2020届江苏省扬州市高三调研语文试题

1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

疫情留给湖北的是很多人力无法承受的有毒残留，网络上有关“湖北农产品残留新冠病毒”的说法    。受此影响，湖北无数农产品滞销腐烂，相关从业者可能因此遭受灭顶之灾，这绝不是    。但就在4月12日，央视新闻频道出手了，主播欧阳夏丹与“云搭档”王祖蓝组成首席带货官，进行公益直播，为湖北带货。“谁都无法‘祖蓝’我‘夏丹’”，相信接下来中国人的胃，一定    得了湖北人的苦。”

A．满城风雨  耸人听闻   消融B．甚嚣尘上   耸人听闻   消化

C．甚嚣尘上  骇人听闻   消融D．满城风雨   骇人听闻   消化

2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是

就美感作为一种情感来说，它也是非常复杂的，    同一美感中也有发展转变的过程，往往是生理和心理交互影响的。

①可是它又不等于一般的快感，

②喜剧和滑稽事物所产生的美感也是如此。

③过去美学家们大半认为美感是一种愉快的感觉，

④有时美感也不全是快感，

⑤不像渴时饮水或困倦后酣睡那种快感。

⑥悲剧和一般崇高事物如狂风巨浪、悬崖陡壁等等所产生的美感之中却夹杂着痛感。

A．③①⑤④⑥②B．④⑥①⑤③②C．③①②④⑤⑥D．④②③①⑤⑥

3．《兰亭集序》有“惠风和畅”一句，下列诗句中的“风”最具有“惠风”特点的是

A．长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。B．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

C．昨夜朔风能凛冽，冰花亦结砚池中。D．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

4．对下列材料理解最贴切的一项是

驴子一直怀疑马的听力有问题，决定好好考验一下它的听觉。有一天，它轻手轻脚地走到马背后10米的地方。“喂，老马，你听到我的声音了吗？”马没有反应，它又走到5米的地方。“老马，你听到我的声音了吗？”马依然没有答腔，它只好走到离马3米的地方。“你听到我的声音了吗？”“听见了。”马说，“这已经是我第三次回答你了！”

A．一个人最大的弱点，在于他自以为很聪明。

B．无论是为人还是做事，我们要多一点耐心。

C．一个人自以为是之时就是他愚昧开始之际。

D．当你封闭自己的内心时，就难以接受别人的劝告。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

赠熊兵宪进秩序

归有光

镜湖熊公初举进士，受命守太仓州，稍迁为吴郡别驾，寻升太仓兵备佥宪。今又奉玺书，有宪副之擢。自筮仕迄今为方面，几及一纪，官凡三迁，而不离太仓治所。太仓，旧昆山沿海之地，前代备御日本，惟庆元、澉浦、上海置戍，无言太仓者。自淮阳王建海运，则泛海之役，皆自此始，当时屹为巨镇。国家罢漕事，设两卫，百数十年间，海外无事。

嘉靖初，言者欲罢新建州，请置兵备分司，朝廷留州而置分司。先是，浙省有水利佥宪，兼领吴中水利，今则并归于兵备。自建兵备而后，日本之患作矣，盖若有前兆焉者。寇之始至，实公为州之日也。能以承平狃习之民，而捍蚁附之众，城守之功为最，而言者欲以微文致罪。然州人爱公如父母，故夺众议而留公于吴。及秉宪节以来，日率拊循之民，而督之以疆场之事，威行惠孚，指麾如意。朝廷知公声望日隆，东南之寄，无以易之，故有今日之擢，而余独以为吾民之幸焉。

天下皆言久任之利，而未有行者，盖其势有所不能也。公虽为州人所爱，即征擢以去，阖郡之民，伏阙请留，亦未有能从者。今事势相维，公乃又为郡、为宪司，屡迁而不易其地，至十数年，势位日崇，无异于为州之日。其治于民，可谓习矣。汉侍御史贾昌与州郡讨贼，岁馀不克，时议遣大将发兵。李固以为发兵州郡可任，但选有勇略仁惠能任将帅者，以为太守，可责其成功。遂用张乔、祝良二人，卒平岭外。今太守无兵权，而武将不与民事，唯公兼兵民之任，李固之议，庶其在此。余论国家所以待公者，盖合于古之道，用是深为叹息。且公内抚疮痍，外严捍御，岛夷阻隘，不能内薄，久知为寇之无利，亦将自戢矣。

（节选自《震川先生集》，有删节）

5．对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．自淮阳王建海运     建：建立B．而言者欲以微文致罪     致：导致

C．屡迁而不易其地     易：改换D．岁馀不克               克：战胜

6．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．筮仕：文中指初出做官。古人做官前往往会用蓍草卜问吉凶。

B．迁：文中指官职升迁。古人也有“左迁”之说，指贬官。

C．寇：本有强盗之意，也常指外部侵犯之敌，尤指入侵之外族。

D．伏阙：拜伏于宫阙下。特指犯错后服罪认罚。

7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

⑴日率拊循之民，而督之以疆场之事，威行惠孚，指麾如意。

⑵李固以为发兵州郡可任，但选有勇略仁惠能任将帅者，以为太守，可责其成功。

8．熊公得以升迁的原因有哪些？请结合全文简要概括。

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

行路难三首·其一

柳宗元

君不见夸父逐日窥虞渊^①，跳踉北海超昆仑。

披霄决汉^②出沆漭^③，瞥裂^④左右遗星辰。

须臾力尽道渴死，狐鼠蜂蚁争噬吞。

北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧。

啾啾饮食滴与粒，生死亦足终天年。

睢盱^⑤大志小^⑥成遂，坐使儿女相悲怜。

（注）①虞渊：神话传说中的日入之处。②决汉：冲破银河。③沆漭：水气茫茫的样子。④瞥裂：迅疾的样子。⑤睢盱：睁目悲愤激昂的样子。⑥小：通“少”。

9．诗歌从哪几个方面将“夸父”和“竫人”进行了对比？请简要分析。

10．古人评点此诗“用寓言之体”，请根据这首诗概括说明“寓言”具有哪些特征。

11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）朝菌不知晦朔，________________。（庄子《逍遥游》）

（2）________________故不积跬步。（荀子《劝学》）

（3）________________，何不改此度。（屈原《离骚》）

（4）座中泣下谁最多？________________。（白居易《琵琶行》）

（5）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，________________。（陶渊明《桃花源记》）

（6）________________，将登太行雪满山。（李白《行路难》）

（7）成事不说，遂事不谏，________________。（《论语•八佾》）

（8）闲云潭影日悠悠，________________。（王勃《滕王阁序》）

阅读下面的作品，完成下面小题。

摩天轮

汤成难

傍晚，下了一点雨，地面就湿透了，预报说夜里会有大雪。游乐场里看不见游人，她买了一张票，往摩天轮走去。

工作人员会不会下班了？正疑虑着，黑暗中有人问：“一个人坐吗？”她迟疑一下：“一个人也会开吗？”

“开，一个人也开。”说话的是个老头，瘦瘦小小，语气很和蔼。老头走出来检票，又问：“这么晚了，怎么一个人坐摩天轮？”

她不知道如何回答。“您喜欢坐摩天轮吗？”她突然问。“喜欢。”老头不假思索。“我也喜欢，可我，第一次坐……”

“哦，第一次。”老头重复一遍。

“您经常坐吗？”“经常坐，天天坐，头都转晕了。”老头一阵大笑，像在说一个好玩的笑话。

她深吸了口气，跨进车厢。门关上了，“咔哒”一声，切断了什么似的。

二十多年前她就想坐摩天轮了。不过那时她刚参加工作，在这个城市形单影只，没人陪她坐。

车厢轻轻晃了晃，摩天轮缓缓上升。售票亭、广告牌、路灯，都跑到了身下，霓虹灯使得满眼都是绚丽色彩，红色、黄色、橙色……使人恍惚置身于春天。

后来，她有了女儿。本想能和女儿一起坐摩天轮，但女儿胆小，还没坐上去就狂哭，她只好慌乱地抱她下来。

她想到一生中很多美好的事情都发生在春天，仿佛带着花朵香甜而美好的气息。但，这些气息早已停留在远处。

又上升了。马路在身下蜿蜒游动，一盏盏路灯串成钻石般的项链。目光向前，绕过明月湖，一直到达最明亮处。她知道那儿有家商场，门口会停上一溜出租车，她总能从长得一模一样的车队里准确无误地找出那一辆。

又慢慢爬升。树叶被雨洗得发亮，绿色愈发浓郁……深绿，这是盛夏的颜色，恣意而蓬勃。随着摩天轮转动，季节仿佛也在更替。

她很少坐那辆车。在为数不多的几次里，听他讲述令人兴奋的事情——“载了个远途……刚下车……一刻没耽搁，又上来一个……价都没还……”

她在黑暗中吐了口气，四周十分安静。很快，绿色远了，团团绿色之间有三三两两的黑点——是人，小得像秋天的大雁。

摩天轮已到达群楼之上，城市五彩斑斓变成单一的白色，像冬夜的星空。坐在这城市地标的最顶端，她百感交集，想到高楼后面，有一扇窗户是属于自己的。

巨大的轮子载着她缓缓而行，整个城市都在她的身下。她看见了熟悉的人、熟悉的路，以及那些早已擦肩而过的熟悉的日子，都在身下奔流不息。

慢慢地，摩天轮停了，悬浮于夜空。

她喜欢站在厨房窗口看摩天轮。有一次不小心把什么碰掉了，是不锈钢汤匙，女儿癫痫发病时要立即塞进口腔。由于使用频繁，汤匙已变了形。

女儿倒成了爸爸出租车的常客——他开车送她去学校，或者将她从医院接回来。

摩天轮下降了，四周的黑暗层层叠叠。

她习惯性地皱起眼睛，发现周遭的黑色不那么浓烈了。像在墨色里掺进钛白，如同白雾弥散。

那年整个冬天似乎都被白雾笼罩。她每天早晨送父女俩出门，看着绿色出租车慢慢被雾气吞去。那天的雾和眼前的雾是一样的黑暗，深不见底，她跟在车后送了很远。

可是，他们再没能回来……

她第一次认真地回忆起那个早晨。她穿过层层叠叠的浓雾，路没有尽头，那是她一生中走过最漫长的路了。

她凝视着黑夜，黑洞一样的眼睛慢慢涌出泪来。她没有发出抽泣的声音，任由眼泪流淌。她紧咬嘴唇——久不涂抹口红的、倔强的双唇，颤动不已。

她在黑暗中石碑一样立着，往事如潮水涌上退下。摩天轮如同巨大的时钟，她正是针尖上那个小小的点，一刻不停地向前奔走。只是，这个时钟的刻度上并不是时分秒，而是春夏秋冬。

窗外有光照进来，快接近地面了吧？她蹲下来，感到一阵眩晕。

眼前突然明亮起来，是远处的灯光，耳边出现嘈杂声。声音、光亮，在这个嘈杂的世界又找到原初的位置。

突然，她看见相邻的车厢里，有一个瘦瘦的身影。

小老头正向她挥手，在对她说话——“一点儿都不用害怕的，你看，我又转了一圈哦，头都转晕了哦”——她听得不太清，但能看见他那皴而黑的脸，在五彩斑斓的灯光下格外明亮。

从摩天轮下来，已经下雪了。摩天轮继续缓慢地转动，像童话世界里的风车，一片雪花旋出另一片雪花。天地之间被白色填得满满的，雪不像是从天上飘落下来，而是从地上腾空而起。

眼前逐渐明亮了，黑暗慢慢地被银白替代。

（节选自《人民文学》2020年第3期，有删改）

12．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是

A．小说开头对天气的描写，以及提及游乐场里没有其他游人，暗示着主人公有着哀伤情绪，也吸引着读者的阅读兴趣。

B．老头是游乐场的工作人员，待人热情，有善心，带给主人公温暖的感觉，给小说增添了一抹亮色。

C．作者设置悬念，随着主人公独自乘坐摩天轮的原因逐步展示，读者能更真切地体会到她面对生离死别时的巨大悲痛。

D．主人公一生中很多美好的事情都发生在春天，但春天里也有丈夫和女儿逝去这样令人悲痛的事情发生。

13．结合全文，请分别概括主人公乘坐摩天轮过程中的复杂心情。

14．摩天轮在小说中多次出现，请探究其对刻画主人公的作用。

阅读下面的作品，完成下面小题。

春节永远是中国人心底最深处的文化胎记

“莫嗟年景暮，转眼是新春。”看那人潮如织的车站机场，看那欢乐祥和的万家灯火，看那采购年货的喜乐表情，就能明白：中国人对年文化的崇尚从未改变，中国人对家的信仰从未改变。在这个最能寄托和承载中国人情感的节日里，我们一起守望梦想花开，瞩望新的一年国泰民安、家和事顺。

春节文化的醇厚绵长，为奔跑中的逐梦人提供了殊为难得的心灵栖居所。团圆过年，本身就是中华文化深入人心的生动写照。不管回不回家，不管在哪里过年，春节都像磁铁一样吸引着每个人，这就是文化的凝聚力、穿透力。春节是中华传统文化的集大成者，正如冯骥才先生说的：“春节是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体，是中华文化形象最迷人的体现”。春节里团圆祥和、事亲尽孝、慎终追远、除旧布新、祈福纳祥等文化讲究和仪式，是我们生于斯、长于斯的生活根脉，代表着中华文明数千年来始终不渝的价值追求和生活理想。把春节的风俗习惯都讲究一番，年味自然就出来了。

曾经一段时间，麻将通宵、红包攀比、酒桌奔波、奢靡享乐，一度成为冲毁春节年味的“泥石流”。如果轻视了春节的文化意味，那么无论再多的消遣和吃喝，也弥补不了精神的空虚。对待春节这一文化传统，最令人忧心的事情莫过于：“物的败坏尚可恢复，而‘文化精神’一旦败落下去，要挽救回来，恐怕就难以计算时日”。由此而言，春节不仅是一道如何过节的生活命题，更是一道维护什么价值、追寻什么使命的文化命题。当我们的物质生活丰富起来，我们还需要学会过殷实的文化生活，学会取舍选择，懂得守望坚持。面对春节，对每个中华儿女而言，应有守护传承创新的文化自觉，应有凝神铸魂立根的文化自信。

春节是先人留给后人的迷人文化风景，也是今人创新探索的时尚文化大餐。春节是农耕文明赐予中国人的礼物，但文化不会停留在昨日，正如崭新未来总是永不停歇奔涌前行。从反对铺张浪费、吃喝跑送，到崇尚健康、热爱运动，从注重家风家教，到学习过节、读书过年，新风新气、新文化新程式，为春节注入了崭新的时代内涵，在日新月异的现代社会里开枝散叶、赢得新生。传统过年方式是赶年集、逛庙会，现在也盛行反向春运、旅游过年。过去烘托家庭幸福的是一桌丰盛年夜饭，如今全家一起看场电影、拍张合照，同样定格幸福团圆。让温润文化生活、慰藉人伦情感的“文化粮食”丰富起来。变化的是年俗形式，不变的是文化追寻和情感密度。其实我们完全不必担心年味变淡、春节消失，因为春节里蕴含的是生活的哲学，而生活之树常新。

世间最幸福的事，莫过于全家团圆，共度节日良辰。过年的魅力不仅在于舌尖或放假，更在于亲人的深情相拥、朋友的互道祝福，更在于触摸传统文化、弘扬时代价值，在安心顺心开心中拉近亲情爱情友情，在忆苦思甜、继往开来中凝聚奋斗再出发的力量。纵然社会变迁、时代变化、文化变革，春节永远是中国人心底最深处的文化胎记，永远是中国人安放文化乡愁的精神家园。

（选自2020年1月24日《人民网》）

15．根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．春节是最能寄托和承载中国人情感的节日，中国人对年文化的崇尚和对家的信仰从未因为时代更迭而发生改变。

B．春节是中华文化形象最迷人的体现，慎终追远、除旧布新、祈福纳祥等文化讲究和仪式里包含着浓厚的年味。

C．麻将通宵、红包攀比等一度冲毁了春节年味，维护什么价值、追寻什么使命是比如何过节更重要的生活命题。

D．生活之树常新，春节的生活哲学也会随之而变，所以因为年俗形式的变化而导致春节消失的担忧属于杞人忧天。

16．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．春节的文化凝聚力和穿透力表现在无论国人在何地过年，都会被春节文化的魅力所感召。

B．对春节文化的守望坚持，体现了中华儿女守护传承创新的文化自觉以及凝神铸魂立根的文化自信。

C．反向春运、旅游过年、全家一起看场电影、拍张合照的过年方式虽不同于传统，却使得春节的“文化粮食”更加多样。

D．春节对于中国人的意义不会随着社会、时代的改变而淡化，因为从每一个国人的诞生之日起，它首先就在生理上留下了烙印。

17．依照本文作者的观点，以下哪个诗句的内容最能体现春节的魅力？请说明理由。

①笑声处处传入耳，美味佳肴上餐桌。——道平常《庆新年》

②迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。——林伯渠《春节看花市》

③一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

阅读下面的作品，完成下面小题。

4月12日，国务院联防联控机制召开新闻发布会，介绍深入开展爱国卫生运动推进城乡环境整治工作情况。国家卫生健康委新闻发言人、宣传司副司长米锋首先介绍说，4月11日，全国新增境外输入确诊病例97例，为疫情发生以来单日最高，提示境外输入风险持续增大，给入境城市带来压力，各地要做好较长时间应对境外疫情输入的工作准备，进一步提升检测和救治能力。

材料一：

有记者提问，当前疫情防控的形势下，全国爱卫办组织开展爱国卫生工作，对疫情防控起到了什么样的作用？全国爱卫办副主任、国家卫生健康委规划司司长毛群安介绍，针对疫情防控不同阶段的要求，他们从抓设施、强基础的角度出发，以城乡的垃圾、污水、厕所的整洁卫生等为重点，加强公共卫生环境设施的管护，推动改善城乡环境卫生面貌。此外，他们还针对如何加强个人防护、培养良好的饮食习惯、摒弃不良的卫生习惯等问题开展了科普宣传。

通过开展爱国卫生运动，不仅有效地改善了环境的卫生状况，为疫情防控奠定了良好基础。更重要的是通过广泛的社会发动，引导我们每个人承担起应尽的社会责任，参与社会健康治理，形成群防群控、全民参与的良好局面。

毛群安司长还提到，下一步，全国爱卫办和各相关部门将及时总结推广各地的好经验，把一些好的做法，比如大家比较关注的分餐制，把它形成制度。”

材料二：

生态环境部固体废物与化学品司副司长周志强说，随着武汉市疫情防控形势持续好转，武汉市医疗废物的产生量也已经从高峰的247吨/天下降到117吨/天，全国接收医疗污水的2029座城镇污水处理厂运行平稳，均严格落实了消毒措施。

针对北京的情况，北京市卫生健康委新闻发言人高小俊表示，疫情防控中，共计组织了140万人参与维护社会防控秩序、劝导居民改变不文明不健康的行为等等。4月份以来，北京市一共累计组织了80万人次，开展周末大扫除、城市清洁日等活动，共清理垃圾20万吨，处理病媒孳生地17.7万处，整治各类超市市场640个，投放鼠药28吨，进一步强化了广大群众健康意识、家园意识、责任意识和公德意识。

广泛动员群众积极参与社区的爱卫活动和疫情防控工作，将会推动社区管理、群众运动和疫情防控三者有机结合，实现共建、共治、共享，有效落实外防输入、内防反弹的防控各项任务要求。

材料三：

住房和城乡建设部城市建设司副司长刘李峰介绍，环卫工人承担的工作主要包括两个方面，一方面是日常环卫作业，另一方面，除日常工作以外，还承担了疫情防控的应急任务，比如集中隔离点消杀、方舱医院公厕管理、医疗废弃物协同处置等。

随着疫情防控形势的变化，环卫工人的应急任务有所下降，垃圾清运等日常工作量有所增加。进一步做好生产调度，通过轮休、调休、补休等措施，能够让一直高负荷奋战在一线的环卫工人身心得到调整。同时，加强人文关怀，落实补贴措施，也能帮助环卫工人解决实际生活困难。目前各地都将启动这些工作。

材料四：

发布会上，有记者提问，疫情发生以来，不少城市对一些小区实行了封闭化管理，这些小区的志愿者和工作人员就会积极投身于抗击疫情当中，这是否对生活垃圾分类工作造成一定的影响？对此，住房和城乡建设部城市建设司副司长刘李峰回应称，截至2019年底，直辖市、省会城市、计划单列市等46个重点城市生活垃圾分类的居民小区覆盖率已经接近70%。其他地级以上城市，这项工作也全面启动。总的来看，生活垃圾分类已经成为引领低碳生活的新时尚。

他表示，疫情的发生对生活垃圾分类工作的推进也造成一定的影响。主要是生活垃圾分类的入户宣传以及在小区内生活垃圾投放环节的现场引导等工作没有办法正常开展。但是从了解的情况来看，上海、广州、厦门、杭州、宁波、苏州等一批生活垃圾分类工作启动早的城市，群众工作基础好，很多小区居民在疫情期间，在没有现场引导、监管的情况下，仍然能够自觉地定时定点地分类投放垃圾。

“下周开始我们将努力补齐生活垃圾处理设施的短板，把疫情对生活垃圾分类工作造成的影响降低到最低限度，确保完成好全年的目标任务。”他说道。

（选自4月13日《环球网》）

18．根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．爱国卫生运动中广泛的社会发动，不仅可以引导全民承担社会责任，更可以有效地改善环境的卫生状况。

B．北京市多次组织居民参与社会防控、劝导以及卫生清理工作，有利于强化群众的责任意识和公德意识。

C．落实补贴措施和调节休息时间一样，都可以让一直高负荷奋战在一线的环卫工人得到切实的关怀。

D．疫情很大程度上造成入户宣传以及在小区内现场引导等工作无法正常开展，导致生活垃圾分类工作的推进难度加大。

19．下列对原文内容的理解和推断，不正确的一项是

A．境外输入风险持续增大，入境城市特别要做好应对境外疫情输入的工作准备，进一步提升检测和救治能力。

B．加强个人防护、培养良好的饮食习惯、摒弃不良的卫生习惯等方面的宣传也属于抓设施、强基础的工作范畴。

C．国内疫情防控形势持续向好，武汉市医疗废物的产生量也大幅下降。全国接收医疗污水城镇均严格落实了消毒措施。

D．46个重点城市生活垃圾分类的居民小区覆盖率已经接近七成，说明生活垃圾分类已经成为引领低碳生活的新时尚。

20．根据以上材料，分别概括政府部门开展了哪些方面的疫情防控工作。

21．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

社会中的每个人都应该根据时代的发展而改变自己。

阅读材料，完成各题。

余尝谓鱼门云:“世人所以不如古人者，为其胸中书太少。我辈所以不如古人者，为其胸中书太多。昌黎云:‘非三代、两汉之书不敢观。’亦即此意。东坡云:‘孟襄阳诗非不佳， 可惜作料少。’施愚山驳之云:‘东坡诗非不佳可惜作料多诗如人之眸子一道灵光此中着不得金屑作料岂可在诗中求乎?’予颇是其言。或问:‘诗不贵典，何以少陵有读破万卷之说?’不知‘破’字与‘有神’ 三字，全是教人读书作文之法。盖破其卷，取其神:非囫囵用其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝，非桑也:蜂采花而所酿者蜜，非花也。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”

(节选自《随园诗话》)

22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)

23．文中的“孟襄阳”指____, 他是_____诗派的代表人物之一。

24．对于读书，作者提出了怎样的观点?请加以概括。

25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是

A．《三国演义》 中，刘备东吴招亲，弄假成真，周瑜趁机施以妙计软禁刘备。赵云惶恐不安，打开第二道锦囊，向刘备谎报曹操攻打荆州，最终让刘备清醒过来。

B．《茶馆》 中，旗人常四爷只盼国家像个样儿不受外国人欺侮。他与不打洋人、专欺百姓的唐铁嘴，吃洋饭的马五爷，抽洋鼻烟、戴洋表的刘麻子格格不入。

C．《边城》 中，在原始乡村的孕育下，翠翠的爱情是自然恬淡的，没有浓情蜜意，没有大喜大悲，在充满诗情画意的风俗画卷里，展现出自然、朴素的人性美。

D．《家》 中，觉新始终接受的是旧思想、旧文化的教育，因而总是顺从和妥协。在陈姨太以“血光之灾”为由，将瑞珏迁到城外分娩时，他也没有反抗，最终害死了妻子。

E.《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮的人生被夏尔的来信彻底毁灭了，她一生中唯一的一段爱情破灭后，痛不欲生。在神父的开导下，她选择了婚姻，接受了世俗的安排。

26．《红楼梦)第八十五回“贾存周报升郎中任，薛文起复惹放流刑”中，贾府一为贾政升迁，二为林黛玉庆生，大家聚在一起看新戏《蕊珠记》，其中有一句戏文:“人间只道风情好，那知道秋月春花容易抛？几乎不把广寒宫忘却了！”请结合前后情节，分析这句曲词暗示了宝黛二人怎样的情感结局？

27．下面是《阿Q正传》的插图。请分别概括图1、图2对应的事件:并比较两幅插图，简析阿Q前后遭遇发生变化的原因。

阅读下面的材料，完成下面小题。

长沙走马楼吴简书法填补了东汉末期和西晋之间的缺环,具有重要的书法研究价值。吴简中行书和楷书中隶书的痕迹仍较普遍，用笔不够精到，书写还没有成熟行书和楷书的使转技巧。但作为新书体,吴简中一些适应快速书写的笔法和结构已显示出较强的生命力，正在迅速朝着更加规范的方向发展。吴简多为实用书体，为应付繁重的文书任务，书写者更多表现出各自的书写惯性，同一简册的字迹形态相对稳定，没有多变的艺术风格。

与走马楼吴简出土地毗邻的东牌楼汉简要早五六十年，简牍性质相同。其行书主要用于书信,仍保留较多隶意，容易识读，文字趋向简易。与吴简同地区出土的数百枚“郴州晋简”，内容有薄籍、文书、记事及习字等。经过三十余年的发展，隶意尽脱，活泼灵动，字体更趋整饬，最终形成了成熟的楷书和行书，沿用至今，不再有新的书体出现。

长沙走马楼昊简上承东牌楼东汉简，下启楼兰魏晋简，使这一演变的时间序列得以完整。吴简中的早期楷书是钟繇、王羲之书法的渊源，而作为新书体的行书,起源于汉魏，到晋代成熟。对于上世纪六十年代引起学界广泛关注的“兰亭论辩”，王素先生认为:“从东汉晚期到东晋中期，行书的革新、发展的脉络一环扣一环，证据链十分完整和清楚。因此，‘兰亭论辩’是否存在《兰亭》这类行书的问题，确实如前所说，应该已不成其为问题。”此外，走马楼吴简为我们当前进行书法创作也提供了借鉴意义。

(节选自张永强《闭合证据链:走马楼昊简在书法史上的位置》，有删改)

28．简要概括长沙走马楼吴简书法的特征。

29．为什么说“长沙走马楼吴简书法填补了东汉末期和西晋之间的缺环”？

30．文章画线句表明王素先生怎样的观点？他这样说的依据是什么？

参考答案

1．B

【解析】

满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着。甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷，现在多指某种言论十分嚣张。结合“网络上有关‘湖北农产品残留新冠病毒’的说法”分析，选用“甚嚣尘上”。

骇人听闻：某种事件使人听了感到恐惧。耸人听闻：夸大事实，使人听了感到震惊。结合“湖北无数农产品滞销腐烂，相关从业者可能因此遭受灭顶之灾”分析，选用“耸人听闻”。

消化：食物在人和动物体内，经过物理和化学作用而变为能够溶解于水并可以被机体吸收的养料。比喻理解、吸收所学的知识。消融：雪原、冰川、海冰等形态上的雪、粒雪或冰的损耗。或指物体消失、融化。“消化”与“胃”搭配。

故选B。

2．A

3．D

【解析】

例句中“惠风”指和风；

A项，“长风”指远风，大风；

B项，“东风”指从东方吹来的风；

C项，“朔风”指北风；

D项，“春风”指的是和风。

故选D。

4．C

A项，“最大”在材料中没有体现，驴子也没有认为自己“聪明”；

B项，所讲内容不是材料核心意思；

D项，“封闭自己的内心”理解错误，马的回答也不是“劝告”。

故选C。

5．B“致”，结合“城守之功为最，而言者欲以微文致罪”分析，熊公作为城防守官功劳最大，但谏官还是想以苛细的法律条文来给他施加罪罚。应该译为施加。

6．D“特指犯错后服罪认罚”错误。意思是拜伏于宫阙下，多指直接向皇帝上书奏事

7．（1）（他）每天率领参加训练的百姓，用打仗的事情来督促他们，用威势使他们行动起来，用恩惠使他们信服，所以指挥起来得心应手。

（2）李固认为发兵事务州郡地方便可胜任，只要选择有勇有谋并能爱民惠民能够担任将帅的人，让他担任太守，可以要求他平息叛乱成功。

8．对内治民有方，爱民惠民，民众拥戴他；对外抗寇有功，不可替代，朝廷倚重他。

【解析】

参考译文：

镜湖熊公刚中进士时，接受任命担任太仓州太守，逐渐升任为吴郡别驾，不久又升任太仓兵备佥宪。现在又接到朝廷的诏令，被擢升为右副都御史。从一开始做官到现在担任独当一面的官员，将近十二年，官职共三次升迁，却没有离开太仓治所。太仓，是以前昆山沿海的地方，前代防备抵御日本，只在庆元、澉浦、上海设置戍卫兵营，没有提及太仓。自从淮阳王建立海上运输，那么乘船航海的差事，都从这里开始了，（太仓）在当时屹然成为一方重镇。国家停止了漕运事务，设置两卫，一百几十年间，海外太平无事。

嘉靖初年，有人进谏想撤去新建州，请求设置兵备分司，朝廷保留了州同时还设置兵备分司。在这之前，浙江省有水利佥宪，兼管吴中水利，从这时起一并归入兵备分司管理。自从建立兵备分司后，来自日本的倭患就开始了，大概好像在这之前就有征兆吧。倭寇刚来的时候，实际上正是熊公担任太仓太守的时候。（他）能够率领习惯了长久太平的百姓，抵御多如蚂蚁的贼寇，熊公作为城防守官功劳最大，但谏官还是想以苛细的法律条文来给他施加罪罚。然而百姓都像爱戴父母一样爱戴他，所以朝廷力排众议，将熊公留任于吴地。等到担任佥宪以来，（他）每天率领参加训练的百姓，用打仗的事情来督促他们，用威势使他们行动起来，用恩惠使他们信服，所以指挥起来得心应手。朝廷知道熊公的声望一天比一天高，寄托于他的东南地区治理重任，没法可以更换他人，所以有了现在这样的提拔。而我只认为这是我们百姓的幸运啊！

天下人都说在一个地方长时间做官会有很多便利，但事实上没有人能这样，大概是因为形势不允许啊。当初熊公虽然被太仓州的百姓爱戴，如果他被朝廷调离，整个郡县的百姓都跪在宫殿下请求他留任，朝廷也不会听从。现在事情与形势交织，熊公才又担任行政长官和司法长官，屡次升迁而没有改换为官之地，长达十多年，他在这里的权势和地位一天比一天高，与当初治理太仓州时没有不同。他对治理百姓，可以说太熟悉了。汉代御史贾昌与州郡一起讨伐地方叛乱，过了一年多也没有取胜，当时朝廷商讨对策，准备再派大将率兵增援。李固认为发兵事务州郡地方便可胜任，只要选择有勇有谋并能爱民惠民能够担任将帅的人，让他担任太守，可以要求他平息叛乱成功。于是朝廷便任命张乔、祝良二人为岭南地区的地方长官，最终平定了岭外的叛乱。如今太守这样的地方长官没有兵权，而军队武将又不参与地方事务，只有熊公这样的人兼任兵事和民事，李固的想法，大概就是这样的吧。我认为朝廷之所以这样重用熊公的方式，大概是符合古人的用人之道，因为这个我深为感叹。而且熊公对内能抚慰老百姓所遭受的创伤，对外能有效抵御贼寇，那些岛国上的贼寇被阻挡，不能进入内地来骚扰，时间一长也就觉得当贼寇并没有好处，慢慢也就自行收敛了。

9．外在形象：夸父是个巨人，而竫人矮小；理想追求：夸父志向远大，竫人目光短浅；结局命运：夸父逐日身死，竫人终养天年。

10．故事性：假托神话故事体现主旨；形象性：借助比喻、象征等手法体现深刻的道理；讽刺性：对某些人或社会现象进行批判。

11．蟪蛄不知春秋    无以至千里    不抚壮而弃秽兮    江州司马青衫湿    落英缤纷    欲渡黄河冰塞川    既往不咎    物换星移几度秋    

12．D“但春天里也有丈夫和女儿逝去这样令人悲痛的事情发生”错误。结合“那年整个冬天似乎都被白雾笼罩。她每天早晨送父女俩出门，看着绿色出租车慢慢被雾气吞去。那天的雾和眼前的雾是一样的黑暗，深不见底，她跟在车后送了很远。可是，他们再没能回来……”分析，丈夫和女儿的逝去是在冬天

13．乘坐前，既有期盼又有迟疑；乘坐时，既有温馨甜蜜又有悲伤痛苦；乘坐后，虽有迷茫又有希望。

14．摩天轮是城市的地标，寄托了主人公对生活的美好期望；摩天轮像时钟一样转动，隐喻了主人公人生经历的各个阶段；摩天轮的继续转动，暗示了主人公新生活的开始。

15．C“麻将通宵、红包攀比等一度冲毁了春节年味，维护什么价值、追寻什么使命是比如何过节更重要的生活命题”张冠李戴。“如何过节”是一道生活命题，“维护什么价值、追寻什么使命”是一道文化命题

16．D因为从每一个国人的诞生之日起，它首先就在生理上留下了烙印”错误。结合“纵然社会变迁、时代变化、文化变革，春节永远是中国人心底最深处的文化胎记，永远是中国人安放文化乡愁的精神家园”分析，春节是中国人心底最深处的文化胎记，不是生理胎记，对文章比喻论证的手法理解有误

17．选③。此句表达了除夕夜诗人对故乡和家人的思念以及渴望团圆之情。不同于①句感官需求和②句的娱乐追求，更侧重于春节时人们的精神需求。蕴含了传统文化内涵，展示了其凝聚力和穿透力。

18．A“广泛的社会发动，不仅可以引导全民承担社会责任，更可以有效地改善环境的卫生状况”因果关系有误。结合“通过开展爱国卫生运动，不仅有效地改善了环境的卫生状况，为疫情防控奠定了良好基础。更重要的是通过广泛的社会发动，引导我们每个人承担起应尽的社会责任，参与社会健康治理，形成群防群控、全民参与的良好局面”分析，引导全民承担社会责任是广泛发动群众产生的效果，而有效地改善环境的卫生状况是其他措施产生的效果。

19．B“加强个人防护、培养良好的饮食习惯、摒弃不良的卫生习惯等方面的宣传也属于抓设施、强基础的工作范畴”归类有误。结合“针对疫情防控不同阶段的要求，他们从抓设施、强基础的角度出发，以城乡的垃圾、污水、厕所的整洁卫生等为重点，加强公共卫生环境设施的管护，推动改善城乡环境卫生面貌。此外，他们还针对如何加强个人防护、培养良好的饮食习惯、摒弃不良的卫生习惯等问题开展了科普宣传”分析，抓设施、强基础的工作不包括围绕个人防护、良好的饮食习惯、摒弃不良的卫生习惯等，这些是科普宣传工作的范畴。

20．①深入开展爱国卫生运动；②广泛动员群众参加疫情防控工作；③进一步加强对环卫工人的人文关怀和补贴措施；④全面启动生活垃圾分类工作。

22．东坡诗非不佳/可惜作料多/诗如人之眸子/一道灵光/此中着不得金屑/作料岂可在诗中求乎？

23．    孟浩然    山水田园    

24．读书要广博；读书要有选择；读书要思考消化。

参考译文：

我曾经对程鱼门说：“现在的人之所以比不上古人，是因为他们胸中所读的书太少了。我们这些人之所以比不上古人，是因为我们胸中所读的书太多了。韩愈说：‘不是夏商周三代、两汉的书，不敢去读’，也就是这个意思。苏轼说：‘孟浩然的诗不是不好，可惜的是其中的典故少了。’施愚山反驳说：‘苏轼的诗不是不好，可惜的是其中的典故多了。诗好像人的眼睛，有如一道灵光，这里边容不得金屑，怎么能够在诗中寻求典故呢？’我很赞成他的话。有人问：‘诗不注重用典，怎么会有杜甫读破万卷书的说法？’那是他不知道‘破’和‘有神’三个字，全是教人读书做文章的方法。大概是说读透书卷，汲取其中的精神，而不是让人囫囵吞枣连同其中的糟粕也一起吸收。蚕吃桑叶而吐出来的是丝，不是桑叶；蜂采花粉而酿出来的是蜜，不是花粉。读书就好像吃饭，会吃的人长精神，不会吃的人长痰瘤。”

25．BD

【解析】

B项，“不打洋人、专欺百姓的唐铁嘴”错误。“不打洋人、专欺百姓”的是二德子。

D项，“觉新始终接受的是旧思想、旧文化的教育”错误。觉新上过新式学堂，接受过新式教育，接触过新思想。

故选BD。

26．贾母等人已为宝玉商量亲事，暗示宝玉另娶、黛玉未嫁而逝时的愤恨；黛玉此回生日出场像“嫦娥下界”，暗示黛玉死后，宝玉伤心欲绝，却用相信黛玉成仙来宽慰自己。

27．（1）图1：阿Q说自己姓赵，与赵太爷家攀转折亲，遭到赵太爷的责打；图2：阿Q大叫“造反了”，受到了赵太爷的主动逢迎。（2）底层人民地位的低下；封建地主阶级对革命的恐慌和投机。

28．（1）隶书痕迹普遍；（2）书写使转技巧欠成熟；（3）笔法和结构显示出生命力。

29．（1）时间序列上：上承东汉简，下启魏晋简；（2）功能转变上：吴简的实用书体是从主要用于书信转向多方面使用的纽带；（3）风格演化上：吴简各自相对稳定的书写习惯促进了书法从东汉简的简易走向晋简的整饬。

30．（1）王羲之的《兰亭》行书是存在的。（2）①在书体传承上，王羲之书法源于吴简早期楷书；②从发展轨迹上，行书的演变脉络为王羲之《兰亭》的出现提供完整和清楚的证据链。