你的义愤太容易被导向了

    

一个时代有一个时代的爱憎。而一个时代共通的爱憎，就会影响到社会进程的发展方向。很多深谙政治艺术的人，是善于玩弄和驾驭人们的义愤的。古往今来，这样的例子已多得举不胜举了。

在国难当头的时候，人们义愤的对象是“卖国贼”，于是便有了政敌间相互攻击对方卖国，更有了百姓争啖被政敌诬为卖国贼的袁崇焕的肉的可悲场面。
    

在全民情绪仇外甚至排外的时候，人们的义愤，便是痛击与外国有染的任何东西。前有义和团杀洋人，顺带也杀了不少被仇家污为教民的善良小民；后则有民国时期文人们论战时互指对方为汉奸或领美元卢布……

还有在禁欲时代仇人间互污对方淫乱；败者被义愤的大众敲锣打鼓浸猪笼沉塘。这一种传统，一直维持到近现代，虽然消灭肉体的沉塘活动几乎绝迹，而出于义愤在精神深处把一个个被贴上“作风”罪名而浸了猪笼的，却大有人在。

    

而现在，对腐败，对为富不仁的仇恨，正在成为社会情绪，也很容易演化出一种义愤杀人的场面。某些地方，被搞下马的，也许并不是最严重的贪腐分子，有的反腐者，甚至会被挂上腐败的牌子，在民愤激荡中坠下马去。高满强因向记者透露假渗灌的内情而被判刑，他的罪名，便是“私刻公章”等与F 败有关的行为。而在他落马时，相关媒体和民众，为又挖出了一个“腐 败分子”而欢欣鼓舞。
进入到商业时代，某些人的作为，更是让人惊叹：为了争夺龙头企业，食品企业互陷对方饮食不安全；为了抢夺矿产，找媒体曝光对方矿老板的挥金如土；为了垄断砂石，强说对方污染环境……

事实上，义愤本身是不坏的。谁也不能说割食袁崇焕、棒杀阶级敌人或痛恨F 败官员的老百姓是多坏的人。他们不仅不坏，甚至还朴实、单纯、充满了正义感和血性。但为什么这一系列褒义词叠加在一起，却推出了一个个悲哀的结果呢？最重要的原因，是他们的义愤被导了向。越是在法制不健全、民众文化素质不高，舆论和信息都不太通畅的地方，民众的义愤越是容易被导向。而被导了向的义愤，其破坏性是显而易见的。从古到今，这样的例子是举不胜举的，人们在不断澄清旧的义愤造成的悲剧的同时，又在不断创造新的义愤伤人的历史。在一个你只知道别人想让你知道的信息的舆论环境中，尤其如此。

    

那么，如何让义愤不被导向，甚至成为灾害呢？首先一条：我们必须用自己而不是别人的头脑进行思考。而这种思考的前提，是每个人都必须具备独立分析和思考事物的能力。这种能力，只有通过不断的学习和实践，以及不间断地解放思想，不迷信任何的权威，勇于对一切存疑的事物抱以怀疑和质疑的态度和尊重常识的态度去面对我们看到和听到的信息——太不符合常理，太具有戏剧性的东西，背后必有人作妖。

其二，独立思考和分析的前提，是全面、准确、自由、公开的信息。没有这个因素，人们通过接受到的片面、单一甚至虚假信息推导出来的结局和由此产生的义愤，想客观准确都很难。

其三也是最重要的一点，便是健全司法制度，分清道德、纪律与法律的界限，该道德的归道德，该纪律的归纪律，该法律的归法律。这三者不能相互取代，更不能混为一谈。不能给义愤操纵者，提供操作空间。
    

当今社会，各种利益争斗名目繁多，大小矛盾、纷繁复杂。而正确和错误的信息传播方式也越来越方便快捷。在这样的形势之下，每个人保持清醒的头脑和判断，警惕义愤被导向，不要让自己轻易成为别人用来打人的子弹和砖块。在义愤之前，先问个为什么？

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本文来自凯迪原创作者：曾颖，经授权转载自作者公众号：曾颖眼中的世界。文中观点仅供参考，不代表本平台意见。配图来源于网络，如涉侵权请联系后台处理。

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