杏树坪随想
牧石
踏上杏树坪这片热土，一晃竟三十八年过去了。眼望这里的一草一木、一景一物，每一个地方，都有感慨。
馒头山，是横亘在杏树坪西面山峦上的一座奇异的山峰。她高大而神奇，俯瞰整个杏树坪，见证这里的变化。她富有神韵，是这里人们心目中的神山。一九八二年，我一到这里，就被它深深的地吸引。此后三十多年，再也无法离开，每天都要凝神翘望，感悟她的神奇和不朽。曾写过许多文字赞美她的四季美景，抒发与她的情感，讴歌她脚下人们的勤劳和幸福生活。其实，在我刚来这里的时候，馒头山还没有一个确定的名字，有人将其叫做“奶头山”，还有人叫“人头山”。但在我看来，这样的名称庸俗，且不雅。仔细观望，觉得怎么看也不像个“奶头”，到像一个硕大的“馒头”放在山顶。于是我就称其为“馒头山”。我还发现，远观馒头山，向南看，山形酷似一尊光着脑袋的卧佛，向北看又像是一个长发飘飘的少女仰天长卧，并将这其妙的美景写成文字广为传播。然而在当时，卧佛和美妙的少女就残废了。行同卧佛脚腕的地方有一条二零三矿拉煤的道路，少女的脚腕处，也有一道山下煤矿的排矸道，远远望去，双双的脚腕看似都被砍断了似的惨不忍睹。我后来之所以将她写的完美，在于对馒头山的深爱，在于对美的向往和追求。同时，也有愧疚，有对人类开发大自然造成惨状的惭愧，有对人们生存需要的无奈，有对现实的不甘，有内心的隐隐作痛……更为让人惋惜和遗憾的是，八十年代后期，一座大锅炉房的高大烟筒拔地而起，滚滚浓烟直冲馒头山，整日里熏得卧佛叫苦不迭，少女愁眉不展。弄得坐落在杏树坪西面，宛如一道巨大的翠屏似的馒头山不成样子。以至于多少年来，在杏树坪，任何人都无法拍到一张满意的馒头山正面的全景照。
如今，馒头山依旧耸立山巅，但早已风光不再，只能引人无限遐思、万千慨叹。 葡萄寺
在杏树坪生活了几十年，总以为葡萄寺遗址所在区域属于杏树坪。因为，从杏树坪监狱救护队旁的小路上山，用半个多小时即可到达。不想，近几年才弄明白，这地方原来属于上刘村。从铜川市北环线的瑶曲镇教场坪村上山，一直向东，在上刘村还有大路可达。遗址现有碑说明，原葡萄寺占地约十亩，位于耀州区北部海拔1574米的高山上，周围为黄土台缘区，距离南面供奉南海观音菩萨肉身的大香山四约四十公里，东北面唐王李世民的避暑行宫——玉华宫，也就是唐玄奘西域归来译经的玉华寺不足二十公里。有史料记载，公元612年，隋炀帝降旨，在此按皇家寺院规制修建。唐贞观26年（公元646年），李世民在玉华宫游玩狩猎，前往香山东北的唐王洞避暑途中，曾到此处并题写碑文，拨款扩建。从此葡萄寺香火鼎盛，名声大振。相传，寺院香火一度超过大香山，就连大香山寺的法师法智禅师也来此做主持。明嘉靖34年12月12日（公元1556年），陕西发生大地震，寺院毁坏严重。清嘉庆23年（1818年），寺院得到重建。上世纪三十年代初，谢子长、刘志丹、习仲勋在其南面的照金建立了革命根据地，领导红军活跃于附近。由于国民党民团武装驻扎寺院，并以此为据点经常袭击红军，寺院被红军烧毁。至此，葡萄寺就从人们的视野中消失了。光阴荏苒，岁月沧桑，历经千年风雨，山上如今还有一颗菩提树生长茂盛，遗址上有残砖烂瓦散落，许多砖块上还刻有人名。站在高高的山顶，神奇的菩提树下，瞭望四周，视野开阔，只见山峦绵延不断，静静地匍匐脚下，天高地远，万物皆空，震撼人心，涤荡灵魂，给人一种神清气爽，超凡脱俗，远离红尘，飘飘欲仙的感觉。
据说，三十多年前，山顶遗址上仍有一口水井保存完好。至今，附近村民还有人称奇说“山有多高，水有多高”，渲染寺院的神秘。前多年，我们单位几个电工前往葡萄寺附近维修线路，有人捡到一块刻有人名、形制完好的青砖，喜不胜收，意欲拿回家中收藏。不想，返回途中，所乘摩托车竟在平坦的路上致其腿部受伤。吓的几个人心里发毛，都以为是那人拿了不该拿的东西所致，随即返回，恭恭敬敬放回原处。此事传开，更是不得了，周围没人再敢动此处散落的一片砖瓦。这座寺院，究竟叫做葡萄寺，还是普陀寺，传说甚多，说法不一，无处查证，不得而知。然而，久而久之，竟被人冠以“北普陀”之美誉，将其与闻名遐迩的南普陀扯上了关系。近些年来，出现一些信男信女祭拜，一度筹集善款，拉来砖瓦水泥欲建庙堂，但因上刘村人阻挠未能成愿。可寺院名声不胫而走，在每年正月初一、三月十五等日子形成庙会，吸引八方信众前来上香。早在一九九五年，笔者还看到两个日本人远渡东海，跋山涉水，不远万里拿着地图前来寻访。由此也可见，寺院历史久远，影响之大。这段位于山沟里的铁路，属于杏树坪，属于生活在杏树坪的每一个人。它不长，也不短，足够人们晚饭后或周末散步用。它是崔矿的一条运煤专线，修建于上世纪七十年代初，在安子沟与梅七线衔接，通过梅七线又与咸铜铁路连接，最终在咸阳汇入纵横祖国南北大动脉的陇海线，通向全国各地。所以，在这段铁路上散步，不仅能运动帮助消化，不仅能散心放松生活，不仅能呼吸到“天然氧吧”中的新鲜空气，不仅能欣赏渭北山区四季山川风光，更能通过脚下长长的铁轨感知山外世界的精彩，憧憬未来，勾画理想。在杏树坪，若说馒头山、葡萄寺、砖瓦窑、松山井口等一些地方有人没去过，可这段铁路，我敢说没人没走过。铁路，在常人的眼里，一根根相同整齐排列的枕木上，只有两根平行的铁轨向前延伸，简单乏味、毫无情趣。然而，在这里人们的眼里，它的整齐、简单和规律，恰恰能收拢思绪，去除烦恼，整理生活，调整步调，给人一种轻松愉悦地好心情。当然，这段铁路不是一开始就受人喜欢的。记得，上世纪八十年代后期，我和妻子结婚前后，在这里散步时，很少遇到人，尤其是成双的夫妻或恋人，基本看不到。回想起那段往事，我们感觉幸福的同时，也惊讶那时人们的保守。好像是从我俩习惯在这里散步的一两年后，这段铁路才热闹开了，有了成双结对的男女身影。所以，不能说我俩是最早来这里散步的人，但肯定也是最早来这里散步的一对人。提起杏树坪，那就不能不说瓷窑子。因为，那里曾经有一个果园，给许多杏树坪人留下了美好的回忆。我刚参加工作那阵儿，矿上还有三个果园，一个是瓷窑子果园，一个是矿建大队果园，一个是瑶曲农场果园。矿建果园不大，在现在的杏树坪办公楼后面的小沟里。瑶曲果园稍大一点，位于瑶曲镇南端的公路边。瓷窑子果园最大，占据一架山的整整一面坡，在三个果园中尤为风光。每当春风拂来，这里满山的桃花竞相怒放，粉艳照人，接着梨花绽放，雪白耀眼，随着苹果花也开了，花香四溢，景色美极了。到了秋天，满山的果树枝桠上硕果累累，一树一树挂满红彤彤的苹果，就像是座丰收了的花果山。十月，凉爽的秋风袭来，苹果的香甜就在杏树坪的空气中飘荡开来。每天从早到晚，在通往果园的路上，都有高兴地背着背包、提着篮子去领苹果，或是喜笑颜开满载而归三五成群的人影不断，像赶庙会一样。那时候，杏树坪的苹果和煤一样声名远播，以其个儿大、色泽美、口感好、品种多而享誉省内外，被人们冠以“崔矿苹果”的美称。每年，行业系统内部的人都为能吃到好吃的“崔矿苹果”而感到有口福。杏树坪的人们吃在嘴里、甜在心上，自然感觉更是幸福。遗憾，如今这一切都成为记忆，只能在回忆中幸福的享用了。后沟
后沟，顾名思义，就是杏树坪后面的山沟。在杏树坪北面，由核桃峪和碾子沟、瓮沟、老虎沟几个山沟组成，山不大，沟不深，还有小河蜿蜒流淌，属于典型的渭北山区丘陵地貌，风景简约而不失秀色，清淡而不失浪漫，独具特色。上世纪七十年代，矿上在里面修建了两座不大的水库，使得沟里有了湖光，山色灵动起来，景色更加美好，成了杏树坪的后花园。沟里，春来残雪消融，小河流水潺潺，四处山坡上的迎春花争相怒放，朵朵桃花盛开，生机勃勃，令人陶醉；夏至草木葱茏，松柏墨绿，气候宜人，是人们避暑的天堂；秋后红叶烂漫，层林尽染，分外妖娆，惹人流连忘返；冬日雪天银装素裹，莽莽苍苍，尽显山间景色的圣洁优美，引得游人纷沓而至。杏树坪村老张给我讲，上世纪六十年代，他在沟里放牛时，还见过金钱豹，看到同伴的牛犊被豹子给咬伤了。前几年，在监狱工作爱好摄影的干警罗玉宝，为了抓拍到雪后美景，一场大雪过后，独自徒步进入后沟，竟与一只野猪不期而遇。野猪惊慌凶猛疯狂发起攻击，长得身高马大的罗玉宝也厉害，没有胆怯，徒手与野猪展开搏斗。雪地里找不到任何武器，他就像勇敢的斗牛士般与野猪周旋，左闪右躲避开攻击，并用手中的相机砸，只把个野猪累得晕头转向气喘吁吁。紧要关头，野猪呲牙咧嘴拼尽全力冲了过来，被罗玉宝机制闪过，纵深跌下十多米的崖下，再也爬不起来了。
罗玉宝赤手空拳斗野猪的故事，连同后沟里的四季美景，都是杏树坪人的骄傲。无论什么季节，每当山外来了亲朋好友，杏树坪人都会带着进沟游玩，逍遥一番。一段时间，还有人瞅准商机，在一号水库里投放鱼苗，摆上小船，做起了生意，使得后勾热闹喧嚣起来。然而遗憾，没有多长时间，坐落在杏树坪的煤矿提升产能，在翁沟修建了风井和瓦斯抽放站，一号水库也没了蓄水，使得这里的景色大打折扣，风光已远不如从前。监狱
众所周知，许多偏僻落后地区，如果地下有矿产，有人投资建矿办厂，这地方就可依附迅速发展起来，一举扭转落后面貌。然而，你听说过靠监狱发展起来的地方吗？告诉你，杏树坪就是一个。杏树坪地下有煤，地面上有一个规模不小的煤矿，而且是一个监狱煤矿，关押犯人不少，长年累月都有很多人来探监，人口流动又大，经济发展优势显而易见。上世纪八十年代，我刚来时，杏树坪村就成立有一个装卸队，承包了矿上供应科所有的机械设备及沙子、水泥、木料、钢材等材料的火车和汽车装卸，还有建筑队，承揽了矿上所有能干了的零星土建活。活多的干不完，就连村上的几个“柳拐子”“罗圈腿”都拖着铁锨一瘸一拐的上阵了。村民家里早都用上了电灯，至于烧火做饭，从矿上一出煤，用的都是黑亮的煤炭，让周边同属于一个乡镇的父老乡亲羡慕得不得了。这还不算，八十年代初，考虑到地下采煤对村民居住可能造成的安全威胁，煤矿与村民协商，在核桃峪口，现在杏树坪村的位置，建起了一座新村，使村民告别了祖祖辈辈居住的土窑洞，住上了宽敞明亮的砖瓦水泥房，用上了自来水，早早的过上了社会主义新农村的幸福生活。近年来，矿上，也就是监狱，不但主动与杏树坪村联系，吸纳村民有组织的进矿务工，还与周边村子联络，签订协议，采购村民种植的大棚菜，带动周围农村脱贫致富奔小康。在村口，望着村后山坡上，一孔孔早已废弃，没了门窗，已经坍塌黑魆魆的窑洞，我感慨，六十多年过去了，从来没人算过，崔家沟监狱也从未算过，除了开采煤炭、改造罪犯，创造的经济和社会效益外，它究竟为杏树坪创造了多少财富，为所在区县做出多大贡献。话已到此，还有一笔账不得不算。我不知下游的桃曲坡水库，也就是现在的锦阳湖的库容量是多少，只知道坐落在杏树坪的崔家沟监狱、煤矿，每天排放经过净化处理的达标水量是四千多方。照此计算，每年最少为下游水库注入达标水一百四十多万立方。而且这些水来自咸阳市的旬邑县马栏地下河，不是本地的。可这贡献没人算，监狱还要上交数以百万计的水资源使用费和污水排放费等环保费用。鸽子树
鸽子树，学名珙桐，为落叶乔木，可生长到15--25米高，叶子广卵形，边缘有锯齿，开花奇美，是1000万年前新生代第三纪留下的孑遗植物，在第四纪冰川时期，大部分地区相继灭绝，只有在中国的南方一些地区幸存下来，被誉为植物“活化石”。由于花朵硕大、洁白，酷似鸽子，我国独有，又被称作“中国的鸽子树”或“鸽子花树”。目前，野生种群分布在我国西南四川省、中部湖北省和周边一些区域，为中国特有的单属植物，也是世界著名的观赏植物，被国家列为一级保护植物。这是在百度百科上搜索到的资料。怎么样、够珍贵吧！在这里，我负责任的告诉大家，杏树坪就有一棵。一九九二年的春天，我在矿建大队工作，有一天和张超在监狱办公室写材料，累了，在窗口望着远处的馒头山闲聊。忽然，张超指着南面监墙外的一棵树说：“你看那棵树！”我寻着他指的方向望去，只见不远处的山坡上，蓝天白云下，孤零零的一棵枝叶繁茂的树上，落满了雪白的鸽子，惊讶问：“哪来的这么多鸽子啊？”我凝神瞧了半天也纳闷，那树上的鸽子，怎么半天没有一只飞起来的？说不是吧，分明看到有些鸽子的翅膀还不时在扑闪。我俩仔细观察，最后断定，这是一棵珍贵罕见的鸽子树。那个春天真美。上班闲暇之余，我都在办公室里静静地望着鸽子树，细心欣赏品味它的美丽。遗憾，第二年春天到来前，我离开了鸽子树，调到另一个单位去了。此后的三十多年里，我不厌其烦向人述说它的身世，它的稀罕，它的不俗，它的高贵，它的美丽。告诉人们，杏树坪有一棵珍贵神奇美丽的鸽子树。鸽子树在杏树坪村民张升军家的祖坟旁，我与其是好朋友，就说服他要想办法保护起来。前些年，他就在鸽子树周围栽了几根木桩，用铁丝围挡起来。三年前，又一个春天到了，我想写一篇短文，再配上鸽子树的靓照，发出去晒一晒，惊艳八方。见老张就问：“今年鸽子树花开的怎么样？”谁知，他“哎”的一声长叹后，半晌才说：“正要找你呢。鸽子树没了！”我一听就傻眼了，连忙问是怎么回事。老张说，附近武警中队修建操场给伐了。我问怎么不拦住呢。他说去年冬天都给伐了，他也是昨天上山才发现的。就这样毫无悬念，我的一大发现平白无故的没了，杏树坪的一大奇观像是从未有过似的永远地消失了，珍藏在我心里三十多年的美好消亡了，连一张照片也没留下。桃花
在这里，本不想再说杏树坪的桃花，因为我在多篇文字中写过，并且还专门写过《杏树坪的桃花》《又是一年桃花红》两篇散文。然而，不说又不行，因为这儿的桃花实在是漂亮，实在是多，实在是有特点。杏树坪人实在是喜欢。杏树坪漫山遍野的桃花，不是人工栽培的，是野生的，生长随意自在，应该说是山桃花。可杏树坪人矜持，就把它们叫桃花。因为桃花就长在人们的房前屋后，伴随左右，人们与桃花年年相见，熟悉的早已成了一家人。每当过了年，乍寒乍冷的季节里，桃花总是如约而至，在嫩绿的枝头上悄悄萌发，告诉人们，春天来了。在万物还未从严冬的寒冷中缓过神来时，山野里四处的桃花，忽如一夜竞相绽放，装点山色迷人，荡漾人心。随后的花季里，人们上山，尽情欣赏桃花的芳颜，还把桃花请到家里美化幸福生活，邀来山外的亲朋好友，一道享受桃花装扮出的春天，大自然的美丽。在杏树坪，无论身在何处，放眼望去，都能看到山岭上一丛丛的浪漫粉红，无论从什么地方上山，都能走近，一睹桃花的婀娜多姿和妖冶。漫步其间，不经意间，随处都会飘来阵阵桃花迷人的芳香，撩人情怀。
胡 旭
胡旭，笔名牧石，祖籍陕西省绥德县，现居铜川，中国散文学会、陕西省散文学会会员，《作家摇篮》杂志签约作家。作品散见于《青海湖》《鸭绿江》《散文百家》《参花》《牡丹》《中国青年作家报》《文化艺术报》《西部法制报》等杂志报刊。有散文获陕西省作协征文优秀奖，入编《全国司法干警优秀作品选》等文集。友情提示：凡黄堡书院公众号原创文章，转发者请注明来源，违者视为侵权。【主编】秦陇华
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