我，是一切体验的总和

我为什么要寻找他呢？

我不就是

他吗？

他的本质透过我而显现。

我寻找的，只是我自己！

——鲁米

武志红老师非常喜欢鲁米和他的诗，这首诗是他最喜欢的诗之一。

我第一次听到这首诗时，也非常受触动。

我们生而为人，不就是要活出自己，了解自己，探索自己的无限可能吗。

我去学校读书学习，是为了让自己更有智慧；

我踏入社会工作，是为了让自己有更丰富的实践；

我上山下海，是为了建立与自然的连接；

我所做的一切，都是为了自己；

当然，我在成长，生活的过程中，活出自己，自然会为他人，为组织，为社会带来正向的影响。

人性本善

人本主义心理学大师罗杰斯说：

人最宝贵的，就是你自己。所以生命中最重要的，就是把你自己活出来，而不是被文化规范所教化。

英文 be yourself，这个说法就是源于罗杰斯。

要倡导“成为你自己”这个想法的时候，我们本身应该抱着这样一个假设：你“自己”就是非常好的。

这也是人本主义的假定，人本主义相信人性本善。

自我实现者，或成为自己的人，都是道德最高的人，而不是最自私，以自我为中心的人。

我，是体验

罗杰斯还有一个非常有意思的诠释，他说：“我”，不是别的，就是一个人在过往时空里一切体验的总和。

这里的一切体验，包含着三个部分：“我”，“你”，和我们之间的动力。这个“你”，指的是万事万物，是“我”之外的一切存在。

举个栗子，一个人对另外一个人说“我很开心”，这好像是说他自己很开心，但其实，他是想表达：“我在和你的关系中很开心”。

你一定有这样的经历，你刚刚经历了一件开心的事儿，但是当你面对不好的关系对象时，你并不会与他分享你开心的事儿。

罗杰斯这个对“自我”的定义，特别强调了“体验”这两个字，在他看来，定义一个人是谁，要看他的体验。

再用大白话翻译下，你招聘员工，你要的是他的过往“体验”，而非他的简历或思想。哪怕你招聘的是应届毕业生，也需要看他过往的“体验”，如实习经验，学生会经历等等，而非成绩本身。

手把手教你了解一个人

现代社会我们社交范围广了，但随之而来的，是人与人之间的关系没有那么深了。

但不论是职场，生意场，还是情侣之间，我们若想深入了解一个人，一定需要深入了解对方的关键体验。

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当你去相亲或者准备追求某个人时，可以问询对方人生几个阶段的关键事件，比如你什么时候上的小学，你在小学中最深刻的记忆是什么，等等。同时，你需要尽可能的与对方四目相对，专注于倾听和看着彼此，这样成功率会非常高。

武志红老师在课程中讲到美国一位心理学家做的相亲测试。双方在回答了几十个问题之后，每一对男女四目相对，专注地看着彼此4分钟，最后的结果是，任何两个人都可能爱上彼此。

这几十个问答题，全是对一个人生活历史的调查，而且调查的就是那些关键事件。

这样一来，双方的体验就会被看到，就相当于，“我向你敞开了我自己”，而你把我作为关系的中心，听到我的体验，我就感觉，你给了我共情、无条件积极关注和真诚等等，这就是爱的初体验。

为啥呢？

因为真正相爱的两个人，常常是几个月、几年，甚至一辈子去了解彼此的体验和现象场，他们又同时拥有彼此的现象场，和共同的现象场，这就是爱产生的过程。

心理学家对短时间相亲的设计，就是把这个漫长的历程给缩短了。

任何两个人如果全面了解了彼此的体验，都会爱上对方。

那么，有没有这种可能？如果“我”能懂得任何一个人的全部体验，就会发现，“我”和“你”，是一回事？

好，我们今天就聊这么多，下一篇我们聊一个我更感兴趣的话题：如何让你的野性本能喷涌而出。

参考文章：

武志红的心理学课