古代和尚：死秃驴们不理佛，怎么一心想撩妹儿？ | 循迹晓讲

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家人们，前段时间有个年度爆笑新闻：说是一个四大皆空的住持紧跟时尚潮流，学会去直播间刷礼物，然后动了凡心，把直播博主的老婆给“开光”了。

◇ 相关新闻截图

直播博主知道自己老婆被大师开光后，没有暴跳如雷，提刀去宰了那个秃驴，反而是告诉住持拿钱私了。住持担心自己一世英名被毁，无奈只能花钱解决，没想到对方狮子大开口越要越多，最后忍无可忍之下选择报警，也顺带着承认了自己花和尚的事实。

今天说到和尚可能就说他们私生活不检点，无非是一群在庙里上班的人，平日里吃喝嫖赌样样不落。其实古代的流氓和尚一点也不少。

按理说和尚群体应该是吃斋念佛，普渡众生，而且平时穿衣吃饭要尽可能的朴素，但和尚们实在是太有钱了，真要他们过这种日子，实在是做不到。拿少林寺来说，隋文帝就赐给他们田地一百顷。唐太宗为答谢少林寺僧人早年间出兵相助，一次性又捐田四十顷。

◇ 《十三棍僧救唐王》壁画局部

除了皇家赐田给寺庙，权贵、大地主也会捐田给寺庙。寺庙除了接受捐赠的田产，也会收到善男信女捐的钱财，而寺庙经常用这些钱购买附近的田地，更有甚者，一些寺庙还会强行兼并附近土地。寺庙富了和尚自然就富了，这些僧人不是个个都修成正果清心寡欲，他们有了钱之后就开始思考怎么享乐，一些和尚养奴婢养小妾，跟地主乡绅没什么区别。

据记载，宋朝汴京索国寺的僧人就养妓女，甚至称之为“梵天嫂”，到了元朝，和尚豢养妓女的情况更为普遍，《元史》中记载：一个和尚有着三品的官衔，依靠皇帝的宠幸飞扬跋扈，后来因为犯了事被逮捕了。当他家被抄后，他的妻妾和豢养的伶人就有十八个。

除此之外，僧人还享受不事生产，不服兵役徭役的特权，朝廷对百姓的任何盘剥手段，都不会影响到寺庙、和尚。正因如此，很多人都愿意出家当和尚，特别是在社会环境不好的年代。而那些无法出家的人，也想尽办法与寺庙产生关系，以逃避权力压榨。

◇ 央视版《水浒传》中的鲁智深形象

同时古代出家人在法律上受优待，宋代法律明文规定：僧尼道士，有罪许减赎。这样一来，有些重犯为了逃避罪责就出家当了和尚。相应地，一条帮助别人出家的产业链就出现了。唐朝时，有些寺庙不顾朝廷规定，私自为人剃度。宋朝就更直接，朝廷明码标价地公开卖度牒。只要有钱，谁都可以买一张度牒，以备不时之需，《水浒传》里鲁智深就是犯了人命官司才当和尚避难，由此可见这些人出家的动机本身就不纯，哪怕是到了佛门中，原来那些吃喝嫖赌的世俗欲望也没彻底戒掉。

这些人在世俗社会中本身就不是什么善类，再加上寺庙生活养尊处优，自然就给了他们作恶的机会。尤其到了乱世，寺庙就跟土匪窝子没什么区别。明朝建立后朱元璋回首往昔，他就是当和尚造的反，有鉴于此，他治下的大明对和尚有极高的警惕性，对天下寺庙做了一系列规定，除了游方问道僧人不许出寺庙，禁止僧人奔走于外，与官府交结。

这样民间的教众有一些需求就得到寺庙去祈祷请愿，比如说到庙里求子，那些僧人见到妇女之后极有可能原形毕露，行尽苟且之事。今天传统相声里还有《栓娃娃》这个段子，头年去山上求子，第二年在老和尚帮忙下，生个大胖小子，相声里的段子不是空穴来风。

◇ 送子和尚

至于那些能下山做法事的僧人叫做“赴应僧”，这群僧侣成了普通人接触佛教的主要窗口，他们与世俗接触紧密，因此一言一行都容易被世人看到，其中的劣行也就传播得比较广。明清小说里提到这些和尚基本上全是负面词汇，说他们“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼”，还有一本古代编成的笑话集《笑林广记》，其中收录了不少荤段子，而这些荤段子很多主人公是和尚。

庙里的僧人不安分，世俗社会中的富贵之人也会主动找他们偷情，因为有僧人的幌子，迎来送往都比较方便。北齐武成帝高湛继帝位后，对皇后胡氏颇为冷落。胡氏精神空虚，寂寞无事，就经常去寺院烧香敬佛，看到庙里的和尚年轻貌美精力充沛，就和他们一拍即合难舍难分，胡皇后还经常留宿寺院。

非但如此，胡皇后还经常召和尚进宫，为了掩人耳目，她让人把这些和尚打扮成尼姑的样子。有一回太子高纬入宫向母后请安，发现母后身边站着两个新来的尼姑，生得眉清目秀，十分喜欢，当晚命人把两个尼姑弄到自己的宫里准备行苟且之事，岂料两个尼姑死活不从。高纬大怒，扒了他们俩的衣服这才发现，原来是两个男扮女装的僧人，震怒之余马上给他们处斩了事。

◇ 影视剧中的武则天与薛怀义形象

唐朝时期太平公主相中了卖假药的冯小宝，看他长得一表人才就在家用了一段时间后献给了寡居多年的武则天。武则天见到冯小宝后，见他身强力壮，体貌魁伟，便让他当了自己的男宠，为了掩人耳目便于出入宫禁，武则天让冯小宝削发为僧并改名为薛怀义，担任白马寺住持。

也正因为这些和尚六根不净，心里还有世俗的欲望，古代的官员将领也会利用他们这个弱点进行拉拢去执行一些特殊任务。

◇ 纪录片中的李元昊形象

宋朝和西夏打仗时，宋朝大将种世衡要物色一位间谍去反间西夏李元昊势力，这个时候，一个法号法崧的和尚吸引了他的注意，法崧平时就来往于宋夏两地，对于山川地形非常熟悉。而且他这个人吃喝嫖赌样样精通，平日里经常打架斗殴一股流氓气，这种人的优点是快意恩仇，很容易拉拢，于是种世衡平时就对他像亲儿子一样整日好酒好菜伺候，法崧也心甘情愿服从这位上司。

突然有一天种世衡的手下把他关进大牢，说他是西夏人的奸细，而法崧被打的奄奄一息，也绝不承认自己是奸细。种世衡一看这个人确实忠心耿耿，立马把他给放了，说刚才是组织对你的一次考验，现在组织交给你一项光荣而又艰巨的任务，离间李元昊和大将野利旺荣、野利遇乞的关系。

法崧念在种世衡平时恩宠有加，一口答应下来离间的任务。法崧一出境就被西夏人扣住了，经过严刑拷打加搜查果然发现了种世衡和野利旺荣的密信，再看法崧吃饭荤素不忌，李元昊愈发相信他就是个密探，假装成和尚以让人放松警惕。这番推理完成后，李元昊就越看野利旺荣越想叛徒，于是找个借口把他杀了。法崧因为吃饭不忌口，反而成了这场离间行动中最关键的一环。

总的来说，和尚不是到现在才变成这样的，历史上作奸犯科的和尚多的是，因此奉劝各位，如果说信仰虔诚的话自己做到心里有佛就行了，别去庙里给这些开跑车养小妾的和尚捐香火钱。

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