沙里亚法：偷东西剁手，偷男人剁头！ | 循迹晓讲

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说到中东，大家头脑中想到的第一印象就是战乱，最近以色列和哈马斯的战争也正是这样战乱的延续，而如此战乱背后的重要推手是极端的伊斯兰势力，这些势力大到国家，小到武装团体，都有个特点，那就是声称《古兰经》和穆罕默德的圣训才是人世间最高的法律，为此还有个专有的名词，叫“沙里亚法”。

都已经21世纪了，这些极端势力为啥还要抱着宗教经典当金科玉律呢？

◇ 关于沙里亚法的学术著作

“沙里亚”在阿拉伯语中的字面意思是“通往水泉的道路”，在伊斯兰教中，既然穆罕默德是真主安拉最后的使者，那么他的言行自然是教徒们应该遵循的唯一正道，任何别的东西都是异端邪说。

在伊斯兰教诞生之后很长的一段时间，伊斯兰政权也的确是这么做的，《古兰经》和圣训成了唯一判断社会上是非对错的标准，伊斯兰社会中的法官，其实也就是《古兰经》的钻研者，他们怎么释经，大家也只能听他们的。伊斯兰社会也在如此状态中维持着内部平衡。

但到了19世纪之后，西方国家的殖民统治逐步开始让伊斯兰国家的秩序解体，面对西方强烈的冲击，伊斯兰世界也在做出改变，这当中的老大帝国奥斯曼土耳其帝国在1870年代率先参照欧洲法系，把关于财产和债权的规定加以整理，通过了一千多条新法令，以此适应迅速发展的资本主义工商业。

此后，埃及也效仿法国，推出了很多旨在解决现实问题的法律条文。另外，在法属摩洛哥和阿尔及利亚，宗主国的法律逐渐渗透进来，取代了当地延续千百年的沙里亚法。直到20世纪中叶，对整个伊斯兰世界来说，大势所趋就是融入主流国际社会，沙里亚法也在西方法律体系的冲击下慢慢地退出世俗社会生活。

◇ 中东战争对整个伊斯兰世界产生巨大影响

但20世纪五六十年代之后，情况开始起变化。伊斯兰世界的民族主义情绪空前高涨，而且他们在融入世界的过程中也遭到了许多挫折，别的不说，光是以色列建国之后几次中东战争，就把几个或老或新的伊斯兰国家打得生活不能自理。

这些国家的精英民众们开始反思，自己已经最大限度接纳世界先进的思想和技术了，为什么用着先进的武器还是打不过以色列，那一定是融入世界的道路出了问题，于是很自然地，伊斯兰原教旨主义也就在当地抬头。他们认为要解决当下的问题，唯一出路就是恢复昔日“纯洁的穆斯林社会生活”，那就应该以反映真正伊斯兰价值准则的“原初教义”作为判断是非的标准，无论是道德还是法律，都应该彻底清除西方的影响，那么自然，西方的法律体系就不该再用了，唯有坚持沙里亚法，才是维系国家发展的唯一正途。

原教旨复兴运动在伊斯兰世界影响巨大，甚至直接间接地导致一些国家的政权以革命形式发生突变，就算是没革命的国家，也会自觉不自觉地迎合他们的要求。而这一切都会导致沙里亚法的复兴，尤其是关于生活的清规戒律和种种刑罚方面。

◇ 卡扎菲

1969年利比亚革命之后第二天，获胜的卡扎菲就宣布按照《古兰经》的要求禁酒。1971年，利比亚正式宣布整个法系都采用沙里亚法系，恢复了一系列在现代看来非常不人道的刑罚，比如盗窃、抢劫、通奸通通处死，甚至可以处以石刑，诸如此类。

◇ 古老的石刑

◇ 图为2016年，伊拉克4名女子遭伊斯兰国组织成员性侵后被控“通奸罪”，遭石刑砸死

有了利比亚的榜样，一些其他的伊斯兰国家赶紧跟上，比如巴基斯坦和伊朗。1979年伊朗革命之后，于1982年颁布了《犯罪惩罚法》，规定对饮酒者处以鞭刑，同时恢复了对盗窃者处以断手的传统刑罚，还恢复了关于对杀人和伤害行为实行同态复仇的传统规则。

当然，除了恢复这些惨无人道的刑罚，这些政权也以沙里亚法的名义聚拢财富。现代民商法是基于西方社会当中个人财产神圣不可侵犯的原则，而沙里亚法对个人财产的定义非常模糊不清，这就给了这些统治者操作空间。

◇ 伊朗女演员Golshifteh Farahani，因反抗宗教服装规则被封杀驱逐

1983年，伊朗对原来的《民法典》进行了修改，废除了原法典中所有跟沙里亚法冲突的内容，并以此为依据将所有私人银行，保险公司及绝大多数企业收归国有。而巴基斯坦在这方面做得更绝，他们恢复了古代伊斯兰世界中的“天课”，也就是信徒按照一定比例纳税帮助穷人。当然，这一次是以国家的名义征收天课，而收的税去了哪里，到底有没有用到穷人身上，那就是普通人不能过问的事儿了。

随着冷战结束，伊斯兰世界愈发感觉自己和西方世界是水火不容，极端原教旨伊斯兰势力比过去强大了不少，而这些势力不管在什么国家，都在无一例外地坚持沙里亚法。比如阿富汗和巴基斯坦的塔利班，他们就坚持声称，根据圣训，女人出门要穿着端庄，也就是得用布把自己给捂的严严实实，至于接受教育，那是想都别想。

◇ 法国极端穆斯林宣传沙里亚法征服法国

◇ 2010年，《时代》周刊封面是一名被割鼻的18岁阿富汗女孩艾莎的照片，艾莎在第一次从夫家逃脱后被判刑5个月，刑满后丈夫向塔利班告状并认为自己的家族被蒙羞，亲自与自家叔叔操刀割掉了她的鼻子和耳朵。

◇ 躺在床上的阿富汗女孩Rezal Gul在14岁时，由她的父亲包办，嫁给了自己的丈夫默罕默德·汗，婚后六年中不断受到丈夫的家暴对待。Rezal并未做错任何事，但是丈夫就是喜欢打她，丈夫认为打她这是理所当然的，因为在别的阿富汗家庭也是这么干的。在最后一次与丈夫的争吵中她被割掉了鼻子。原因是Rezal的丈夫想让七岁的外甥女许配给自己做二房。两人争执中，丈夫将她绑住拿起了刀割掉了她的鼻子。在传统文化中割鼻是对做错事的人的一种侮辱与惩罚。

进入21世纪之后，臭名昭著的恐怖组织伊斯兰国比之于塔利班，可谓是有过之而无不及。他们公开在采访中声称，只要他们发现周围的穆斯林有任何行事做派不符合古兰经的规定，他们有权把犯事儿的人就地处死。

这还真不是说说而已，2014年，伊斯兰国就公布了一段处决四名成员的录像，理由是他们对沙里亚法的神圣性产生了怀疑。

这么多极端势力都以沙里亚法为自己的行动准则，于是沙里亚法在世界上也就慢慢地臭名昭著，美国路易斯安那州州长金达尔公开声称，沙里亚法与现代社会的自治、平等和人类尊严的观念完全格格不入，那些极端穆斯林既想来美国，又拒绝融入美国社会，拒绝接受西方的价值观，甚至还自立地盘，这对美国以及所有西方国家十分危险。

◇ 在英国伦敦的穆斯林女性抗议卖酒，当然，她们能安全的表达自己的异见，是因为她们在英国，而不是在利雅得或者喀布尔

别的不说，就只说家庭关系，沙里亚法极端压制妇女权利，它要求妇女在嫁给穆斯林后，必须对丈夫俯首帖耳，百依百顺；一旦夫妻关系出现问题，伊斯兰法明显偏向丈夫，妻子可能更会受到处罚，这当然为现代社会所不容了。

事实上，一些伊斯兰世界的学者也在撰文为沙里亚法辩解，他们声称一直以来很多穆斯林误解了沙里亚的含义，沙里亚是一个精神指导，不含任何法律指令，既然如此，面对人世间的问题，还得制定人世间的法律，而不要事事都扯上古兰经。只不过，他们这样辩白的声音，在坚持自己实行沙里亚法的国家和极端势力所作所为面前，显得太过于苍白和无力了。

沙里亚法发展到现在，可以说是不折不扣地把《古兰经》和圣训的解释权交到了一些别有用心的学者身上，这些学者往往带有不可告人的政治野心，按照自己的想法对古兰经随意解读，而整个社会又对这些人俯首帖耳，毫无办法，这才是实行沙里亚法的国家悲剧所在。

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