​2020届浙江省杭州市高三教学质量检测语文试题

1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（   ）

A．庚子年的春节注定刻骨铭心：突如其来的疫（yì）情着（zháo）实让人有些猝不及防，原有的秩序被打破，一场围绕疫情的攻艰战就次打响，参与者是全国人民。

B．没有传承就不能正本清源，就不能与时俱进，唯有秉持“传承不泥（nì）古，创新不离宗”的原则，才能推动中医药事业薪火相传，日臻（zhēn）完善。

C．对自然之殇（shāng）熟视无睹、置若惘闻，隐含着对他人、对社会最终也是对自己的不负责任；厚德载（zài）物，我们应在亲近自然中学习自然，形成健全美好的人格。

D．永远到更低的地方去，这仿佛是水诡谲（jié）的座右铭，这种根深蒂固的观念让水卑躬屈膝，将仪态丧失殆尽:凶猛时暴戾（lì）恣睢，萎靡时一蹶不振，瘫伏在地。

阅读下面的文字，完成下列小题。

西方哲学从晚明开始随传教士进入中国；但只是吉光片羽，作为西方神学文献的附庸，并未得到多少人的重视。直到晩清，为了应对民族危机，国人开始大规模、全方位地了解西方文化时，西方哲学才得到人们的重视，国人开始有意识地了解和学习西方哲学。（甲）有识之士已经看到哲学对于西方文明的重要性:“光英吉利之历史者，非威灵顿、纳尔逊，而培根、洛克也。大德意志之名誉者，非俾斯麦、毛奇，而汗德、叔本华也。”（乙）基于此种认识，王国维在其设计的文科大学（他称为文学科大学）课程体系中，共有《经学》《理学》《史学》《中国文学》《外国文学》五科，除史学科外，其他四科的课程中都安排了西洋哲学史的课程。

（丙）但是，一开始中国人对西方哲学的学习只是浅尝辄止，谈不上系统深入的认识，遑论研究；充其量只是介绍，而且很靠不住，往往是从日本学者那里转译过来的。

2．文段中的加点词语，运用不正确的一项是

A．吉光片羽B．基于C．浅尝辄止

3．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是

A．甲B．乙C．丙

4．下列各句中，没有语病的一项是

A．文物资源丰富、文化需求高与文物利用效率低形成强烈反差，摆脱困境的关键是利用智能技术促进博物馆升级转型，才能使文物活起来。

B．两位吸毒少年的家属在医院痛哭流涕,他们没有料到，吸食新型毒品不到一年，孩子不仅性格变了，心、肺、中枢神经系统等也受到了致命的损伤。

C．随着我国经济社会和人民生活水平的快速发展，旅游已成为民众休闲娱乐的重要方式, 遗憾的是，不文明的旅游现象仍时有发生，影响了国人声誉。

D．丝绸之路沿线13个国家的234件文物精品汇聚于“殊方共享——丝绸之路国家博物馆文物精品展”，凭借其无可替代的历史价值，共同讲述着丝路故事。

5．下面是某实习生代领导拟写的书面回复的草稿，画横线处不合书面语体的要求，请作修改。

①听说陈教授执教五十周年纪念会即将举行，特此表示祝贺,并感谢学校的邀请。②只是我不凑巧，刚好有要紧公事需处理，不能前往，不好意思。

（1）将①处“听说”改为口口。

（2）将②处语句改为               。（不超过20字）

6．阅读下面这幅出自《“思想文化大数据实验室”2019城市阅读报告》的柱状图，完成小题。

（1）为上图拟一个合适的标题。不超过120字。

（2）根据图示，人们普遍喜爱读“励志与成功”类书籍。请对此现象写一段评述性文字。100字左右。

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

2019年12月30日，故宫博物院院长王旭东公布了一组故宫观众“大数据”。

“1949 - 2019 年 70 年间，故宫接待观众4亿5610万8015人；1979 -2019年40年间，故宫接待观众3亿8831万8892人，占70年来观众总数的85.1%；2012-2019年7年间，故宫接待观众1亿2979万986人，占70年来观众总数的28.5%。”

截至2019年12月19日10：47：03，随看来自浙江省湖州市的杨先生成为故宫博物院2019年第1900万名观众，2019年故宫博物院接待观众数量首次突破 1900万人次。截至今天，2019年故宫共接待观众1929万7632人。王旭东表示：“在明天最后一天里，故宫观众人数将突破1930万人，越来越多的人走进故宫，这也反映了国民中国文化自信力的提升！”

根据这份“大数据”，伴随我国高铁越修越广，以及自驾游的越来越普及，山东、河北、河南、江苏四省观众借着周末来参观的比例越来越高，人数也占了观众中的较大比例。“大数据”显示，走进故宫的观众中，团队占比55%，散客占比45%；女性占比56%，男性占比44.9%。王旭东表示，“年轻的观众增多，说明故宫越来越年轻化。明年故宫将举办一系列公益活动，邀请更多的青少年走进故宫。”

(摘编自潘子璇《故宫博物院:2019年故宫博物院客流量突破1900万人次》)

材料二:

为了更好聚焦博物馆作为社区、社群、社会活跃参与者的角色定位，今年“518国际博物馆日”，浙江省博物馆以“博物馆在身边”为主题，举办了第三届浙博“观众节”。此次“观众节” 一方面积极发挥博物馆作为“文化中枢”的作用，把博物馆带到大众身边；另一方面着眼于“传统的未来”，策划了兼具知识性和趣味性的体验活动，吸引未成年人走进博物馆。

当天，“以画印为心——丰子恺漫画美育解读”图片巡回展启动仪式在浙江博物馆举行。此次展览通过图板展览这一形式更好推广美育启蒙和美育教育，将丰子恺先生的艺术作品更好带入社区和学校，之后还将在杭州市区文化礼堂、学校等地进行流动巡展，满足不同类型观众的文化需求。

    (摘编自《2019年“国际博物馆日”里的博物馆》)

材料三:

根据美国图书馆协会的统计数据，2018年美国共有119487座图书馆分布在美国50个州和海外属地，其中包括公立图书馆、学校图书馆、学术研究性图书馆等等。在美国，公共图书馆的意义就是提供社区中最重要的免费公共空间。除了为人们提供免费读书、借书的机会，还经常举办各种文化讲座、文化聚会以及社交活动，成为连接社区居民的纽带。

很多美国家庭是没有电脑的，也没有接通网络。他们用电脑就只能到图书馆。经常看到一些孩子用图书馆电脑打游戏，旁边就是一个失业者在投简历。

图书馆的经费，90%以上来自市政府财政拨款；而市政府的钱，来自当地拥有住房的居民缴纳的房地产税。所以房价高、房子抢手的地方，图书馆设施相对就更完善。

(摘编自陈劲松(造价一亿美元的图书馆》)

材料四:

为了让图书馆在滚滚向前的“快捷”时代洪流中重新焕发活力，日本各地开动脑筋，着实下了不少“创意工夫”。其中，“设施复合化”就是重要尝试之一。日本各个地方政府尝试在不减少图书馆原有面积的基础上，增加咖啡厅、儿童游乐馆、培训讲座室等综合设施，甚至有的将其与当地的市民会馆合二为一，为民众提供更加多方位的服务。

为民众解决各种实际问题，也是日本图书馆的重要“吸粉”方式。鸟取县在图书馆开展的各种医疗健康讲座，不断解答各种生活常见病的防治方法，非常受民众欢迎。图书馆内还准备了大量的就业及创业信息，并举办仪式表彰在海外业务及新品开发方面表现优异的人士。图书馆的“本专业”服务也在不断创新，比如解决“借书容易还书难”的问题。

(摘编自蒋丰《日本图书馆凭什么能不断“激活”?》)

7．下列对材料一内容的理解和分析，不正确的一项是

A．最近7年间，故宫接待观众数占了70年来观众总数的28. 5% ，说明随着生活水平的提高，人们的文化需求越来越大。

B．故宫的参观人数近七年来一直维持在高水平上，2019年达到1930万，这是我国文化自信力提升的具体表现。

C．从2019年故宫的数据看，40 岁以下观众约占全年观众总数的一半，年轻观众占比最高，呈现越年轻越多的趋势。

D．交通的快速发展，高铁的准时便捷，家用轿车的普及，自驾游的流行，这些正是故宫参观人数不断增多的重要原因。

8．下列对几则材料内容的理解和分析，正确的一项是

A．浙博“观众节”策划有知识性和趣味性的体验活动，吸引未成年人参与；到社区和学校举行流动艺术巡展，满足不同类型观众的需求

B．图书馆在美国是社区居民免费读书、借书的场所，也是人们听讲座、开展社交活动的最重要的免费公共空间，成为连接社区居民的纽带。

C．日本各地图书馆逐步压缩图书服务，不断创新服务举措，如增加咖啡厅、儿童游乐馆等综合设施，提供医疗就业和创业等信息。

D．从原先的“知识宝库”积极转型，变成普通市民休闲、社交的公共服务场所，是中外公共博物馆、图书馆努力的方向和发展的趋势。

9．社区建了公益图书馆，请根据上述材料，为该馆开展公共教育提出可行性建议。

阅读下面的文字，完成下列小题。

弄堂里的白马

王安忆

①弄堂里时常光顾一匹白马。要知道，这是在弄堂，都是街道和房屋，还有熙来攘往的人和车，一匹白马，终究有些神奇。

②不定什么时候，先是传来叮叮的铃声——那是它的主人，一个脸色严峻的 北路人，拴在它脖子上的铃铛响，然后，就听见得得的马蹄铁敲在水门汀地面上，很清脆地过来了。白马徐徐走来，每到一扇门前，就停下来。它的主人并不吆喝，只站着。白马呢，也站着。它的鬃发在前额上剪齐成刘海，加上脖子上的铃铛，使它显得很稚气，像一个小姑娘。这一主一仆静静站立着，等待门里的人家决定要不要买一碗马奶尝尝。他们等一时，并没有什么动静，就再向前走。倘若有人从门里出来，买一碗马奶——这样的情形，概率大约是二十分之一，于是，北路人就从肩上卸下一个马扎，开始挤奶。淡黄色的奶汁，极细弱地，嗞嗞洒在买主的白瓷碗里，渐渐积起一层，又渐渐平了碗沿。然后，起身收了马扎，继续走去。

③关于这匹白马的身世，有各种各样的传说，最远可推至嘉靖年。其时，上海是县治，荒僻得很。一日，城下忽冒出几千倭寇，只见一骑白马，遥遥领先，犹如刀锋切入守城之阵，所到之处，血溅路开。千钧一发，海防兵陈瑞挥刀迎向马首，刀起头落，落的是一颗人头，白马早已偏过，绕陈瑞而去。敌寇大骇，掉头遁走，只是那一匹白马，神龙见首不见尾，再无踪影可寻。人们说，那白马当年从东门进城，从此就在沿江一带活动和繁衍，日月变迁，那卖乳的白马许就是它的后裔，因这弄堂正巧在旧城东门附近。那牵马人又是谁？是当年收留它的恩主的后人。按此说法，应是本地人才对，却为何是异乡客？对这样的疑问，也有解释。从宋元开始，吴淞江下游就有支流从城边经过，江上往来商船无数，江岸则成繁闹集市，人和物在此交流集散，有过往的，亦有滞留的，于是，东西南北中，五方杂居。这么说，这白马就是日本的白马了，说不定还是名骏之后。

④到了道光年间，这一回，来的是英国人，浩浩荡荡逼北门而来。到达门前，无甚动静，推门，门不动，叫人，人不应，命一名小兵爬上城墙，打开城门。马载着炮，载着人，从卵石路上碾过，马首几乎与黑色的瓦檐平齐，真是傲慢啊！此时上海还是个蛮荒地方，贼盗遍野，不晓得有多少盗马贼的眼睛盯着呢！就不相信它们一个不少全回去老家。那么，这匹母马，和它们会不会有什么亲缘？

⑤据称，张謇在苏北开创通海垦牧公司，其中当有马场。是从北地引进的蒙古马，体质结实，肌腱发达。后来垦牧公司倒闭，牛马四散。想必会有随马迁徙来的蒙古人，留下几匹性子熟悉的种马，仗着几代养马的秘籍，开个小小的种马场。但是，这一番小小的雄心不过是将张謇的失败重演一遍。蒙古马难以适应南方温湿的气候，马草又不对胃口，病的病，跑的跑，最后剩下一匹白马，随主人沿途卖乳，终来到上海。经过数次交配，早已血缘错综，变了脾性，服了水土。这白马其实是一匹杂种马了。

⑥也不排除，它来自赛马总会。这就来到了十九世纪中期。赛马总会的马都是有谱系的，有名有姓，而且受过教育。这实在太绮靡了，声色犬马里的“马”字就是指的它。几乎一夜之间，海上升明月，这城市成了远东的巴黎。犹如一个梦，梦里的人都是忘了时间的，一百年就像一瞬间，忽然梦醒，却换了人间。新生的政权彻底取缔赛马，收回跑马场的土地，这些马里面的纨绔，在接踵而至的柴米生涯里，以什么为生计呢？要这么想，这匹白马就是落魄的。大约身处历史的局部，并不自知，所以仿佛没什么怨艾，安详地挨家挨户走过，出卖它的乳。

⑦在上等马之下，这城市还有过许多苦作的马，拉人，拉货，吃主子的鞭子……哪一个是白马的先人呢？

⑧你也许看见过白马的眼泪，一大颗一大颗地落地，噼啪作响。有时是北路人的粗手挤裂了奶头，有时是脱落了马蹄铁，肉掌里扎进碎砖烂瓦和铁钉子。它挺遭罪的，可都忍下了。有善心的女人，摸着白马的脖子说：下一世投胎个人吧！可做人又怎么样，也没见北路人笑过。这人和马之间，看起来是冷淡的，也许却是至深也不定，因为都是同样的孤寂，是命运的同道。

⑨偶尔的，千年难得，北路人发出“喔唏”一声，白马忽然迈开步子小跑起来，铃铛和马蹄声快了节奏，清冷地响起在弄堂里。马尾巴蓬松着，一扬起一伏下。腰和臀凸凹着，有一点妩媚，又有一点风骚。随了又一声“喔唏”，白马停下来，回到原先的步态，四周复又沉寂了。这时候，弄堂里无人，北路人和白马也是因为无人，以为是他们的世界，才放纵了一下，其实呢，一扇后门里，有一双眼睛在看着呢！

⑩这小孩子一直羞惭他不能得大人允许，买一碗马奶。他一个人躲在门后，西斜的太阳照在弄堂里，黄澄澄的光里面，没想到，窥见了这一幕，北路人和白马竟是活泼泼的。这一募，稍纵即逝，简直惊艳。他们安静下来铃铛和马蹄又恢复原先的节奏。小孩子悄悄掩门而出，人在前，马在后，小孩子在最后。小孩子等待白马回一回头，可是没有，白马和北路人一直向前，走过一扇破烂的木门，有那么一瞬，镶在一块光里，然后，头也不回地走了出去。

(选自《收获》2007年第5期，有删改)

10．文中画横线的句子节奏舒缓，表现力强，请作赏析。

11．你从第⑨段北路人和白马的状态读出了怎样的意蕴？

12．本文题为“弄堂里的白马”，试分析白马在全文中的作用。”

13．如何理解文末“小孩子”出场的安排？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

赵云松《瓯北集》序^①

[清]袁枚

晋温峤耻居第二流，而云松观察^②独自负第三人，意谓探花辛巳，而于诗则推伏余与蒋心余二人故也。夫以云松之才之高，而谦抑若是，疑是谰语，不足信。今年以《瓯北集》来索序，撷之，只心余数行，而他贤不与焉。然后知云松于余果有偏嗜耶？抑其诗别有独诣之境，己不能言，他人不能言，必假余与心余代为之言耶？嘻!余与心余之诗之所以然，俱不能自言也，又乌能言云松哉？然去春过南昌，心余病，握余手，諈諉^③诗序，一如云松。撷卷首，一序并无。然后知此二人者，交满海内，而孤睨只视，惟余是好。然则余虽衰，殆不许其嘿嘿^④然竟以不言已也。

今夫越女之论剑术曰：妾非受于人也，而忽自有之。夫自有之者，非人与之，天与之也。天之所与，岂独越女哉!以射与羿，弈与秋，聪与师旷，所与公输^⑤。之数人者，俱不能自言其所以异于众也。而众之人，方且弯弓斗棋，审音习斤，穷日夜追之，终不克肖此数人于万一者，何也？云松之于诗，目之所寓即书矣，心之所之即录矣，笔舌之所到即奋矣，稗史方言之所载，即阑入矣。而忽正忽奇，忽庄忽俳，忽沉鸷忽纵逸，忽数典而斗靡。读者游心骇目，碌碌然不可见町畦。或且规唐摹宋，千力万气以与之角。卒之骐骥追日，未暮而日已在其前。所以然者，又何也？呜呼!此皆羿与秋、师旷、公输之所不能言，而惟越女能言之者也。余之为云松言者，亦止此而巳矣。

惑谓云松从征西滇官海南黔中得江山助故能以诗豪余谓不然世之行万里历险艰者或十倍焉而无加于诗如故也。或惜云松诗虽工，不合唐格，余尤谓不然。夫诗宁有定格战？ 《国风》之格，不同乎《雅》《颂》；皋、禹之歌，不同乎《三百篇》；汉、魏、六朝之诗，不同乎三唐。谈格者，将奚从？善乎杨诚斋之言曰：“格调是空间架，拙人最易藉口。”周栎因之言曰：“吾非不能为何、李格调以悦世也。但多一分格调者，必损一分性情，故不为也。”玩此二公之言。益信。

云松之所以长处，余不能言；云松之所以短处，余转能言之。此即云松之所以谢却他人而必亟亟焉以诗序见属之本意也。

(选自《小仓山房诗文集》 ，有删节)

 [注]①赵云松：即赵翼，清代文学家，辛已(1761)年中探花，与蒋心余、袁枚以诗并称于世。②观察：清代对道台的尊称。③諈諉(zhuì Wěi)：嘱托。④嘿嘿，同默默。⑤秋，古之善下棋者；师旷，古之善音乐者；公输，名班，古之善治木者。

14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．而于诗则推伏余与蒋心余二人故也     推伏：同推服，推许佩服。

B．终不克肖此数人于万一者               肖：模仿。

C．千力万气以与之角                      角：竞争。

D．玩此二公之言                       玩：仔细地体味。

15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．而他贤不与焉                         子亦有不利焉

B．天之所与                             不知将军宽之至此也

C．未暮而日已在其前                      何不哺其糟而啜其醨

D．吾非不能为问李格调以悦世也         且立石于其墓之门，以旌其所为

16．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是

A．赵云松曾在辛巳年中探花，才气非凡，服膺袁枚、蒋心余的诗才，特请二人为(瓯北集》写序。文章开篇交待了写作的缘由。

B．袁枚认为赵云松天赋诗才，凡人难及；但将方言野史、所见、所思统统写入诗中，难免会有损于诗歌，也让人很难替他说话。

C．历代诗歌各有所长，说明诗无定格，那么赵云松不求契合唐诗的格调，在创作中彰显性情，正是其可贵的创新之处，无可非议。

D．文章叙议结合，体现作者与友人的情谊：如叙述蒋心余病中托序的细节，真挚感人；引杨诚斋、周栎言的话，以回应对越诗的批评。

17．用/给文中画波浪线的部分断句。

惑谓云松从征西滇官海南黔中得江山助故能以诗豪余谓不然世之行万里历险艰者或十倍焉而无加于诗如这也。

18．把文中面线的句子译成现代汉语。

(1)然后知此二人者，交满海内，而孤睨只视，惟余是好。

(2)此即云松之所以谢却他人而必亟亟焉以诗序见属之本意也。

阅读下面这首古诗，完成下列小题。

忆幼子^①

杜甫

骥子春犹隔，莺歌暖正繁。

别离惊节换，聪慧与谁论。

涧水空山道，柴门老树村。

忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。

[注]①作于公元757年“安史之乱”时，杜甫身陷长安。骥子为其幼子宗武小名，当时在鄜州老家。

19．本诗章法严密，颔联“别离”“口口”分别与首联“口”“莺歌暖正繁”照应。

20．诗题为“忆幼子”，作者如何表达对幼子的情感？请结合全诗作分析。

阅读下面的材料，完成下列小题。

材料一

子贡曰:“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰:“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

(《论语·雍也篇》)

材料二

樊迟问仁。子曰:“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”

(《论语·子路篇》)

21．“尧舜其犹病诸”中“病”意为       ，“居处恭”中“居”意为       。

22．综合材料，谈谈你对孔子“仁”的理解。

23．补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

(1)曾子曰:“______________，___________。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《论语》)

(2)______________，___________；不积小流，无以成江海。(荀子《劝学》)

(3)______________，___________。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃》

(4)青山隔送行，______________，___________。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。(王实甫《长亭送别》)

(5)江天一色无纤尘，____________。江畔何人初见月？____________？ (张若虚《春江花月夜》)

24．阅读下面文字，根据要求作文。

高三某班班委商议，利用“五一”假期的半天时间开展社会实践活动。部分同学提出反对意见，强调自己需要写作业，或上辅导班补习等。为此，班委在班会课举行一场“社会实践比补课学习重要/补课学习比社会实践重要”的辩论会。

如果你在现场，会选择支持哪一方？请写一篇辩论稿。

[注意]①立意自定，题目自拟。②明确自己的身份和立场，态度鲜明，理由阐述充分。③考虑对方的立场和理由，批驳有理有据，语言文明得体。④不得少于800字。

参考答案

1．B

【解析】

A项，“着（zháo）实”应为“zhuó”；“攻艰战”应为“攻坚战”；

C项，“置若惘闻”应为“置若罔闻”；

D项，“诡谲（jié）”应为“jué”；

故选B。

2．A项，吉光片羽：比喻残存的珍贵文物。语境对象是“西方哲学”，适用对象错误。

3．B项，“西洋哲学史”是句中强调的对象，需要加上双引号。

4．D

【解析】

A项，句子成分残缺，应在“才能”前加“这样”。

B项，关联词位置不当，“孩子不仅性格变了，心、肺、中枢神经系统等也受到了致命的损伤”由两个主语，关联词“不仅”应放到“孩子”前。

C项，搭配不当，“水平”和“发展”主谓搭配不当。应为“随着我国经济社会的快速发展和人民生活水平的快速提高”。

5．(1)欣闻  (2)无奈本人公务缠身，未能躬临盛会，敬请原谅!

6．(1)各类图书的阅读者学历层次占比

(2)示例：现代社会竞争压力大，民众普遍渴望提升自己并取得成功。此类图书热销是正常的，但也应看到部分民众的理性缺失，成功起很难复制的，不少书贩卖的是焦虑或者心灵鸡汤。成功没有统一标准，我们更应珍视名利之外的亲情、友情。

7．C

8．A

9．①丰富的互动活动(民众参与性)②跟机构、名人等共赢合作(专业指导性)③接地气的实用讲座(居民主体性)等。

【解析】

【分析】

7．

C项，“40岁以下观众约占全年观众总数的一半，年轻观众占比最高，呈现越年轻越多的趋势”错误，由图表比例可以看出“10-20”岁的观众比例不如“40-50”岁的观众多，因此，不能表述为“呈现越年轻越多的趋势”。

故选C。

8．

B项，“图书馆在美国是社区居民免费读书、借书的场所”错误，由“其中包括公立图书馆、学校图书馆、学术研究性图书馆等等。在美国，公共图书馆的意义就是提供社区中最重要的免费公共空间”可以看出，美国图书馆只是“公共图书馆”才提供免费读书、借书。

C项，“日本各地图书馆逐步压缩图书服务”错误，通过后文“日本各地开动脑筋，着实下了不少‘创意工夫’。其中，‘设施复合化’就是重要尝试之一。日本各个地方政府尝试在不减少图书馆原有面积的基础上，增加咖啡厅、儿童游乐馆、培训讲座室等综合设施”可以看出，不是“压缩”，而是“扩大”。

D项，“是中外公共博物馆、图书馆努力的方向和发展的趋势”错误，于文无据。

10．①从颜色、形态、声音几方面对奶汁进行细腻的描绘，使挤奶场景生动地呈现于读者面前。②两个“渐渐”，写出了过程的缓慢，引发读者的关注。③借助一系列短句，仿佛特写镜头，使节奏放慢，细节放大，流露出对白马的珍惜、喜爱之情。

11．状态:在不为人知的一刻，北路人和白马活泼放纵；片刻后，又回归于沉寂。意蕴:平凡板滞的人生也会有灵动飞扬的时刻；人生平凡板滞可能是常态，灵动飞扬才是短暂的；灵动飞扬的一面是人能够在平凡板滞的生活中保持尊严和淡定的根源。

12．①“弄堂里的白马”，标题设置了悬念，能引发读者的阅读兴趣。②白马是文章的线索，贯穿了全文的内容。③白马是作品的主要形象，通过推测其不同先人，叙述了城市的发展历史，平添了马传奇的身世，又丰富了作品的内涵。④白马是孩子关注、尾随的对象，它与北路人相互映衬，平凡卑微与灵动飞扬合成人与马的两面，共同呈现人生不同的侧面，富有意蕴，令人回味。

13．①一扇门后，一双眼睛，孩子的出场极具画面感，突出子他的单纯、好奇与渴望。②以孩子纯真的视角，展现马与人活泼、张扬的一面。③孩子的出现，使情节生出波澜，丰富了小说的意蕴。④孩子追随人、马，目送人、马消失，使故事戛然而止，令人回味。

14．B

15．D

16．B

17．惑谓云松从征西滇/官海南黔中/得江山助/故能以诗豪/余谓不然/世之行万里历险艰者/或十倍焉/而无加于诗如这也/

18．（1）这才知道，这两个人，知交遍及天下，却目空一切，只喜欢我。

（2）这就是云松谢却他人却一定急急地把诗序托付给我的本意啊。

【解析】

【分析】

14．此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

B项，“终不克肖此数人于万一者”意思是：最终也不能像这几人的万分之一。肖，相似，像，这里也可以理解为“达到”。

故选B。

15．此题考查学生理解文言虚词的基本能力。解答此类题目要根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。

A项，代词，代写书序这件事；语气助词，相当于“啊”；

B项，助词，用于主谓之间，取独；代词，代“我”；

C项，连词，表转折；连词，表并列；

D项，目的连词，来。

故选D。

16．此题综合考查把握文章主要内容手法、思路、主旨的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析印证。考生在作答这类试题的时候首先要认真研读文本内容，然后仔细辨识选项中是否有对文本错误的解读。

B项，“但将方言野史、所见、所思统统写入诗中，难免会有损于诗歌，也让人很难替他说话”错误，原文是“云松之于诗，目之所寓即书矣，心之所之即录矣，笔舌之所到即奋矣，稗史方言之所载，即阑入矣。而忽正忽奇，忽庄忽俳，忽沉鸷忽纵逸，忽数典而斗靡”，说明云松学识渊博，作诗勤奋刻苦，诗歌风格多样，他的才能乃是上天授予，如同后羿、师旷一样，因此不能言说。

故选B。

参考译文：

晋代温峤以位居第二流为耻，而赵云松观察却自称是第三人，意思是说，他是辛巳年的探花，而对于诗却推服我和蒋心余两个人的原因。凭借云松的高才，却这样谦虚，怀疑是假话，不值得相信。今年拿着《北欧集》来让我作序，读这本书，只有心余几行字，其他贤才没有参与。这才知道云松对于我果然有偏好呢？或者是他的诗有独到的境界，已经不能言说，他人不能言说，一定要借助我和心余言说呢？嘻!我和心余的诗之所以这样，都是不能自己言说，又怎能评价云松的诗呢？然而，去年春天路过南昌，心余生病，握着我的手，嘱托我作诗序，跟云松一样。采撷卷首，一个序言也没有。这才知道，这两个人，知交遍及天下，却目空一切，只喜欢我。我虽然衰老，恐怕不许我默然不言啊。

现在越女讨论剑术说：我并非受之于人，而是自己本来就有。那自己本来就有的，并非别人传授的，而是上天传授的。天传授给的，难道只有越女吗？把射箭传授给后羿，把下棋传授给弈秋，把灵敏的听觉传授给师旷，把斧头传授给公输班。这几个人，都是不能自己言说他们的与众不同之处。而一般人，刚会弯弓射箭，学会下棋，懂得音律，熟悉斧头，穷尽日夜追求，最终也不能像这几人的万分之一，为什么呢？云松对于诗，眼睛所看的是书，心里所想的是记录，笔尖所到的是勤奋，稗官野史所记载的，也会掺杂进去。忽端正，忽奇崛，忽庄重，忽诙谐，忽然气势沉雄，忽然豪迈奔放，忽然历举典故辞藻华丽。读者心游神驰，内心吃惊，才能平庸而不见界限。或者模仿唐宋诗词，以无穷之力与其竞争。最终如骐骥追赶太阳，天色未晚而太阳已在眼前。之所以能这样，又是为什么呢？呜呼！这是因为后羿与弈秋、师旷、公输班一样不能言说，而只有越女能言说啊。我为云松也仅止于此而已。

有人说云松跟随皇帝征讨西滇，在海南黔中做官，得到了江山相助，因此能借诗称豪。我认为不是这样。有的人行程万里历尽艰险或许超过云松十倍，但是却无人像云松这样能运用于诗。有人叹息云松的诗虽然工巧，但是不合唐代韵律，我尤其不赞同。诗有一定的格式吗。《国风》的格式，不同于《雅》《颂》；皋陶、禹舜的歌，不同于《三百篇》；汉魏、六朝的诗，不同于三唐。探讨格式的人，又将跟随谁呢？杨诚斋的话说的好：“格律声调是空间架构，笨拙的人最容易把它当做借口。”周栎因说：“我并不是不能学何、李的格律声调来取悦世人。只是多一份格律声调，一定减损一分性情，因此不做。”赏玩这二人的言论，我更加坚信了。

云松的长处，我说不出来；云松的短处，我却能说。这就是云松谢却他人却一定急急地把诗序托付给我的本意啊。

19．节换；隔

20．①首联借景抒情(以乐景衬哀情)，写春天美景，景愈丽，愈见与幼子相隔之情悲。②颔联直抒胸臆，“惊”字夸张地写出诗人对季节变化的敏感，暗示与幼子别离时间之久，思念之深；“与谁论”更充满深深的无奈与酸辛。③颈联用虚景抒真情，写鄜州衰瑟冷落之景，蕴含思乡思亲人的温情。④尾联以“睡”和“俯”两个细节，描写诗人忆幼子的“愁”情之深。

21．.以……为难；日常

22．(1)“圣”是比“仁”更高的境界；(2)实现“仁”的途径是“能近取譬”，即能够从自身出发去类推他人； (3)平常端正庄严，工作严肃认真，与人办事能够尽心竭力，这便是“仁”的体现。

【解析】

【分析】

21．此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。 

“尧舜其犹病诸”意思是：尧和舜大概都难以做到！病：意动用法，感到为难，以……为难。“居处恭”意思是：平常在家规规矩矩。居，日常，平常。

22．

参考译文：

材料一：

子贡说：“如果一个人能广泛地给民众以好处，而且能够帮助众人生活得很好，这人怎么样？可以说他有仁德了吗？”孔子说：“哪里仅仅是仁德呢，那一定是圣德了！尧和舜大概都难以做到！一个有仁德的人，自己想树立的，同时也帮助别人树立；自己要事事通达顺畅，同时也使别人事事通达顺畅。凡事能够推己及人，可以说是实行仁道的方法了。”

材料二：

樊迟问怎样才是仁。孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。即使到了夷狄之地，也不可背弃。”

23．（1）士不可以不弘毅    任重而道远    （2）故不积跬步    无以至千里    （3）执手相看泪眼    竟无语凝噎    （4）疏林不做美    淡烟暮霭相遮蔽    （5）皎皎空中孤月轮    江月何年初照人