2019北京朝阳、石景山、大兴区一模议论文例文

2019北京朝阳区一模议论文佳作

今年祖国将迎来70华诞，风风雨雨一路走来，从艰难探索到再创辉煌，我们每一个人都与国同梦、与国同进。

请以“与国同梦”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。

与国同梦（48分）

五千载峥嵘厚重，七十年锐意新光。岁月漫漫，我们与祖国互相提携，一路行来，每一步共同走过，每一梦共同畅想。中经风雨飘摇，举足维艰，幸而初心未改，时至今日我们依然与国同梦。

与国同梦，梦的是外侮尽退，四海归一。曾历经列强铁爪钢牙的撕扯，我们午夜梦回，满心皆是痛悔往日祖国所受苦楚，誓以全副心力，与国同一场盛世千秋之梦！于是前有林则徐逆昏命冒巨险为国塑根骨，后有两弹元勋们数十年拼搏探索为国铸刚强依仗。而生于今日，太平岁月中的我们，亦有尽微薄之力为祖国谋安乐荣光的赤诚之心。抵制辱华之名人、名品，不吝言辞，力驳网络上割裂国土的小人之声。也许我们人微言轻，但与国同梦之心却是百折不改。我们将以最热情的心血，为国织就光明永安的梦想。

与国同梦，梦的是千年渊远，恒久流长。亘古而来的宝贵文化如蒙尘明珠，犹待发现珍藏，我们岂能忘却根本，不与国同一场承先启后之梦？于是前如故伶人名家般对戏曲文化的坚守，后有如林徽因夫妇对古建筑的保护与不弃。而如今我们将传统融于新兴的科技与文化，百尺竿头更进一步，以更开明的方法革故鼎新，再创中华文化之不朽辉煌，令世界为之喝彩。我们将以敬持守业之志，为国织就历久弥新的梦想。

与国同梦，梦的是盛世大同，百家共乐。祖国救我们于食无饱居无安的苦楚，我们告别往日穷困贫寒，也愿携手更多同胞子民，与国同一场安享和乐之梦。于是前有改革开放的明智之举，后有吉星农职为民温饱的一句，我们用共同富起来如此浪漫朴实的口号表明了对于美好生活的向往，衣食之外，亦有美多吉穿越荒原传递家书的无私，乡村教师们舍名利投身教育的大旗，我们扬真善美之德，以拳拳之心为国织就各得其所的梦想。

祖国梦国土之安，文化之传，生民之乐，我们亦与之同梦疆域之定，精粹之承，百姓之幸。这是我们对国家最朴实也最坚定的信仰。梦国之梦，与国同行，我们将于祖国不离不弃，再创辉煌。笃志于国之强，尽心竭力，纵百世磨难，永不悔当初。

正是“我以我梦荐轩辕”。

与国同梦（48分）

李大钊曾言：“青春之人，当创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”。吾辈当将个人之梦想汇入伟大的中国梦中，为祖国的建设发光发热。

自新中国成立近70年来，我国在曲折中不断奋进，发展，正是因为一代代先辈与国同梦，为建设国家而献身，钱学森不远万里回国研究原子弹，袁隆平经历无数次失败，研发出南海2号，马云几次创业失败仍不放弃，终于实现阿里巴巴带动中国互联网事业的发展，南仁东辛辛苦苦二十余载，换得中国天眼在世界绽放异彩。无数的前辈在用自身的经历告诉我们要与国同梦，更要以国为梦，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。当我们每个人的志向和国家同行，则中华民族的伟大复兴指日可待。

而当下社会许多年轻人没有高远的志向。只在娱乐中消磨时光，或许他们是畏惧奋斗的艰辛，抑或是担忧失败的苦楚。丘吉尔说过：“真正的成功就是在一次次失败后不减的热情。”不逐梦，无青春，正值青年的我们绝不该把青春过成无味的肥皂剧，而是敢于做梦追梦，用奋斗与汗水谱写与国同梦的不朽诗篇。

正如鲁迅先生给中国青年的寄语：“能做事的做事，能发声的发声，有一分热发一份光。”我们欣喜的看到嫦娥4号的指挥室里多数是80后90后的身影；北斗导航研究者的平均年龄仅31岁；我国最年轻院士46岁。承载我国科学发展中坚力量的人们正呈现年轻化的趋势，而这些人是我们的榜样，更是我们的伙伴，中国青年当承载起责任，在奋斗中与国同梦。

况且，当你面对着82岁的钱七虎先生获得中国最高科技奖，年近90的杨国栋先生还继续为中国航天事业而奋斗，杨立本院士97岁为国家事业奋斗一生……耄耋老人尚且可以与国同梦，青年人又怎能退缩？

百年前梁启超先生曾说过少年强则国强，少年智则国智，少年独立则国独立，让我们每一个少年都将自己的梦与奋斗注入伟大的中国梦，与国同梦，铸华夏万世基业！

与国同梦（46分）       

“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都留下一首赞歌”。正如同歌词《我和我的祖国》中写到的，我生活在这片红色的热土上，心中也必将与我的祖国共同前进。

中国一路走来是艰难的，是辛苦的，对于历史过往，我们要心怀尊重。曾有新闻指出几名中国大学生在南京大屠杀纪念馆，日军军装合影，这是何等的不敬，历史是过往，但绝非过去。曾经有人说，中国现在的和平是多少人努力的结果，而数字会弱化这一结果，因为数字的背后是上街买菜的阿姨，是坐在门口乘凉的大爷，是刚刚与女生表白的青年……是这样一个个鲜活的生命造就了我们如今的和平幸福。从鸦片战争到抗日战争再到解放战争，这是多少屈辱与鲜血换来的如今的强大，中国的过去虽然没有我，但是有我们中国人怀揣着对于前人与历史的尊重，传递着中国希望的火种，也算是一种与国同梦了吧？

中国现在是成长的，而我们恰好也是成长的。不同于50年前那个在国际上备受排挤的中国，现在的中国正在崛起。神舟系列飞船，蛟龙号潜艇、港珠澳大桥、lng大船，中国在各个领域崭露头角。而我们中国的新青年也将在世界面孔中脱颖而出，诺贝尔颁奖典礼上，巴黎时装周上，从科技到艺术，中华面孔都逐渐在世人眼前熟悉起来。每一个中华面孔，走出国门都代表着中国，而中国人也将用我们的才华告诉世界，我们中国站起来了。

中国的未来是属于我们的，也将只能是属于我们的。作为中国的新一代青年，除了才华，更要有责任。塞罕坝人用尽毕生的心血，守护住了我国绿色的家园；耶鲁博士辞去高薪职位，只为帮助乡村父老脱贫致富；乡村医生王建新在山头奔走10多年，为的是村里每个人的健康生活。中国自古便有君子之说，并不是为了让强者强大而衬出弱者的无力，所谓“行有余力，则以学文”，为的是强者的强大可以保护弱者。马克思在17岁就对自己的职业做了思考——为人类奉献才能实现价值。那我们呢？中国的梦是中国人都拥有幸福安详的生活，是中国的和平美满。当我们金榜题名时，不妨看看山中贫困打工的孩子；当我们领高薪时不妨看看因贫困而发难的乡亲们。家国一体，作为即将成为顶梁柱的我们，有什么资格不肩负起中国未来的责任呢？

“袅袅炊烟，小小村落，路上一道辙”，我与国家一路走来，小时候住在祖国的怀抱，长大后我也会将祖国怀抱，我与祖国同在，与祖国同梦。

与国同梦（46分）

    “节物风光不相待，桑田碧海须臾改”。70年来中国已经发生了翻天覆地的变化，进入了前所未有的新时代，我们从一个贫穷落后的效果跻身成为世界第二大经济体，从科技弱到现在高铁穿行量子阅读蛟龙深潜，c919翱翔于蓝天中华民族伟大复兴的中国梦逐步实现，激励着我们每一个中国人与国同梦。

有人说我是一个普通人，每天工作维持自己的生计，即便与国同梦，我微小的力量只能为国家作出贡献，其实不然正如南方周末新年贺词中所说的，每一个小人物都不是大时代的被动接受者，每一个小人物的参与汇成了大时代的洪流，习近平总书记在春节时与快递员们较亲密交流，让我们看到每一个在自己的岗位上默默奉献的人，哪怕再渺小也是为国家做出了贡献，也同样值得尊敬。位卑未敢忘忧国做一名快递，小哥就风雨兼程，将快递安全送达做一名医生，便发扬医者仁心救治患者，做一名学生就勤奋学习，立志报国，每一个人的行动汇成时代的脉搏，我们虽如细沙般渺小，但构筑新大陆的往往是我们，我虽平庸，但与国同梦义不容辞。

     与国同梦能够坚定我们的意志，让我们勇敢跨越困境，抵达成功的彼岸。种子专家钟扬在青藏高原跋涉多年，收集了5000种植物和数万颗种子。是什么支撑他用16年的时间完成了别人100年才能做到的伟业？是因为祖国的植物生态学建设火烧眉毛，即便过程困难重重，也要挑起时代的重任，与国同梦。

与国同梦需要我们具有强烈的奉献精神，一生为国铸核盾的程开甲院士隐姓埋名20年，在茫茫戈壁滩上创造了一个又一个的中国核试验的奇迹，他说一生奉献于祖国是他的信念，这种奉献精神使他更加专注的投入到科学研究之中，最后成为我们心中的“核司令”奉献精神让我们的让我们的志向超越自我心怀，对自身价值更大的东西，为与国同梦添动力。

与国同梦，从我辈青年就应当做起。2017年有100多万名大学生应征入伍响应国家号召。1994年出生的北大女学生宋玺参加了亚丁湾护航，在万里海疆书写无悔青春。中国梦需要我们，为其注入新鲜的血液。与国同梦，也必将使我们的青春熠熠生辉。

“骐骥之速，非一足之力也。”让我们所有人携起手来与国同梦共促祖国发展。

与国同梦 （45分）        

贾平凹说：“文学是最敏感的人创造最敏感的东西。”因而文学高屋建瓴，脱离生活，我认为不然。中国文学从来都是中国之梦最重要的组成部分，敏感的中国文人用敏感的神经触到国家的兴亡，感民之疾苦，呼国之复兴。

中华文学与国同梦，促国之富强。

中国文学从来都不只是柳永的“且去浅吟低唱”，辛弃疾“将栏杆拍”，凭栏远眺，盼国家早日复兴，望眼欲穿，中国文学体现了中国文人的报国热忱，与家国共患难，盼国家复兴繁荣，即便稼轩一词陷于偏安一隅的南宋暖香软被中万劫不复，但却在一次国家危亡之时又重被记起，那遗落在历史烟云中和祖国兴亡同抵的心跳重新被人唤起，振奋人心。

近代鲁迅大声疾呼，希望砸开旧中国思想的铁皮屋，希望从思想上救起日益沉降的中国。沈从文在战火中勾勒出湘西恬静的乡土情，给风雨飘摇的民族注入了一剂暖流，你瞧，回头望，中国的乡土情怀依旧，中国文化伟岸永久。

国家面临民族危机，使中国文学在中国文人的勾勒下，与国同梦，用不同的方式振奋人心，鼓舞华夏重燃斗志。

而如今的中国文学何去何从？是的，中国站起来了，中国梦本身也是一幅华丽浪漫的图景，而中国文学是否也应同中国梦脱离幻化成昆德拉式的哲学的符号？

不，不应该，中国文学是中国梦伟大的图景中的一部分，文学当与国家同梦！回族作家张承志踏足风沙满天的内蒙古自治区，书写富裕背后的贫苦，使政府的援助之手，伸向了不易被察觉的角落；诗人汗漫把杜甫同如今的文人相对比，号召当代的作家低下头感民之疾苦，揭露现实于国以警；作家余华的文字表达了中国年轻人的声音，建言政府对自由的保障，号召政府民主监督体系的完善……中国文学正以其热忱为中国梦的实现贡献着不一样的力量，文学与国共梦，从未落伍。

中国文学不应以45度角仰望天空的低吟浅唱，中国乡村的振兴，小康社会的建设，民主法制的完善，都需要中国文学与其同梦剑指利害，共筑复兴。

文学与国同梦，促中国文学复兴，文学，勇于发声，促中国梦成。

2019北京石景山区一模 · 议论文佳作

阅读下面的材料，按要求写作。

“真即是美，美即是真。”（济慈）

兴于诗，立于礼，成于乐。（孔子）

社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。（马克思）

美育是一种最重要、最基础的人生观教育。（蔡元培）

上面的材料引发你怎样的思考？请以“美育是一种刚需”为题，写一篇议文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

美育是一种刚需【44分】

春秋时期，孔子站在杏坛之上传授诗礼乐，进行美育；上个世纪，马克思在苏联图书馆里呼唤美的追求，宣扬美育；新中国成立之时，蔡元培在京师学堂的门前呼唤美育。如今，在这个以理性思维为主流的时代，我们更应呼唤美育。太平盛世里，美育更是一种刚需。

之于个体生命，美育是对人生观的塑造。被誉为“先生“的叶嘉莹自小与诗词为伴，唱的是婀娜的昆曲，玩是是琴棋书画，古典文化中的美沉淀了她的气质，也使她多了份淡定从容。面对爱情的缺憾，生活的清苦，她仍因对美的追求而为国家整理典籍，坚强地走过那段战乱岁月。美育，使她的个体生命与国家紧紧相连，使她的人生观里多了分坚强与从容。

之于社会，美育推动社会的进步。梁氏一门，九子皆才俊，先后有五人旅居国外，却纷纷在新中国成立前后归国为国效力。梁思成归国后在北京大学的演讲中提到，“没有人文教育的人是半个人，是不完整的”，这正得益于其父梁启超的教育。在孩子在外求学时，梁父坚持寄予古书教与孩子美的真谛。而梁思成归国后对美的追求则更大程度上保护了中国的文化建筑，社会得以更好地进步。

之于文化，美育推动文化的更好传播。一代文学大师蒋勋曾深情地追忆起年少时学习书法的场景：“看清水滴落在赭石上，离水很久的石头忽地唤起了被溪水浸润的记忆”，也因这一份美感，蒋勋将自己的心得湛一部《汉宫书法之美》，其书名扬中外，中华文化再让世人惊叹。

美育是一种刚性需求，这在今天仍有更重要的意义。美育不仅仅是对美的追求，更是对人性中善的追求。在当今利己主义横行的时代，美育是否可以提供给我们一些什么呢？

立足于步履匆匆的人群中，你是否思考过，美育该如何进行？五千年前的夫子已给了我们答案：“兴于诗，立于礼，成于乐。”

在这个以理性为主流的时代里，我看见孔子在如铁的历史长风中，屹立着宣扬他的美育：诗、礼、乐！我看见教育工作者们探索了美育的火把，在黑暗里继续前行。

我愿加入他们。

美育是一种刚需【44分】

有人认为，教育人的知识最重要，也有人认为，教育人的精神品格最重要，而在现今社会，对人才的要求多种多样，全面型人才日益被重视。除了德与才的教育，教育人对美的认知十分重要，美育成为一种刚需。

何为美育？是美的教育，通过教育可以让人们认识、发现美，培养一颗充满感知力的心，更可以通过美学艺术等领域融会贯通，指导人生，实现人的全面发展。如此，应对灯红酒绿的物质荣华，人们可以得到清醒认知，面对人生际遇的选择，人们可以从艺术中挖掘灵感智慧，指导人生。美育成为一种必需。

美育使人培养审美，丰富生活，充盈精神。一个眼中只有工作、实际，而忽略艺术的人，眼界受到限制，灵感得不到充分激发，会导致创意的缺乏，工作成果的刻板。通过对美的认知，人们才会发掘更多色彩，更多可能性。苏轼从小受父亲的“放任”教育，亲近自然，培养出对自然的欣赏，对造物美的认知，即使被贬，仍于密州之林吟“老夫聊发少年狂”，于长江之畔吟“明月几时有”，认知美，并获取灵感。南仁东从小喜欢仰望星空，工作后在横栏上赏夕阳、星空，同时内心中构架对祖国国之重器的构想，心怀山河。可见，认识美，培养审美，让人探索生活，发现自然之美，内求诸己挖掘灵感，启发智慧，人与自然和谐共生。

美育使人接触艺术，从中指导人生。暗示已经情感、思考的外在表现，美育可使我们从中汲取启示。爱因斯坦热爱小提琴，他通过巴赫的严谨之美感悟支配世界的规律需要被尊重才能创造和谐的韵律，开启了他研究物理的新视角。龙应台成年后曾遗憾自己幼时美学艺术启蒙不佳，使她接触艺术时不明所以，无法更多角度观察人生。可见，艺术是前人之郁结、心血，通过感悟可以使我们有限的生命得以拓展阅历，增加生命的广度深度，从而汲取智慧，指导实践。

美育是教育中不可欠缺的一环，认识美、接触美，让人与自然和谐共生。

 美育是一种刚需【45分】

美育即通过教育和学习，使人获得对“美”的真实体会与感受，了解身边事物的外在美，给人以心灵的享受与熏陶；使人通过对美的追求，使之成为陶冶人的心灵的方式，升华人的品行与道德修养，使之深入灵魂，成为一生的向美追求。美育向外使人认知美，向内发现美、沉淀美、升华美。美于人是一种刚需，对人的发展有重要意义。

美育使人向外发现身边万事万物的美好，形成对美的正确认识，是人生塑造的基础。教育人形成对美的认知，才能使其在日常生活中明辨美丑善恶，懂得何为真正的美。孔子有言：“兴于诗，立于礼，成于乐”。于古代教化中，中华千年文明凝聚成了诗、理、乐等一颗颗千古不磨的明珠，他们本身就是一种美，其中蕴含的是古人对于诗书礼乐等美好事物的判断与追求，在诗中懂得何为“天地悉归净”的纯净。在礼乐的教化中知道礼乐之美之所在，通过认识美，树立对美的选择与判断。正如乐师旷于学习古琴中领略高山流水之美，唐伯虎于学习作画中领略江南烟雨之美，在认识何为美的过程中抚慰心灵，辨黑白美丑。由此可见，

美育首先便能使人认识世界，领悟美好，获得对事物深切的体会，陶冶个人的心灵，也为其未来发展奠定基础。

美育使人向内发现自身的心灵之美，塑造个人品行性。在认识了美的判断准则，享受美好后，人的心灵也会因受到美的熏陶变得纯净而真挚。梅兰芳在学习戏曲之美后，面对日军带来的国仇家恨，蓄须明志不为日军唱戏。扬州八怪之一的汪士慎以墨为心，梅为骨，在书画之美的感染下，于笔墨中书写着自己高尚的风骨；国学大师叶嘉莹在诗词美的熏陶下，垂暮之年裸捐百万个人财产给慈善机构，叙说着自己为人的情操。他们在美的熏陶和美好事物的感染下，升华着自己人格的美好。他们在美好事物的影响下，转化为打磨自身品德的方式，使美外化于心却最终内化于行。由此可见，学“美”育“美”，可以使人在美的浸润下，上升到更高层次的精神品质的美好与璀璨。内化为人的高尚品质与社会发展的源源动力。美育于人尤其重要，是人生必不可少的一部分。

美育，外使人认知美，内使人打磨美，于人生发展必不可少，其重要性可见一斑。美育，是一种刚需。

美育是一种刚需【39分】

   美，常常作为人们形容事物令人赞叹不已的第一用词选择。如今，随着经济、社会的不断发展，人们对美的追求自然也在不断向前。著名教育家蔡元培先生曾说：“美育是最重要、最基础的人生教育。”美育的重要性借此不言而喻，依我来看：美育是一种刚需，在个人、社会层面都有着不可代替的作用。

美育，将山川河流、草木虫鱼的壮美和灵动通通展现给你，使人在辽阔的世界中找到心灵的寄托，不被世俗所囿，梦想着美好的远方。正如普通的外卖哥雷海为，手捧一本诗歌全集，目光所到之处或是历代诗人词人对壮美山川的描述，或是其对世间万物的感慨，使他萌发出一种脱俗的宏大志向，即使做的是最辛劳、最底层的工作，为生计奔波，行走于灯红酒绿的街巷里，但他仍有机会在诗词美的浇灌中，在理想世界中生根、发芽、立足。剥离拥挤的人群和嘈杂的声浪，舍弃现实的困苦和无奈，与寒风中绽放的梅花，奔涌不息的长江来一次短暂的相遇，在宁静和舒缓中享受精神净土，然后站起身来，梦想着“诗和远方”，继续为美好拼搏奋斗。

从诗歌中获得美育的雷海为既有面对现实苦楚的勇气，又有追求美好生活的拼劲，可见美育对于个人精神力的提升有着巨大作用。同样，其对社会的发展也有着举足轻重的作用。

近日来，“千亩紫黛花海被破坏”，“郁金香被游客连根拔起”……诸如此类的现象层出不穷。在我看来这类行为很大一部分原因就是娱乐化社会下“美育”做得不够。随着经济的发展，快餐化、浅薄化地追寻美丽的心理层出不穷，这样心理下的游客将自然作为“己物”，将“追求美”作为道德低下的遮羞布，将破坏的魔爪伸向了美好事物。对他们进行美育，将宏寂法师怕伤生灵而拒绝火葬的事情告诉他们，揭露其“以暴致美”的丑陋行径，是十分具有现实意义的。

由此观之，只有当美育成为一种刚需，这个社会才会充满仰望星空、脚踏实地的追梦者，才会真正实现“绿水青山就是金山银山”的伟大宏图。望吾辈皆以美为笔，助中华美好的明天。

2019北京大兴区一模 · （1）议论文佳作

原题回放

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①2019年，将迎来中华人民共和国70华诞，也是方志敏同志诞辰120周年。1935年5月，方志敏烈士在他的散文《可爱的中国》里写道：“目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。”

根据你对材料的理解，请以“相信未来”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据充分，论证合理。

相信未来   一类中47分

当侵略者的铁蹄践踏着奄奄一息的中国，是万千志士怀着相信未来独立的不屈，以血泪拼得今日国民的自由；当面对百废俱兴，连一条能通铁路都没有的落后的中国，是无数最可爱的民众怀着相信未来富强的雄心，以拼搏铸就今日中国的发展奇迹。

我辈青年也应永远如先辈般相信未来，怀揣希望。

78年前面对山河破碎，国弊民穷，方志敏烈士以赤诚之心祈盼着中国光明的未来。这份相信，背后是以身许国的爱国豪情，是绝不屈服，永远革命的战斗热情。这份相信，并不盲目自大，它是由无数志士仁人以不屈斗争的鲜血堆砌的民族未来。这份希望在艰苦的岁月闪耀着， 同时在今天构成我辈民族精神，流淌于每个中国人的血脉之中。

我们选择相信未来，其实是相信自己，相信每个中国人有骨气奋斗拼搏，为了祖国共谋发展蓝图。这份相信背后是无数的行动。你看，翱翔于天空的C919 ，深下九洋的蛟龙号，艳惊世界的神威太湖，中国人一直以行动证明着，我们相信未来不会遥远，中国的复兴指日可待。而我辈青年绝对不可放弃这种信念，要怀揣相信未来的希望积极投身于祖国建设之中。以行动达成未来。

但这种相信未来绝不可化为盲目自大。在祖国日益接近复兴之际，我们绝不能以为胜利在望就盲目自信，心生懈怠。就像习主席所说:“我们这一代人更要走好新长征路”。新时代有新困难，新要求，我辈青年还应以踏实肯干的韧性与耐性，迎接新的挑战 ，绝不可盲目尊大。北大女生宋玺毅然投戎，用青春之热洒向祖国边防 ，和志虹投身维和，以羽毛方式承载和平心愿。我辈青年应同他们一样，投身激荡的时代洪流中，不畏困难，将对祖国未来的期盼化为实际行动 助力祖国发展。行百里者，半九十，我们绝不会忘记初心，会以踏实拼搏走好最后成功路。

我们坚定相信中国未来定会光明！只要所有青年人以不懈奋斗之心砥砺前行，怀着对未来的相信，中国必将腾飞于世界！

相信未来   一类中45分

方志敏的信心是如冬夜的烛焰，发出了从未人得见的光亮，问一二十山河，崩坏国民，困顿的中国下了断言。话语信念如夸父，四前移至帐，划了邓林，因此后人社，我也相信没有理由不信。

相信未来，是因为我相信历史，看穿了千年用进废退。炎黄逐鹿，为后人萌生标记了，亘古之地～华夏中原。在此地，你我的祖先与古巴比伦人一同抗洪防兽，茹毛饮血，与古印度人相隔一山，共传教化，圣贤降世。与欧洲帝王罗马互通商贾，以礼相交。又与非亚诸国共同抵御工业文明的冲杀。你看，在这盘世界之棋局中，唯我泰山不动，而对家已一换再换。我们经历最黑最冷的夜，最凶最广的瘟疫。最恶最暴的外敌侵略，又最硬最完整地存活于世。为什么不相信中国必然飞扬的国运呢？我以为我血荐轩辕，唯华执剑不动天。

相信未来，还因我相信现在。用尽了全力，争分夺秒。方志敏君见，此日中国国运正蒸笼西喷涌，而社会仁人志士较之君之时，可有一丝懈怠？武汉长春钢铁咆哮，炼就中华不坏筋骨；成都辽宁飞天霸海，御敌万里之外；嫦娥行空，玉兔落月，天涯共此时；天眼圆睁，放神虚空，遥见星河动！世纪之会，中华雄起，礼交和邦，系各国于一体，视亿民同一家，里应外合，左右逢源，组装人类共同命运，犹胜春秋之盟，战国连横。那又为何不信中国腾空之未来？巨龙的眼睛不需再次由鲜血擦亮！

相信未来可以没有条件，我不愿与庸人争辩，他们会亲自看见中国的承诺公然兑现。相信中国就是相信世界，就是相信人类，就是相信自己。蓝鲸之大是细胞长的，巨鹏之飞是从地上起的，蜩与学鸠，无法得见天地青青，野马尘埃；蜣螂只识推丸之乐，不想苍龙劈浪跃波，麒麟摘星踏月。

方志敏的中国是我的中国，也曾是秦皇汉武的骄傲，是变法英杰的正道，是革命烈士的寄遗，是海外同祖无乡之人的依靠。相信吧！孔孟之仁礼，老庄之哲思，将由我们践行于此地它地千万地。稻麦油盐将遍及万万家。可见楼高车迅易瓦房牛马，森草丰饶改前时荒芜。这等成果由可爱的人民创造，也由可爱的人民共享。那时万民同乐，仰视宇宙之大，吾与子所共适。我能看见，是所有中国人，世界人，拉着手，咏而归……