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张宗品《校书与修史:东观与东汉帝制文化整合》出版
中古史研究
张宗品,1979年生,安徽霍邱人,文学博士,现任陕西师范大学历史文化学院副教授。研究方向为古文献学,已在秦汉文献、写本文献等相关领域发表论文十余篇。
内容简介
本书试图以东观为中心,探讨东汉时期的校书修史活动与帝制国家文化建构之间的内在联系。作为东汉国家文化事业的核心机构,东观对后世影响较大者约有三端:一是相关校书人员参加白虎观会议,定著《白虎通德论》,完成帝制国家官方意识形态的理论建构;二是校定经书文本,颁布天下;三是会集诸儒,群修国史。经书文本及其解读、本朝史的撰写,开始由个体行为上升为国家的集体行政运作。这种转变削弱了经师和史家的个人权威,有助于建构东汉的合法“政统”。东观实为国家处理诸多层面知识、教育和意识形态问题的整合平台,东汉学术的嬗变与当时帝制国家文化整合的进程基本一致。
目次
第一章 从兰台到东观
第一节 作为建筑的东观
第二节 东观职能
第三节 职官建制
附 《后汉书·班固传》“诣校书部”辨
第二章 东汉校书考
第一节 东汉官方校书
第二节 校书体式
第三节 校书与东汉学术
附 东汉校书事迹表
第三章 东观与东汉目录学
第一节 《汉志》与《七略》关系窥管
——以《汉志》称“臣”问题为中心
第二节 汉末目录学发微:以《三礼目录》为例
第四章 东观修史与帝制国家的文化整合
第一节 道统与治统
第二节 承古与观今
第三节 从史家到儒家
第四节 东观修史与东汉帝制转型
第五章 《东观汉记》史学谫论
第一节 东观与东汉史籍
第二节 《东观汉记》的本纪体例
第三节 从《光武帝纪》看《东观汉记》对光武形象的建构
第四节 《东观汉记》的叙事特征
附 《东观汉记·光武帝纪》与《后汉纪》、《续汉书》、《后汉书》异同
第六章 东观内外:帝国余晖下的《汉纪》修纂
第一节 杨彪与《东观汉记》的补撰
第二节 颍川荀氏家族与《汉纪》
第三节 《汉纪》文本与汉室正统书写
附录 《汉纪》正德本研究
结语
征引文献
后记