客家人的战斗力有多强悍？
1840年（道光二十年），英国政府决定派出远征军给这个东方帝国一个教训。
两年的战争，古老的清帝国在英国人的铁甲舰和滑膛炮下一败涂地，战后英国人开出了“罚单”，其中有一项——赔款2100万元，但这并没有让爱新觉罗们有丝毫压力，大清帝国四万万的“干电池”可以为这场战争结果买单。
于是，清帝国的统治者对挣扎在贫困线上的民众压榨日甚。
而底层民众不仅要为战争买单，还要为天灾买单，咸丰至同治年间，严重的天灾+人祸一套组合拳下来，把大量底层民众逼入绝境，正所谓“人心思反，不可阻挡。”
洪兵起义（洪兵即为洪门之兵也）
咸丰四年（1854年）夏，广东各县的天地会发动了洪兵起义（又称红巾军起义），数月之间，聚众百万，攻占40余座州府县城。
而历时13年，伤亡超过百万的土客大械斗正是由洪兵起义所引发。
想要了解这场历史罕见的宗族仇杀，就得从客家人讲起。
所谓客家，相传从公元4世纪初（西晋末永嘉年间），到南宋末年为止，900年的时间里，客家先民辗转奔波，最后找到闽、粤、赣交界地区这片大本营。
因为这时就有了户口，便有了“主”、“客”之分，新的移民过来的编为“客籍”。久而久之，这些新移民就自称为“客家人”。
客家人迁徙过程图
而另一方为广东本地土著，一般称之为“广府人”，他们是广东地区的开发者和土地拥有者，本地土著生活在珠三角及粤西平原，这些地区堪称风水宝地，不仅地广人稀而且物产丰富。
正是由于客家人迁入时间晚，所以客家人只能在不易开发的山区过“苦日子”。比如客家人聚居的鹤山，就地处肇庆府与广州府之间，地瘠民贫，盗匪遍地。
但是，随着客家人口渐渐增多，山区的土地无法养活更多的人口。于是一部分客家人迁往了广府人居住的珠三角及粤西平原。两大民系同处一地，由于文化、习俗、观念等方面的不同，或多或少都产生了不少矛盾与摩擦。
比如，最重要的是双方语言不通，客家人讲的是“客家话”，而当地土著讲的是“广府话”，再比如，双方的丧葬习俗的差异巨大，两个同样笃信风水，把风水好坏看成事关一家、一族、一个群体的兴衰荣辱的群体，长期生活在同一片地区，双方日常冲突和摩擦在所难免。
语言和风俗习惯的不同，让双方不仅没有良好的沟通，而且让矛盾日积月累。但这些只是产生冲突的原因之一，客家人注重教育的传统，最终导致了土客感情上的对立。
清末私塾照
在客家人的厅堂内，常能见到这样一幅楹联：
耕可养身读可养心身心无恙定多安泰，
饥能壮志寒能壮气志气不凡必有大成。
在科举时代每次考试录取的府县学生的名额是有极为严格的限制，而清廷不仅在学额方面有严格限制，而且在年限、财产方面也有严格规定，客家人常年在学额数量上占据优势，严重影响了广府土著学子的上升渠道，而土客双方的绅士为了争夺“学额”，纷纷成为这场械斗中的“领头羊”。
除了极为注重教育之外，客家人还有习武的风气，如鹤山县云乡宋子良一族，最鼎盛时期拥有18担书笼和80条滑棍。
长期在战乱年代的惨痛经验，让客家整体带有军事化的趋势，著名汉学家孔飞力（Philip Kuhu）曾指出：与其他军事集团之间的主要区别在于，客家人是整村整村地军事化。
客家人在面对更加强大的本地土著，身处弱势、孤立的客家村落，便会充分利用其堡垒式建筑优势，形成与土民长期对峙抗衡。在面对共同的敌人时，客家人极具凝聚力。西人肯比尔曾说：“客家人确是中华民族里最坚强有力的一派，他们种种经历，让他们养成了爱种爱家、同仇敌忾的精神。”
太平天国起义
1854年，在太平天国起义的直接影响下，广东天地会发动了一次反清起义。起义军自称“洪兵”。以广府土著为主的洪兵起义军开始围攻广州城。传统的满洲八旗军早已不堪一用。
当时的两广总督叶名琛面对危局，以官衔官职为诱饵，鼓动有钱的士绅出钱招募族人与官军携手镇压洪兵，于是各地汉族大臣趁机广募汉族乡勇，客勇就是其中之一。
在镇压洪兵的过程中，鹤山、高要、开平等地的部分客勇借镇压洪兵之势，趁机向有积怨的广府土著大肆报复，这成为导致土客战争的直接导火索。
咸丰四年，恩平洪兵围攻县城，知县郭象晋专募客勇防守，武举马从龙、张宝铭等奉广州总督叶名琛谕，带领手下客勇协助官军收复城池，并一举擒获土贼大鲤鱼、何稇仔。
鹤山知县和存城千总李其盛统率客勇，搜剿残余洪兵，以大部分广府土著为主的洪兵，听闻客勇要对残余洪兵斩草除根，就散布谣言：“客民挟官铲土”，于是那些没有参与洪兵起义的土著开始跟客家人玩命了。
他们借此杀掠客家人，于是，武勇强悍的客家人奋起报复，双方你来我往，由此拉开了土客械斗的序幕。
这场“械斗”画面究竟如何？
根据民国《赤溪县志》中记载，我们大概能从这些文字中知道当年这场械斗的惨烈程度：
互斗连年，如客民于鹤山之双都各堡、高明之无坑各堡，及开恩二县之金鸡、赤水、东山、大田···等处，共二千余村，悉被土众焚毁掳掠，无分老幼皆诛夷，死亡无算。
而鹤、高、开、恩等县之土属村落，亦被客民焚毁掳掠千数百区，无分老幼皆诛夷，死亡无算。据故老所传，当日土客交绥寻杀，至千百次计，两下死亡数至百万，甚至批次坟墓亦各相掘毁，以图泄愤。
从咸丰四年到咸丰八年，是客家人占据优势，土民节节败退，咸丰八年以后，各地土人组织起团防局，加紧训练乡勇，双方战斗呈拉锯状态。
旅居香港的富商谭三才在开平设立全胜局，购买大量“鬼子快炮”全力支持土民，装备了洋枪的广府土民立即在肇庆设立总局，向客家人全力反击。
自此，土弱客强之势发生逆转。
眼看客民要被打回山中，土民士绅又给客民上了一课。
为了彻底击败客民，土民士绅吴尔康、司徒洛等联名向朝廷称“客民希图不轨，请派兵严办。”
而此时，客民村庄田地多被土人占领，被迫到处流窜，流窜的客家人成为了官府的“心病”，瞬息之间，曾经联手围剿“洪兵”的客家人，成了官军围剿的对象，这些曾经官军眼中的“自己人”，为了朝廷的稳定，为了满清皇帝眼中的“大局”，成为了一个随时可以扔掉的夜壶。
同治二年（1863年）官府派大军清剿“客匪”。
许多客民逃进深山，为了避免就此被官军剿灭，据守大山区以求自保。
比如咸丰四年起至同治三年，云乡的客家人从璧山佛子坳、经萝卜坑、下迳、瓦窑垄直到上迳鸡公山一线，挖出十余里长、一人深的壕堑，并筑有防御炮台。
这条云乡的“马奇诺防线”让客家猛人如虎添翼，在周边四十堡客民的支持，云乡客民在此固守十年之久。
同治三年十月，广东巡抚郭崇焘派副将卓兴带兵赴云乡围剿客民，在官军和土勇上万兵力的合围之下，客民补给断绝，在被围困了一年之后，客民终于被饥饿打败。
持续13年的土客械斗终于以客家人的惨败告终，而由此造成的近百万人口的损失，成了史书中的几句文字。
当然，这场械斗不仅让底层民众付出了惨痛代价，也让高高在上的清廷统治者为此买了一回单。
时间回到14年前，即道光三十年（1850年）。
这一年的八月，广西贵县一个客家富户温亚玉，打算纳一个壮族女子为妾，遭到土著汉人的反对。这件小事，引起了贵县客家人与土著汉人间大规模的械斗。
客家人在这次械斗中失败，胜利的土著汉人把客家人的房屋烧掉，抢光客家人的财产，由此产生了大约3000名无家可归的客家人，这些走投无路的客民们纷纷加入了一个当地教会，这个教会的首领就是洪秀全。
（完）
参考资料：
《被遗忘的战争--咸丰同治年间广东土客大械斗研究》刘平著
·近期好文推荐·
▼