这样的小事,这很难用百分比来表示,比方说,能够消除你人生中95% 的痛苦。我不知道剩下的5%是什么,我们以后再来讨论它们。
当然了,很多时候,你很可能会忘记这一点。那也是不错的。当你意识到你忘记它的那一刻,它就又在那里了,然后,你可以接受这一刻内心升起的不开心体验。
因为你忘记了去接受你这一刻的体验,所以,你感觉到这个「不开心」从心中升起,然后,你说,"那是从哪里来的?哦,我忘了接受我在这一刻的体验。" 然后,你接受这个不开心。
而关于「不开心」的奇怪之处,就在于:当你完全接受这个不开心时,它就无法生存很长时间。它实际上不能与接受共存。
所以,奇怪的事情就出现了。你说了一些,类似于——“好吧,我不开心,但是没关系!我不介意不开心。”然后,那个「不开心」就懵了,“这是怎么回事?”"不应该是这样的啊?"
「不开心」无法在被接受的情况下,存活很长时间。甚至连「不开心」也是可接受的。并不是说「沉溺」于不开心,而是「接受」。当它被认出是「不开心」,并被予以接受时;然后,会发生一些事,它会开始消散。
02
“外面,没有不开心,危机,发生在你的头脑里面”
那些真的很不开心的人,他们是如此认定「自己就是不开心」的这个身份,也就是,认同你脑海中反复出现的、某些想法的组合。某种不愉悦的头脑的叙述,比如:
--"哦!我的生活太可怕了!"
--"现在,我...我无能为力了!
--"你知道他说了、做了什么!"
--“我....”
这些念头激发了情绪的频率,因为身体以为你头脑中的叙述就是现实,认为那就是你正在经历的现实。所以,你的身体对情绪做出反应。
举个简单的例子。例如,你在晚上无法入睡,因为你极度担心将要发生的事。或是,担心你某个亲人将要发生的事,或者,甚至担心整个世界。而且,所有的事情听起来都很危急。在你的头脑里面有一场危机,而不是头脑外面。在你的脑袋外面,有一个枕头,还有一条毯子,甚至是一些又大又蓬松柔软的被子。
外面,那里没有不开心。如果你环顾卧室,不开心在哪里呢?植物还好,它没有不开心。不在那里,所有这一切都发生在脑子里。然后,是身体的反应。那么你在你的生活中就有了危机。
身体不知道「实际发生的事情」和「头脑想象」之间的区别。你的头脑正在发生的事情,被认为是绝对的现实。所以,你会体验到伴随着头脑那种叙述而产生的情绪。所以,那里是没有觉知的。
缺乏觉知,缺乏临在,那就是未醒来的状态。不幸的是,仍有数百万人被困在其中。但是,当你认出了你的内在状态时,就意味着那里是有一个觉知,有另一个纬度的意识,出现在了你之内,并流经你。
当你觉知到你内心中的不开心或痛苦的那一刻,你就不再是用你的念头来喂养它了。
03
“在任何情况下,首要因素都是你的内在状态”
所以,在接下来的六个月里,最好是更长久一点,因为这是一种更愉快的生活方式,练习去觉知你内在的状态。意思就是——「无论生活中出现什么情况,不管是面对小事、大事、困难的情况、难应付的人、挑战和问题等等。无论什么情况,你的首要责任,就是:去觉知你的内在发生了什么。」
而这意味着,无论你的生活中出现了什么事情,实际上,都被你应用在了你的实践练习中。这样一来,你就不会变得依赖于外在生活中所发生的事情。所以,你的内在状态逐渐不再被外在所决定。也许仍然还有一点,但是,不再会完全由外在的事件、人们、各种情况等决定。内在的自由升起了,这就是觉醒。
我通常使用的比喻方式,你(们)可能听我说过很多次了。意识就像是「海洋」,在海洋的表面,浪花或涟漪,就是那个「表面的我」,而海洋,海洋的深处,就是那个「深层次的我」。
一个觉醒的人,是指在海洋表面上的一个涟漪,并且直至最近才完全认出 「自己就是海平面上的一个涟漪」的那个涟漪。看着每一个其他的涟漪,看出它们只是另一个涟漪,不是我。它是另一个。而且,我们总是要必须非常小心地对待「其他」。小我实际上非常喜欢,并尽可能地将「其他」视为「其他」。
然后,小涟漪开始意识到,那里有一个深度。一旦它停止认为「它就是涟漪」的那一刻,那里就有了一个想法的平息。而某个其他的东西留在了那里,某个其他的、非常深邃的、没有形态的东西,它只是一种「临在」。我们甚至无法用任何名称来称呼它,它是一种临在。
END
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他得了怪病,查不出病因治不好,医师做梦得方法,结果奇迹出现了
用此法调理,80%以上的癌症病人能康复,但有福气的人才有机会看到和重生(为自己的亲友,转起)
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今天通过《埃克哈特谈:接受》来体会「接受」对于生命的意义,对于意识觉醒的重要性。
01
“情绪翻涌时,如果我们做不到欣赏,可否允许它就是如是”
对于此刻你所体验的,无论是什么,都心存感激。如果你做不到心存感激,至少去允许它是这样的。因为它已经是这样的了。所以,你最好就允许它如此。
现在,如果你做了这件小事,就是——允许你在这一刻的体验,就是如它所是的样子。只是做一个这样的小事,这很难用百分比来表示,比方说,能够消除你人生中95% 的痛苦。我不知道剩下的5%是什么,我们以后再来讨论它们。
当然了,很多时候,你很可能会忘记这一点。那也是不错的。当你意识到你忘记它的那一刻,它就又在那里了,然后,你可以接受这一刻内心升起的不开心体验。
因为你忘记了去接受你这一刻的体验,所以,你感觉到这个「不开心」从心中升起,然后,你说,"那是从哪里来的?哦,我忘了接受我在这一刻的体验。" 然后,你接受这个不开心。
而关于「不开心」的奇怪之处,就在于:当你完全接受这个不开心时,它就无法生存很长时间。它实际上不能与接受共存。
所以,奇怪的事情就出现了。你说了一些,类似于——“好吧,我不开心,但是没关系!我不介意不开心。”然后,那个「不开心」就懵了,“这是怎么回事?”"不应该是这样的啊?"
「不开心」无法在被接受的情况下,存活很长时间。甚至连「不开心」也是可接受的。并不是说「沉溺」于不开心,而是「接受」。当它被认出是「不开心」,并被予以接受时;然后,会发生一些事,它会开始消散。
02
“外面,没有不开心,危机,发生在你的头脑里面”
那些真的很不开心的人,他们是如此认定「自己就是不开心」的这个身份,也就是,认同你脑海中反复出现的、某些想法的组合。某种不愉悦的头脑的叙述,比如:
--"哦!我的生活太可怕了!"
--"现在,我...我无能为力了!
--"你知道他说了、做了什么!"
--“我....”
这些念头激发了情绪的频率,因为身体以为你头脑中的叙述就是现实,认为那就是你正在经历的现实。所以,你的身体对情绪做出反应。
举个简单的例子。例如,你在晚上无法入睡,因为你极度担心将要发生的事。或是,担心你某个亲人将要发生的事,或者,甚至担心整个世界。而且,所有的事情听起来都很危急。在你的头脑里面有一场危机,而不是头脑外面。在你的脑袋外面,有一个枕头,还有一条毯子,甚至是一些又大又蓬松柔软的被子。
外面,那里没有不开心。如果你环顾卧室,不开心在哪里呢?植物还好,它没有不开心。不在那里,所有这一切都发生在脑子里。然后,是身体的反应。那么你在你的生活中就有了危机。
身体不知道「实际发生的事情」和「头脑想象」之间的区别。你的头脑正在发生的事情,被认为是绝对的现实。所以,你会体验到伴随着头脑那种叙述而产生的情绪。所以,那里是没有觉知的。
缺乏觉知,缺乏临在,那就是未醒来的状态。不幸的是,仍有数百万人被困在其中。但是,当你认出了你的内在状态时,就意味着那里是有一个觉知,有另一个纬度的意识,出现在了你之内,并流经你。
当你觉知到你内心中的不开心或痛苦的那一刻,你就不再是用你的念头来喂养它了。
03
“在任何情况下,首要因素都是你的内在状态”
所以,在接下来的六个月里,最好是更长久一点,因为这是一种更愉快的生活方式,练习去觉知你内在的状态。意思就是——「无论生活中出现什么情况,不管是面对小事、大事、困难的情况、难应付的人、挑战和问题等等。无论什么情况,你的首要责任,就是:去觉知你的内在发生了什么。」
而这意味着,无论你的生活中出现了什么事情,实际上,都被你应用在了你的实践练习中。这样一来,你就不会变得依赖于外在生活中所发生的事情。所以,你的内在状态逐渐不再被外在所决定。也许仍然还有一点,但是,不再会完全由外在的事件、人们、各种情况等决定。内在的自由升起了,这就是觉醒。
我通常使用的比喻方式,你(们)可能听我说过很多次了。意识就像是「海洋」,在海洋的表面,浪花或涟漪,就是那个「表面的我」,而海洋,海洋的深处,就是那个「深层次的我」。
一个觉醒的人,是指在海洋表面上的一个涟漪,并且直至最近才完全认出 「自己就是海平面上的一个涟漪」的那个涟漪。看着每一个其他的涟漪,看出它们只是另一个涟漪,不是我。它是另一个。而且,我们总是要必须非常小心地对待「其他」。小我实际上非常喜欢,并尽可能地将「其他」视为「其他」。
然后,小涟漪开始意识到,那里有一个深度。一旦它停止认为「它就是涟漪」的那一刻,那里就有了一个想法的平息。而某个其他的东西留在了那里,某个其他的、非常深邃的、没有形态的东西,它只是一种「临在」。我们甚至无法用任何名称来称呼它,它是一种临在。
END
今天通过《埃克哈特谈:接受》来体会「接受」对于生命的意义,对于意识觉醒的重要性。
01
“情绪翻涌时,如果我们做不到欣赏,可否允许它就是如是”
对于此刻你所体验的,无论是什么,都心存感激。如果你做不到心存感激,至少去允许它是这样的。因为它已经是这样的了。所以,你最好就允许它如此。
现在,如果你做了这件小事,就是——允许你在这一刻的体验,就是如它所是的样子。只是做一个这样的小事,这很难用百分比来表示,比方说,能够消除你人生中95% 的痛苦。我不知道剩下的5%是什么,我们以后再来讨论它们。
当然了,很多时候,你很可能会忘记这一点。那也是不错的。当你意识到你忘记它的那一刻,它就又在那里了,然后,你可以接受这一刻内心升起的不开心体验。
因为你忘记了去接受你这一刻的体验,所以,你感觉到这个「不开心」从心中升起,然后,你说,"那是从哪里来的?哦,我忘了接受我在这一刻的体验。" 然后,你接受这个不开心。
而关于「不开心」的奇怪之处,就在于:当你完全接受这个不开心时,它就无法生存很长时间。它实际上不能与接受共存。
所以,奇怪的事情就出现了。你说了一些,类似于——“好吧,我不开心,但是没关系!我不介意不开心。”然后,那个「不开心」就懵了,“这是怎么回事?”"不应该是这样的啊?"
「不开心」无法在被接受的情况下,存活很长时间。甚至连「不开心」也是可接受的。并不是说「沉溺」于不开心,而是「接受」。当它被认出是「不开心」,并被予以接受时;然后,会发生一些事,它会开始消散。
02
“外面,没有不开心,危机,发生在你的头脑里面”
那些真的很不开心的人,他们是如此认定「自己就是不开心」的这个身份,也就是,认同你脑海中反复出现的、某些想法的组合。某种不愉悦的头脑的叙述,比如:
--"哦!我的生活太可怕了!"
--"现在,我...我无能为力了!
--"你知道他说了、做了什么!"
--“我....”
这些念头激发了情绪的频率,因为身体以为你头脑中的叙述就是现实,认为那就是你正在经历的现实。所以,你的身体对情绪做出反应。
举个简单的例子。例如,你在晚上无法入睡,因为你极度担心将要发生的事。或是,担心你某个亲人将要发生的事,或者,甚至担心整个世界。而且,所有的事情听起来都很危急。在你的头脑里面有一场危机,而不是头脑外面。在你的脑袋外面,有一个枕头,还有一条毯子,甚至是一些又大又蓬松柔软的被子。
外面,那里没有不开心。如果你环顾卧室,不开心在哪里呢?植物还好,它没有不开心。不在那里,所有这一切都发生在脑子里。然后,是身体的反应。那么你在你的生活中就有了危机。
身体不知道「实际发生的事情」和「头脑想象」之间的区别。你的头脑正在发生的事情,被认为是绝对的现实。所以,你会体验到伴随着头脑那种叙述而产生的情绪。所以,那里是没有觉知的。
缺乏觉知,缺乏临在,那就是未醒来的状态。不幸的是,仍有数百万人被困在其中。但是,当你认出了你的内在状态时,就意味着那里是有一个觉知,有另一个纬度的意识,出现在了你之内,并流经你。
当你觉知到你内心中的不开心或痛苦的那一刻,你就不再是用你的念头来喂养它了。
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“在任何情况下,首要因素都是你的内在状态”
所以,在接下来的六个月里,最好是更长久一点,因为这是一种更愉快的生活方式,练习去觉知你内在的状态。意思就是——「无论生活中出现什么情况,不管是面对小事、大事、困难的情况、难应付的人、挑战和问题等等。无论什么情况,你的首要责任,就是:去觉知你的内在发生了什么。」
而这意味着,无论你的生活中出现了什么事情,实际上,都被你应用在了你的实践练习中。这样一来,你就不会变得依赖于外在生活中所发生的事情。所以,你的内在状态逐渐不再被外在所决定。也许仍然还有一点,但是,不再会完全由外在的事件、人们、各种情况等决定。内在的自由升起了,这就是觉醒。
我通常使用的比喻方式,你(们)可能听我说过很多次了。意识就像是「海洋」,在海洋的表面,浪花或涟漪,就是那个「表面的我」,而海洋,海洋的深处,就是那个「深层次的我」。
一个觉醒的人,是指在海洋表面上的一个涟漪,并且直至最近才完全认出 「自己就是海平面上的一个涟漪」的那个涟漪。看着每一个其他的涟漪,看出它们只是另一个涟漪,不是我。它是另一个。而且,我们总是要必须非常小心地对待「其他」。小我实际上非常喜欢,并尽可能地将「其他」视为「其他」。
然后,小涟漪开始意识到,那里有一个深度。一旦它停止认为「它就是涟漪」的那一刻,那里就有了一个想法的平息。而某个其他的东西留在了那里,某个其他的、非常深邃的、没有形态的东西,它只是一种「临在」。我们甚至无法用任何名称来称呼它,它是一种临在。
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