2020学年山东省青岛市高三(上)期末语文试卷
2020学年山东省青岛市高三(上)期末语文试卷
一、现代文阅读(共36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)
1.(9分)阅读下面的文字,完成下面各题。
“共和国勋章”获得者屠呦呦关于青蒿素的研究,正是从东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”所载“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”中,启发了新的研究思路,通过改用低沸点溶剂的提取方法,富集了青蒿的抗疟组分,最终发现了青蒿素,应用于世界特别是非洲地区,挽救了数百万疟疾患者的生命。有着“人民科学家”荣誉称号的吴文俊关于数学机械化思想方法的研究,受启发于《隋书•律历志》的记载:祖冲之领先世界千年之久的圆周率π值源于刘徽《九章算术注》“割圆术”,“割之弥细,所失弥少;割之又割,以至于不可割,则与圆周合体而无所失矣”。以上两个例子,说明中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展是有积极影响并有现代意义的。中国传统科技基因,完全可以古为今用。
事实上,中国传统文化早在2000多年前的春秋战国时期,已经有了百家争鸣、百花齐放的繁荣局面。儒学的开门祖师孔子,是开创“私学”的大教育家,他以“有教无类”和“因材施教”、培养“博学通才之士”为方针和目标,对学生进行礼、乐、书、数、御、射“六艺”教育。其中,数即数学,乐和声学有关,御和力学有关,射和机械有关。儒家的“六艺”教育具体付诸教材,即古代经典,这其中遍布古代科学的因子,如《易》,誓易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火力;《诗经》中包含有大量虫鱼、鸟兽、草木,以及天文、地理、农业生产等知识;《礼记》中有农业与季节相关的知识;《考工记》则是有关手工业技术的专门著作。
孔子之孙孔伋(子思)的《中庸》有言:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”学、问、思、辨、行,完全符合研究科学的方法和步骤,即获取信息、提出题目、逻辑推理、检验结果、躬身实践。作为“孔子之言而曾子述之”的《大学》,有八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前四目指知识来源于实践,而又指导实践,“格物致知”为知之始,“诚意正心”为行之始,是为本;后四目是知行观外推于家国和社会,是为末。孟子曰:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至(冬至、夏至)可坐而致也。”强调的是实事求是、实践出真知的科学精神和方法。《论语》,称,“子尽四:毋意,毋必,毋固,毋我”。这就是说,孔子在讨论题目时不主观,不武断,不固执,不唯我独尊。“当仁不让于师”,即吾爱吾师,吾更爱真理。这种科学精神是十分可贵的。
中华文明上下五千年,中华民族创造了闻名于世的科技成就。在规律和制度方面,数学讲“规矩准绳”,天文讲“天行有常”,冶铸讲“合剂模范”,建筑讲“营造法式”。中国传统科技在农业文明中领先于世界,也影响了世界,促进了世界科技文明的进步。从汉唐到宋元,中国通过陆路和海上丝绸之路,通过阿拉伯地区,同西方有频繁的科技交流。据英国著名科学史家李约瑟研究,在中世纪1000年间,中国作为世界科技强国,有26项技术发明传到西方,对欧洲近代科技革命产生过积极影响。
(摘编自王渝生《儒学、科学与文明刍议》)
(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.《隋书•律历志》记载的祖冲之的圆周率π值,启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究。
B.我国古代儒学教育为培养“博学通才之士”,要对学生进行礼、乐、书、数、御、射的“六艺”教育。
C.《大学》有八目,前四目探究知识和实践的关系,后四目是知行观外推于家国和社会,所以更重要。
D.中华文明上下五千年,中华民族的科技成就领先于世,影响了世界,促进了世界科技文明的进步。
(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章通过屠呦呦研究青蒿素、吴文俊研究数学机械化思想方法的例子,提出了自己的观点。
B.文章第三段引用了《中庸》的话来印证中国传统儒学中的科学思想和科学精神,使得论述有理有据。
C.文章把“当仁不让于师”和“吾爱吾师,吾更爱真理”进行对比,赞赏这种可贵科精神。
D.文章从各个角度论述中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展的积极影响,有其现实的意义。
(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.屠呦呦发现青蒿素,既有对东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”的继承,又有创新和发展。
B.尽管中国古代没有传统科学的专著,但是在作为“六艺”教育教材的古代经典中,遍布古代科学的因子。
C.重视传统文化中的科技基因,努力发掘,为我所用,才是文化自信的表现,才是对待传统文化的正确态度。
D.我们同西方的科技交流,对欧洲近代科技革命产生过积极影响,也大力促进了中华民族文明与发展的进程。
(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)
2.(12分)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
丁酉新春,旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国,“圈粉”无数。
人们关注“中国诗词大会”,是因为内心对于精神雨露的渴求,而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练,朗朗上口。阅读诗词,人们享受着语言美感带来的欢愉,同时也能感知诗词作者所要表达的思想,这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词,体悟诗词作者的心境,跟他们进行心灵对话,有助于提升人们对生活的感知能力,学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注“中国诗词大会”,还因为如今人们的生活节奏较快,每天八小时上班,满负荷运转,单调乏味的生活让人感觉压抑,而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词,从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意,但诗意并不自然而然地存在,一个人只有徜徉于诗词、发现诗意,才能在与诗词相会的过程中提升文化素养,让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐,还有诗和远方。
(摘编自“中国新闻出版广电网”)
材料二:
中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说:“诗词是情感的抒发,节目集中展现了中华诗词文化的魅力,引发了广大观众的文化认同和情感共鸣,也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁,武亦妹16岁,陈更20多岁,看到他们那么年轻,就觉得中华文化后继有人。”
腹有诗书气自华,这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆,第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝,无论是在地方选拔还是在现场比赛中,都特别淡定。“她得冠军的那一刻,我们想把摄像机推上去给个表情特写,结果发现没必要,她脸上特别平静。”
也许,传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远,而诗词大会正在拉近这个距离。阚兆江透露,其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本,所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。
“我们不是文人雅士的沙龙,得让人看得懂,从大家熟悉的诗词名篇切入,可以拉近和观众的距离。”阚兆江说,“每一道题不仅是题目,还是话题的开启,让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试,而是想通过诗词陶冶人们的情操,滋养人们的心灵。”
所以,诗词大会的题目都颇“接地气”。比如,把“减肥”与“楚王好细腰,宫中多饿死”联系,把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊”联系,“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”对应的则是“购房”﹣﹣都是当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说,已经成为生活的一部分。颜芳说:“其实诗词的功能至今没有失去,写诗就跟发朋友圈一样,都是情感的表达,很有趣,也很时尚。”
诗词大会落幕,而青年一代的诗意生活方兴未艾。
(摘编自《中国青年报》)
材料三:
诗词综艺火爆,令朋友圈和各种群话风突变,忽如一夜春风来,答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下,舆论也出现了反弹,如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。
江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者,“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词,成了令人羡慕的‘别人家的孩子’.但热潮总是令人警惕,这不代表咱们的诗词教育很成功,反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”
在节目中,九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式,也让教育界人士嗅出了“应试”味道。“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”,学生们只是机械记忆与练习,记知识点多过传播文化,背离其作为“文学”和“文化”的本质。
近年来,被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时,但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因,在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理,即使如今浸淫于网络语汇,仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜,孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据,缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机,教育界人士期待能在全社会的努力下,改善古诗词教育的整体氛围,以减少孩子的背书之苦,让孩子带着热爱,去惬意感受和品味古诗词之美。
当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”,中华文化基因逐渐苏醒,这危机中的微曦,则弥足珍贵。
(摘编自《扬子晚报》)
(1)下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.如今人们的生活节奏较快,生活单调乏味,出于内心对精神雨露的渴求,越来越多的人爱上“中国诗词大会”。
B.无论是在地方选拔,还是在现场比赛中,甚至得冠军的那一刻,武亦姝特别淡定平静的表情,展现了“腹有诗书气自华”的风采。
C.诗词大会之所以是一个“接地气”的节目,因为它消除了传统诗词与日常生活的距离,让诗词成为年轻人生活的一部分。
D.语文老师刘百生认为诗词大会引发的热潮不代表咱们的诗词教育很成功,恰恰说明国民整体古诗词修养欠缺。
(2)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.材料二阐述传统诗词给现代生活带来诗意,材料三对传统文化的发展前景并不乐观。
B.三则材料都注重阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法,以期引发人们的关注和思考。
C.三则材料都关注传统文化的继承和发扬问题,都充分肯定节目带来的积极社会影响。
D.三则材料都体现新闻讲求时效的特点,报道中少量抒情语言,增强了新闻的感染力。
(3)以上三则材料,报道的侧重点各不相同。请结合材料简要分析。
(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)
3.(15分)阅读下面的文字,完成各题。
金相公
汪菊珍
金相公家在谢老师家北面,西厢靠北的两间,门前铺着一尺见方的青砖,地势比乔爹家的高出一尺。二房厅为明代大官的府第,为防范倭寇进犯,他们在家里养有兵丁。西厢是兵丁们的营房,这方正的青砖之地,是他们的练兵场。如今它成了二房厅人出入的通道,我去朋友阿红家,也走这里居多。
金相公是箍桶世家,祖上专门打造富贵人家的各种桶、盘。因为手艺好,用料讲究,他家的圆头木器一般人难以企及﹣﹣光一个铜圈,厚至三分,描龙刻凤,金灿灿,亮晶晶,被人誉为金圈。加上他本来姓金,东河沿人有时叫他金相公,有时又叫他金圈。
当然,这是说从前,我还没有出生的时候。当我经过他家门口,他所切削钻刨的,不过是些平常的脚盆、圆盘,或者水桶、舀勺。都是白木,箍的是铁圈,有时是竹圈。然而,金相公还留着一套铜圈,因为找不到合适的主顾,他常常叹息。
金相公还有一个好大的不如意,就是没有儿子。已经去世的老伴儿,只给他生了两个女儿,这对于他手艺的传承,是个很大的不利。当然,女儿也罢了,可以招个进舍女婿。偏偏大女儿特别出挑,找了个吃国家粮食的﹣﹣我家河对面粮站的工人。如此,他就剩下一个念头,女儿生个儿子,来继承他的手艺。
女儿终于称了金相公的心,果然生了个儿子。金相公笑得合不拢嘴,每天把钻啊刨啊使得顺溜,还几次把那套铜圈拿出来,套在外孙的坐车、摇篮上,逗外孙玩儿。我这才看到,这传说中的铜圈,其实只是几个黑不溜秋的圆环。要说它的好处,就是声音,叮叮当当,确实好听。
然而,好景不长,不到两年,金相公的眉头又皱拢了,因为外孙不会说话,连咿咿呀呀的声音也不发一声。女儿女婿着急,抱孩子去了无数医院。被上海的医生确诊后,他们搬离二房厅,去了粮站宿舍。金相公也只闷头干活儿,再不说话。人们说,金相公家一下哑巴了两个。
金相公的小女儿,只比我大两岁。没娘的孩子可怜,她平时就不声不响,至多和路过的我点个头。如今连姊姊也搬走,父女两个烧饭洗衣的家务都落到了她身上。不久,商店里的塑料脸盆、水桶这样的生活用品越来越多,金相公只能给人修个旧。他赚的钱连嘴巴也顾不住,小女儿辍学,父女两人开始绩麻了。
绩麻这事占地方,需要大场院。好在青砖道地儿很大,尽可以摊放、收晒。此外,他家北边还有一堵砖墙,是二房厅第二进的围墙,很多砖头已经损毁,裸露出一个个豁口。金相公用毛竹扎了个四方的棚架,靠在墙上,棚架上悬挂着一卷卷粗麻。这麻泛着黄绿,在阳光下散发出一阵阵清香。
终于,金相公时来运转了,这便是东河沿人最难忘的大旱年。那年夏天,九九八十一天没有下雨,我家门前的漕斗底翻天了。人们在河底掘了土井,早晚打水。万安桥那边三江交汇,河底很宽,搭了戏台,时常唱戏。看戏的人黑压压的,挤满了河底。也有人站在河岸上,观望着这难得一见的奇观。
这时,金相公家的门槛被人踏断了,大家争相订购水桶﹣﹣土井里的水,只能用来清洗,而吃喝的,须到小镇前面的山洞里去挑。没有劳力的人家,让人代挑,便宜的八毛一担,最贵的时候一元两角。当时,只要有劳力的人家,都前呼后应地去挑水了。
金相公自然高兴了,他日日夜夜箍水桶,恨不得一天有四十八个小时,饭也不吃,觉也不睡。订单实在太多,他把箍桶分成了几道程序,依次做圆的底盘、弧形的把手、桶身木板。如此标准化作业的好处是,转手快,出货多。简单的工序,比如用砂纸打磨之类,让女儿帮着做。
我父亲从绍兴挑来一副水桶的木板,特意让金相公去加工。金相公本来不接外加工的,但看在我父亲路远迢迢挑来的份上,收了下来。一直没完工,父亲上门催促,我跟了去看,才第一次进入金相公的家。古旧的厢房板壁里面,那套金圈一个个排着队,黄铜的颜色一点儿也没有了。
金相公做桶极其仔细,几块木板比画来比画去,已经看不出拼接的缝隙,他却还在耐着性子比对。父亲接过我家的新水桶,连声夸奖金相公好手艺。金相公抬起头来说:“大旱天的水桶比不得平时,你们要挑着它爬山过岭,怎么可以含糊呢?”这副水桶灵巧结实,我家用了几十年。
这年十月,东河沿人终于迎来了第一场透雨。金相公忙乎了一个夏天,人瘦了好几圈。他的背本来就驼,此时几乎弯成了九十度。那天,他和大家一起站在河岸上,看小河里的水涨起来,船高起来,清风从河面吹来,他脸上的皱纹,慢慢地舒展开了。
就在这年年底,我在他家门前的方砖院子里,看到了一个白皙瘦长的少年。也没人告诉我这少年是谁,但从他窄窄的脸和特别长的眼睫毛,我一眼就认定,他就是金相公的哑巴外孙。他在玩一个铜圈,使劲儿甩出去,让它不断转动。如果停下,他就再甩一次。
奇怪的是,这个时候的铜圈,不再是褐色,而是金黄的了。它在暮色里一闪一闪,偌大的二房厅院落,回响着叮叮咚咚的声音。
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项
A.作者在首段交代了金相公的生活场景,透漏出一种幽深的历史感,有力地烘托了金相公的人物形象。
B.文章以“我”的视角讲述金相公的故事,真实自然,为读者展现了一幅散发着浓郁生活气息的风俗画。
C.小说语言精美华面,细致地刻画了人物丰富的心理,表现出时代的风貌与人物的生存状态。
D.小说写人写事,目的是表现生活本色,在平静从容的叙述中表现作者对社会人生的感性观察和理性思考。
(2)小说的结尾富有艺术性,请结合作品加以赏析。
(3)请简要分析小说塑造金相公这一人物形象的社会意义。
二、古诗文阅读(共34分)(一)文言文阅读(本题共1小题,19分)
4.(19分)阅读下面的文言文,完成各题。
何武字君公,蜀郡郫县人也。武兄弟五人,皆为郡吏,郡县敬惮之。武弟显家有市籍,租常不入,县数负其课。市啬夫求商①捕辱显家,显怒,欲以吏事中商。武曰:“以吾家租赋徭役不为众先,奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守,召商为卒吏,州里闻之皆服焉。
久之,太仆王音举武贤良方正,迁扬州刺史。九江太守戴圣,《礼经》号小戴者也,行治多不法,前刺史以其大儒,优容之。及武为刺史,行部录囚徒,有所举以属郡。圣曰:“后进生何知?乃欲乱人治!”。武使从事廉得其罪,圣惧,自免。后为博士,毁武于朝廷。武闻之,终不扬其恶。而圣子宾客为群盗,得,系庐江。圣自以子必死武平心决之卒得不死自是后圣惭服武每奏事至京师圣未尝不造门谢恩。
武为刺史,行部必先即学官②见诸生,试其诵论,问以得失。然后入传舍,出记问垦田顷亩,五谷美恶,已乃见二千石,以为常。
初,武为郡吏时,事太守何寿。寿知武有宰相器,以其同姓故厚之。后寿为大司农,其兄子为庐江长史。时武奏事在邸,寿兄子适在长安,寿为具召武弟显及故人杨覆众等,酒酣,见其兄子,曰:“此子扬州长史,材能驽下,未尝省见。”显等甚惭,退以谓武,武曰:“刺史古之方伯,上所委任,一州表率也,职在进善退恶。吏治行有茂异,民有隐逸,乃当召见,不可有所私问。”显、覆众强之,不得已召见,赐卮酒。岁中,庐江太守举之。其守法见惮如此。
武为人仁厚,好进士,奖称人之善。为楚内史厚龚胜、龚舍,在沛郡厚唐林、唐尊,及为公卿,荐之朝廷。然疾朋党,问文吏必于儒者,问儒者必于文吏,以相参检。欲除吏,先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名,去后常见思。
注:①啬夫求商,名叫求商的乡官。②学官,学舍,学校。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.圣自以子必死/武平心决之/卒得不死/自是后圣/惭服武/每奏事至京师/圣未尝不造门谢恩
B.圣自以子必死武/平心决之/卒得不死/自是后/圣惭服武/每奏事至京师/圣未尝不造门谢恩
C.圣自以子必死/武平心决之/卒得不死/自是后/圣惭服/武每奏事至京师/圣未尝不造门谢恩
D.圣自以子必死武/平心决之/卒得不死/自是后/圣惭服武/每奏事至京师/圣未尝不造门谢恩
(2)下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.太仆,职官名。周代为传王命之官,秦汉时为掌管车马及牧畜的官。北齐始称太仆寺卿、少卿,清朝时废止。
B.《礼经》是孟子整理并传授的先秦六部古籍之一,汉时称之为《仪礼》,宋以后“五经”中的《礼经》一般指的是《礼记》。
C.行部,巡行所属部域,考核政绩。汉朝时的制度,刺史常于八月巡视部属,考察刑政。
D.方伯,殷周时代一方诸侯之长,后泛称地方长官。汉以来之刺史,唐之采访使、观察使,明清之布政使均称“方伯”。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.何武体恤下情,理性处事。何武弟弟何显因赋税一事与乡官求商结了仇怨,何武从中调停,平息此事,赢得乡人敬服。。
B.何武宽以待人,光明磊落。戴圣屡次出言不逊,但何武从不与之斤斤计较;他公正对待戴圣及其儿子,戴圣最终被感化。
C.何武恪守法令,不徇私情。虽然何寿器重何武,但何武不为此而无端提拔何寿的侄子;任命官吏时严守规定,杜绝私人请托。
D.何武仁义厚道,乐于提携后进。何武憎恨结党营私,对别人的长处加以赞赏;无论是做刺史还是做公卿,他都向朝廷举荐有才识之人。
(4)把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①圣曰:“后进生何知?乃欲乱人治!”。武使从事廉得其罪,圣惧,自免。
②然后入传舍,出记问垦田顷亩,五谷美恶,已乃见二千石,以为常。
(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)
5.(9分)阅读下面这首宋词,完成各题。
四犯令
侯宾
月破轻云天淡注,夜悄花无语。莫听《阳关》牵离绪。拚①酩酊花深处。
明日江郊芳草路,春逐行人去。不似茶蘼②开独步,能着意留春住。
【注】①“拚”同“拼”。②茶蘼:花期最迟、暮春才开的一种花。
(1)下列对这首词的赏析,不正确的一项是
A.“月破轻云天淡注”句,作者用写意手法疏笔勾勒出临别之夜的朦胧、恬淡又凄清的景象。
B.“莫听《阳关》牵离绪”,紧承“夜悄花无语”,点出“无语”的原因,原来是分别在即,离情别绪牵人愁肠。
C.“拚酩酊花深处”句透露出离人内心无法慰藉的痛苦和无可告语的悲哀,与柳永词“都门帐饮无绪”意境相似,具有同等震撼效果。
D.下阙抒发的惆怅和叹惋,与上阙的不忍分别相呼应,细腻地刻画出离人分别前的情绪和微妙的心理活动,令人回味。
(2)本词下阙,作者独出心裁来抒写离别之情,请结合相关词句加以赏析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《戒兄子严敦书》中,马援对当世贤良龙伯高乖杜季良加以对比分析,其“ ”“ ”两个比喻警拔有力,发人深省。
(2)《越中览古》用“ ”和“ ”对比表达作者对勾践的嘲讽和盛衰无常的感慨。
(3)《登快阁》中的“ , ”两句,营造了阔远澄清的意境,流露出黄庭坚了却公事后登阁远眺、暂得放松的喜悦之情。
三、语言文字运用(共20分)
7.(9分)阅读下面的文字,完成各题。
坚持中西医并重,需要中西医“一碗水端平”。近百年来,“中医太落后”“中医不科学”等 _____之声 _____.中医与西医治疗理念不同,分属不同的医学体系。( )其实,中医西医各有所长,各有侧重,没有必要分高低、论长短。人类健康的星空,需要中西医联手点亮。
实现中西医并重,需要加强国家中医药综合改革试验区建设。综合改革强调的不是一招一式,而是系统性、集成式改革,以“_____”带动“万马奔腾”,以一域服务全局,形成更多可复制、可推广的经验和制度。
全面落实中西医并重的方针,关键是坚定文化自信,用开放包容的心态促进传统医学和现代医学更好 _____,提升中国特色医药卫生与健康事业,把发展中医药摆在更加突出的位置,让中医药这块古老的瑰宝重焕光彩。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.质疑 | 不绝于耳 | 一马当先 | 融合 |
B.置疑 | 不绝于耳 | 首当其冲 | 融汇 |
C.质疑 | 不绝如缕 | 一马当先 | 融合 |
D.置疑 | 不绝如缕 | 首当其冲 | 融汇 |
(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.中医重整体,善用“利矛”,更关注“病的人”;西医重局部,善用“坚盾”,更关注“人的病”
B.中医重整体,善用“坚盾”,更关注”人的病”;西医重局部,善用“利矛”,更关注“病的人”
C.中医重整体,善用“坚盾”,更关注“病的人”;西医重局部,善用“利矛”,更关注“人的病”
D.中医重整体,善用“利矛”,更关注“人的病”;西医重局部,善用“坚盾”,更关注“病的人”
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.打造中国特色医药卫生与健康体系,把发展中医药摆在更加突出的位置,让中医药这块古老的瑰宝重焕光彩。
B.打造中国特色医药卫生与健康体系,把发展中医药摆在更加突出的位置,让这块中医药古老的瑰宝重焕光彩。
C.把发展中医药摆在更加突出的位置,打造中国特色医药卫生与健康体系,让中医药这块古老的瑰宝重焕光彩。
D.把发展中医药摆在更加突出的位置,打造中国特色医药卫生与健康体系,让这块中医药古老的瑰宝重焕光彩。
8.(5分)“假两难推理”是逻辑谬误的一种。它对讨论的问题提出看似所有可能的选择或观点(一般是两个);但其实这些选择并不全面,亦不是所有的可能。
示例:你赶不上这班公交车,上班就要迟到了。
理由:除了坐这班公交车,还可以打车或乘坐其他交通工具去上班。
请联系生活实际,另写一个假两难推理,并说明理由。
9.(6分)下面这段文字中划线的这句结论是从哪些方面推导出来的?请用几个短语简要概括,总字数不要超过15个字。
钓鱼岛在日本染指之前并非“无主地”,中国早在明朝就发现和命名了钓鱼岛,发现意味着先占,先占即取得领土主权,这就是国际法则的“先占”原则。专家查阅相关资料发现,明朝已经将钓鱼岛纳入国家版图,一些使臣的笔记里还标明了中国渔民在钓鱼岛周围海域的航线。明以后的历代政府更是采取了开发、利用、管辖和保卫等措施,对钓鱼岛行使主权以有效统治。可以肯定,日本关于钓鱼岛主权的主张是站不住脚的。
四、写作(60分)
10.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
随着互联网的发展,网络直播行业走红。
有人如李子柒,通过网络直播将中国人真实、古朴的传统生活加以诗意地展示,在“讲好中国故事”的同时,她自己成为了“网红”。
但有更多的人,为了不费力气获得名利,将睡觉、聊天、打游戏、吃东西等无内涵甚至低俗的内容进行直播,以期成为“网红”。
根据某浏览器发布的《高校毕业生毕业去向的大数据报告》,应届高校毕业生从事的新兴行业的第一名便是网红主播。
这种现象引发了人们的热议。对于“网红”,你怎么看?假如我们要开一个主题班会,请你写一篇发言稿,阐述你的观点与看法。
要求:自拟标题,选准角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2019-2020学年山东省青岛市高三(上)期末语文试卷
参考答案与试题解析
一、现代文阅读(共36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)
1.【解答】(1)A.“记载的祖冲之的圆周率π值,启发了……”偷换概念,原文第一段“受启发于《隋书•律历志》的记载:祖冲之领先世界千年之久的圆周率π值源于刘徽《九章算术注》‘割圆术’”可见,应是祖冲之的圆周率π值的来源“割圆术”启发了吴文俊。
C.“后四目更重要”错。原文第三段“前四目指知识来源于实践,而又指导实践,……是为本;后四目是知行观外推于家国和社会,是为末”可见,后四目是“末”,应该是前四目更重要。
D.“中华民族的科技成就领先于世”范围扩大,原文最后一段“中国传统科技在农业文明中领先于世界,也影响了世界,促进了世界科技文明的进步”,漏了“农业文明”的限制。
故选:B。
(2)C.“对比”错,原文第三段“‘当仁不让于师’,即吾爱吾师,吾更爱真理”,二者意思相同,不存在对比。
(3)B.“中国古代没有传统科学的专著”属于推断错误,从第二段“《考工记》则是有关手工业技术的专门著作”可见,传统科学专著是有的。
答案:
(1)B。
(2)C。
(3)B。
(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)
2.【解答】(1)C.结合“诗词大会的题目都颇‘接地气’.比如,把‘减肥’与‘楚王好细腰,宫中多饿死’联系,把‘化妆’与‘却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊’联系,‘求田问舍,怕应羞见,刘郎才气’对应的则是‘购房’﹣﹣都是当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说,已经成为生活的一部分”可知,选项“因为它消除了传统诗词与日常生活的距离,让诗词成为年轻人生活的一部分”的表述不对,原因应该题目对接年轻人的生活,是年轻人当下关心的话题,且“消除”绝对化,无依据。
(2)D(A.“材料三对传统文化的发展前景并不乐观”理解有误,结合“中华文化基因逐渐苏醒,这危机中的微曦,则弥足珍贵”可知,应该是乐观的。B.“三则材料都注重阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法”理解不准确,材料三并没有阐述火爆的原因。C.“都充分肯定节目带来的积极社会影响”理解有误,材料三“九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式,也让教育界人士嗅出了‘应试’味道”提到是不足之处。)
(3)①材料一,侧重报道“中国诗词大会”风靡全国的原因及产生的影响。
②材料二,从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。
③材料三,从反思诗词教育和如何传承传统文化入手,对“中国诗词大会”爆红的现象做了理性思考。
(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)
3.【解答】(1)C.语言风格应是质朴平实,并且无“细致地刻画人物丰富的心理”。
(2)①与上文写金相公的外孙生病搬走相呼应,使得小说结构严谨。
②此结尾具有象征意义。金黄的铜圈闪闪发光,声音悦耳,暗示传统的手工艺会后继有人,焕发新的生机。
③留白式的结尾,含蓄蕴藉,耐人寻味。
(3)①民间手工艺人面临生存窘况。金相公的箍桶手艺受到工业技术与商品发展的冲击,反映出当前很多手工艺人的生活现状。
②传统手工艺的传承令人担忧。金相公为自己的手艺后继无人而担忧、无奈。
③对传统手工艺的赞美。金相公手艺好、用料讲究,这都体现了传统手艺的精髓之处。
④对传统手工艺的继承与发展充满希望。文章认为人们生活依然需要传统手工艺,结尾处对金相公外孙的叙述暗示了传统手工艺传承发展的希望。
⑤对美好人性的赞美。金相公勤劳能干,为旱情缓解而高兴,表现出厚道纯朴的人性之美。这符合当下倡扬正能量的主旋律。
二、古诗文阅读(共34分)(一)文言文阅读(本题共1小题,19分)
4.【解答】(1)C.“武平心决之”中“武”作主语,其前停顿,排除BD;“自是后”,从这以后,中间不停顿,排除A.译文:戴圣自以为儿子一定会死。何武用心公平地裁决追件事,其子最后得以不判死罪。从这以后,戴圣羞愧心服。何武每次奏事到京师,戴圣未曾不到他门下谢恩。
(2)B.应是孔子整理并传授。
(3)D.“都向朝廷举荐有才识之人”范围扩大,做刺史时,没有向朝廷举荐人才。原文只有“及为公卿,荐之朝廷”。
(4)①戴圣说:“后辈年青人懂什么,竟要扰乱别人治理政事!”。何武派从事考察得到他的罪过,戴圣害怕了,自己请求免官。
②然后进入住所,调出公文询问开垦田地的情况,各种庄稼长得好不好,作完这些事才接见太守,把这作为固定的作法。
参考译文:
何武字君公,是蜀郡郫县人。何武兄弟五人,都是郡中官吏,郡县的人很敬畏他们。何武的弟弟何显家有商人户籍,经常不交纳赋税,县裹多次负担他的赋税。集市上负责收税的人求商抓住这点侮辱何显家,何显大怒,想要藉官吏职事中伤求商。何武说:“因为我们家交租赋服徭役不在众人之前,以公事为重,不徇私情的官吏难道不应该这样吗!”何武最终报告太守,招纳求商做了卒吏,州里的人听说了这件事都很敬佩他。
过了很久,太仆王音推举何武贤良方正,升任扬州刺史。九江太守戴圣,是《礼经》中号称小戴的那个人,实行惩处多不遵守法令,前刺史因为他是大儒者,宽容了他。等到何武做刺史,巡行部腊审查记录囚犯的罪状,有检举出来交给郡治罪的。戴圣说:“后进生知道什么,竟想扰乱别人的管理!”都没有裁决。何武派从事查访到他的罪行,戴圣害怕,自己辞了官。后来他做了博士,在朝廷上诽谤何武。何武听说了这件事,自始至终不宣扬他的恶行。后来,戴圣的儿子的宾客聚为群盗,被官吏捕获,拘囚在庐江,戴圣自以为儿子一定会死。何武用心公平地裁决追件事,其子最后得以不判死罪。从这以后,戴圣羞愧心服。何武每次奏事到京师,戴圣未曾不到他门下谢恩。
何武作刺史,巡行部属一定要先到学官接见诸生,考查他们的诵读和论辩,询问他们政事的得失,然后进入传舍,拿出记录询问耕种田地的数量,五谷的好坏,之后才会见郡守,把造作为惯常的次序。
当初,何武做郡中官吏的时候,奉事太守何寿。何寿知道何武有宰相的才能,因为他与自己同姓,所以厚待他。后来何寿做了大司农,他哥哥的儿子做庐江长史。当时何武在官邸奏事,何寿哥哥的儿子恰好在长安,何寿备酒席请来何武的弟弟何显和老朋友杨覆众等人,酒喝得正畅快,让他哥哥的儿子出来见面,说:“这孩子是扬州长史,才能低下,不曾问候拜见过何武。”何显等人很羞愧,回来把这件事告诉了何武,何武说:“刺史如同古代的方伯,是皇上所委任,一州的表率呀,职责在于推荐善人罢除恶人,官吏治理政务的成绩有卓越之处,百姓有隐居的,才应当召见,不能有什么私下的询问。”何显、杨覆众勉强他,不得已召见,赐给一卮酒。年中,庐江太守举拔了何寿哥哥的儿子。何武就是这样遵守法令害怕失职。
何武为人仁爱厚道,喜欢举荐士人,劝勉称颂别人的好处。他做楚内史时厚待龚胜、龚舍二人,在沛郡时厚待唐林、唐尊二人,等到做了公卿,就向朝廷推荐他们。然而他憎恶朋党,一定向儒者询问考察文官,一定向文官询问考察儒者,用来相互参考检验。要任命官吏,先制定科目条例来防止私相嘱托。他做官也没什么显赫的名声,离任后常被人怀念。
(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)
5.【解答】(1)C.分析有误,意境不同,本词的震撼效果也优于柳词。“都门帐饮无绪”只是写道分别时喝酒没有情绪,是情感的直接抒发。
(2)①“春逐行人去”句,运用想象/拟人,明明是行人踏着芳草路远行,作者却想象是芳草追逐行人的脚步远去。②用心理感受/虚写,由芳草和离愁想象出来的春天和行人的内在联系,使作者突发奇想,要像茶蘼一样把春光、也把行人留到最后一刻。但这只是一段痴想,表达了词人因无计留人而产生的深沉惆怅和叹惋。③新奇丰富的想象和对人物心理感受的细致描绘,曲折委婉地写出离人真挚而深重的情感。
译文:
月亮冲破微云,淡淡的月色映照大地,夜深人静花好月圆无阴无雨。不要再听《阳关曲》牵惹离绪了,还是在鲜花丛中喝它个酩酊大醉。
明日就要踏上郊外张曼芳草的离别之路,春光也似乎随人离去。不像茶蘼花独自在暮春开放,好像是着意留春不肯放春归去。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
6.【解答】故答案为:
(1)刻鹄不成尚类鹜 画虎不成反类狗(重点字:鹜)
(2)宫女如花满春殿 只今惟有鹧鸪飞(重点字:惟)
(3)落木千山天远大 澄江一道月分明(重点字:澄)
三、语言文字运用(共20分)
7.【解答】(1)“质疑”和“置疑”都有提出疑问的意思,但是”置疑“多用于否定句中,语境是肯定句,应选“质疑”;“不绝于耳”是声音在耳边不断鸣响。“不绝如缕”形容局势危急或声音细微悠长。语境是声音在耳边不断,应选“不绝于耳”。“一马当先”是作战时策马冲锋在前,形容领先或带头。“首当其冲”比喻最先受到攻击或遇到灾难。根据语境带动“万马奔腾”,应选“一马当先”。“融合”是将几种不同的事物合成一体。“融汇”是融合汇聚。语境是促进传统医学和现代医学更好地合成一体,应选“融合”。故选A。
(2)括号处填写的句子是中西医的区别,应根据中西医的特点填写,中医和西医两者,“整体”和“坚盾”对应,“局部”和“利矛”对应,中医更关注整体,整体是“病的人”,是更关注人,而西医关注的是局部,局部是“人的病”,是更关注病。故选C。
(3)原句语病是语序不当,首先一二两个分句不合逻辑。根据逻辑顺序,应先“把发展中医药摆在更加突出的位置”,再“打造中国特色医药卫生与健康体系”,排除AB两项,然后注意最后一个分句的语序,“这块”应修饰“古老的瑰宝”,而不是修饰“中医药”,排除D项。故选C。
答案:
(1)A
(2)C
(3)C
8.
(1)你再不煮饭,今天晚上我们便要挨饿。
理由:除了在家中吃饭外,还可以外出就餐或叫外卖。
(2)你如果考不上大学,将来就受穷挨饿。
理由:考大学不是唯一生存的途径,学一门技艺或勤劳卖力也能衣食无忧。
9.
国际法则(先占原则);文献资料(纳入版图);行使主权(有效统治)