让孩子保持开玩笑的能力

2018年9月30日下午，一场由科幻作家、艺术家、人工智能专家关于未来世界的讨论，在童行学院的小院展开，这是童行第二次参加北京白塔寺设计周。设计周的展会上，也展出了童行秋季课程“艺术主题”课程中孩子们丰富多元的作品，并受到大家的一致好评。

这篇文章整理于《遇见未来的异乡人》视频直播讲座，欢迎扫描文中二维码，或者点击阅读原文，围观完整讲座，看看这一个半小时的脑洞大开，都有哪些有趣的话题和教育启思。

100年后这个世界什么样？

靠谱科学家说：我觉得至少人类寿命可能会有比较大的延展，人机结合技术会更发达。

艺术家说：因为寿命的延长，人的宗教可能会改变，因为宗教根本原因是跟人的生死有关的；可能做艺术的工种，有一大半已经被人工智能抢走了。

科幻作家说：一定会增加的是人与人之间交流沟通的一些效率。那个时候说不准我们互相看一眼，瞬间之间就明白了对方的想法也有可能。

小朋友们说：

A：机器人可能会控制人！也可能人控制机器人！

B：人类可能还会干的事就是吃东西，还有用遥控器操控机器人，还有玩。

C：机器人可以替代你去跟别人交流。

D：我觉得如果未来人光靠输入就学习的话，不仅大脑没有用了，还有人类要到哪去呢。人类上学的过程不仅是一个学习过程，还是一个交朋友的过程。

E：人类不就成了机器人吗？跟机器人有区别吗？（好深刻的回答！）

这个秋天，童行学院继续作为北京国际设计周的参展方参与了今年的白塔寺设计周，这场对话就发生在设计周其中一个沙龙的环节中。

在今年的设计周上，童行学院展出了2018年度秋季学期艺术课程《给100年后的异乡人》中同学们完成的艺术作品。

同学们带着对「一百年后」思考的线索，分别重思了现在、过去和未来，选择聚焦的内容覆盖了建筑、小区、文化、美食、科技、发明、战争、能源、动物、民主、未来等等。

通过对四次艺术主题课程的学习，每个人也分别将自己理解并感兴趣的艺术表达形式投射到了最终的作品中，大家分别选择了摄影、绘画、雕塑、装置、文献等非常丰富多彩的语言来创造自己的作品。

比如陈同学和孙同学的《西直门的过去、现在和未来》，通过一件装置作品，里面还用摄影、绘画和文献及综合材料一起展开了一个立体的时空，让我们很惊喜的通过一件作品看到北京西直门的历史变迁，并且思考建筑和文化传承是如何展开的。

陈同学是一个每次上课都会带不同动物玩偶来上课的可爱小女孩，她的作品仍然和她喜爱的动物分不开，她最初希望做一个「兔子塔」，她说：“动物也有权利在一百年后登月，你看，兔子们正在实验建兔子塔登月呢。”

纸黏土不断重复塑造的不同颜色和性格的兔子眼看不断迭加在一起，似乎要建筑一个通天塔了，但是在最终实现的时候，她又说：“我想让兔子们躺在草地围成一圈，仔仔细细观察好了再一起变成兔子塔登月。”

于是，就有了我们最终看到的圆盘形式的「兔子塔」，因为在创造的过程中，孩子们会随时遇到不同的问题，有的是完全独立完成的独立作品，有的是团队合作一起完成的合作作品，但是他们在这个过程中不断交流和修正想法，完善作品，非常让人感动。

本次艺术课程的特别艺术指导、策展人蜜子说：↓

这次展览不仅仅是一次主题创作的集中展示，更是一次儿童项目的探索与尝试。这个过程为我们所有人提供了一次非常敞开的机会去重新思考很多问题，面对未来，每个人或者人民的⼒量如何参与新公共空间的建立，又如何打破权力者与既得利益者的城市想望？

在新一波的公民行动中，对城市空间的改造如何能够带给社会关系、政治过程和文化认同新的解答？

或许，给一百年后的异乡人的结果，正是我们今天所共同面对的问题。

除了展览外，在9月30日童行学院请来了知名艺术家、策展人邱志杰先生和人工智能专家宋森先生，童行学院创始人郝景芳和两位专家一起在童行书院进行了一场脑洞大开的直播沙龙。

观察力与创造力

邱志杰院长对同学们的作品给予了高度评价 

“我首先是蛮震惊的，就是这个课程应该是放在中央美术学院上，事实上我们也上类似的课程。

就是说我们小朋友表现出相当好的、非常好的一种观察力，特别是我觉得在这个过程中，他们可以开始理解自己的日常生活。

就是我们身边有一条马路，有一个小卖部，有一个厕所，这些东西都是必然要出现的。我觉得从他们画的地图，做的模型，对关系有一个正常的理解，对一个人的生活来说是至关重要的。如果你不能理解这个，你对全局的意识会非常容易出问题。

所以从这几组看下来，我觉得他们都非常有想象力。同时我们也可以看到流行文化的一些影响，就是说这些卡通片等等，能源战争这样的概念，它们都已经非常早的进入了小朋友的思想，所以我们可以看到这一代小朋友的早熟，是吧？说实话，这种早熟我也不知道是好是坏。”

郝景芳：打开眼睛，自由组合

“让看不见的东西能看见，让组合不到一起的东西组合到一起，比如说你可以画这个城市里面所有我曾经笑过的地方，这个就是一个笑的城市；当你画所有我哭过的地方，这是一座哭泣的城市。你可以把这种情感的东西放出来，这些其实就是艺术。

所以我们有很多时候，当我们真的打开眼睛，敢于去想象，这个就是文学和艺术的源头之所在。所以我觉得邱院长刚才提到这个两点，打开眼睛和你不断地去自由组合，可能是我们一辈子都可以援引的两个基本的创作方法。”

宋森：科学中的观察也非常重要

“其实我想说科学上的观察也特别重要。就比如说我有很多学生，他们都是做同样的一个实验。但有的人就发现这个地方好像有点奇怪的东西，跟现有的理论不一样；有的人就做了以后啥也没看见。

比如说我们经常去（看他们做科学观察），他们也都想我们去看看，有没有什么他没有看到的东西。为什么有时候我们比学生还厉害呢？就是我们能发现这个东西跟你期望的不一样，他们看了就好像没有什么感觉，不知道。其实就是这个观察，发现一些好像跟你的期望不一样的能力也是做科学的很重要的一部分。”

我们要怎样做教育？

邱志杰：让孩子一直保持怀疑的能力，猜想的能力，开玩笑的能力，以及面对一些不确定的事物的能力。

“我觉得特别重要的是要让他们从小学会面对不确定的东西，学会怀疑、学会猜、学会开玩笑、学会让自己从混乱的局面中平静下来，等等等等。这些大概是我比较重视的一些能力，它跟科学其实也是相通的。

有可能他们面对的未来会是很糟糕的、很痛苦的，得有这种能力去面对一些非常困难的事物，所以我们给的知识不应该过分确定，我想说的就是这样。”

宋森：培养科学探索精神

“我觉得科学和技术还不是一回事，比如说技术上可能确定这些知识不是太重要了，但是我们去探索未来的这种精神，是人类很重要的一种精神。

科学在某种意义上是一种放弃自我的感觉，觉得那个东西比我想要的东西更重要。这点我发现对孩子有时候不是一个特别自然的事情，所以我想就把这个指出来。”

郝景芳：科学家是怎样工作的？

“当我们有一个问题，科学的方法是，我可以提出一个猜想，猜想这件事是这样的，接下来就是要有逻辑地去推理它。我猜想是这样的，那么应该是有一个什么样的现象，那么我可以去看看是不是有这样的现象去检验。

所以科学是重猜想、重逻辑、重证据、重实验的。就是这样的一个思维方式，从猜想到逻辑到验证，其实是一个很成熟的思维方法，在整个科学界里面都非常成熟，现在科学家也都是这样工作的。”

沙龙现场还来了很多家长，家长们都对教育非常感兴趣，也给三位嘉宾提出了很多问题，比如：

1、我们要如何做艺术启蒙？

邱志杰：任何教育唯一好的模式就是因材施教，那就等于唯一好的模式是不要模式；对我来说最重要的可能是游戏，教会小孩子开玩笑，教会小孩子“胡说八道”。

2、我非常认可童行理念中的“点亮内心的一束光”，那什么是“内心的一束光”，我们又要如何点亮这束光？

郝景芳：从情感角度回答可能是比较虚的一个情感状态，但是我自己感觉，如果我们客观理性地来回答的话，还是有一些基本元素的。

第一个就是能点亮光的往往是美或有趣，另外一个方面是胜任感，最后一个是让人产生很强的归属感，尤其是对成人。

总的来讲就是两点，一个是让小朋友觉得我挺能行的，另外一个是真正让他有选择权，在一大堆好的、美的东西里面，对让他有兴奋的那个事情真的有选择权。这两点都对于小朋友找到他自己的内心之光是挺重要的。

3、怎么和孩子交流科学精神？

宋森：第一个，要坚持自己的猜想，不要说，别人说你不对，就不敢坚持自己的猜想，你要敢坚持。第二个，在大自然面前你不要老坚持你的猜想，如果它说你是错的，那就要改变你的猜想。就是要在别人面前坚持你的猜想，在自然面前不坚持。这是一件听起来有一点矛盾的事情。

现场还有更多精彩，欢迎回顾现场直播的视频，详情请扫描下方二维码👇或者点击文末阅读原文。

今年的设计周已结束，童行学院的秋季课程还在进行中，十月的科学课、十一月的财商课、十二月的人文思辨课同样期待与大家更多的交流，欢迎大家持续关注。

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杨静

童行学院教学总监、[创造]主题课程导师

2017、2018年白塔寺北京国际设计周童行项目负责人

清华大学工学学士

多年城市规划工作经验

美国正面管教讲师

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