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2022北京各区高一上学期期末《论语》、《红楼梦》阅读汇编

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《乡土中国》讲义与习题汇编试读版   第一章:乡土本色

2022北京各区高一上学期期末《乡土中国》阅读汇编


2022北京各区高一上学期期末《论语》、《红楼梦》阅读汇编

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一、名著阅读

给你的启示。如:“学而不厌”“见贤思齐”“言而有信”“和而不同”“君子不器”“听其言而观其行”“仁者不忧,勇者不惧”“德不孤,必有邻”……

要求:观点明确,层次清晰,事例真实;150字左右。

3.(2022·北京·人大附中高一期末)阅读下面的《论语》文段,完成小题。

1.2 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好做乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!

2.13 子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。

3.7子曰:君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。

(1)下列选项中加点的“行”,与“先行其言”的“行”意思相同的是(     

A.言寡尤,寡悔

B.父没,观其

C.大车无輗,小车无軏,其何以之哉

D.多见阙殆,慎其余

(2)“君子”是儒家的人格理想。根据选文概括孔子对“君子”提出了哪些要求。

4.(2022·北京丰台·高一期末)阅读下面《论语》中的文字,回答问题。

①子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

(《论语·学而》)

②孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

(《论语·为政》)

③孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。

(《论语·为政》)

④子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

(《论语·为政》)

⑤子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

(《论语·为政》)

(1)对画线句中“其”所指代的内容有不同理解,请说出你的理解,并解释这句话的意思。

(2)《论语》中多次谈到“孝”,上述材料中的“孝”体现在哪些方面?请简要概括。

5.(2022·北京平谷·高一期末)阅读小说《红楼梦》中的三段描写,根据选文,下列分析不正确的一项是(     

①(荣禧堂)大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一边是金蜼彝,一边是玻璃盒。地下两溜十六张楠木交椅。

②(秋爽斋)这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。

③(怡红院)原来四面皆是雕空玲珑木板,或“流云百蝠”或“岁寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集锦,或博古,或万福万寿。各种花样,皆是名手雕镂,五彩销金嵌宝的。

A.贾府家具多使用名贵木材,充分表现其生活的奢华、富有。

B.荣禧堂作为正堂屋,其家具陈设要更加高贵、气派、威严。

C.秋爽斋的布置典雅、大气,表现出主人的性格和文化修养。

D.怡红院中四壁布满各种吉祥图案,是为了追求喜庆的气氛。

6.(2022·北京平谷·高一期末)《红楼梦》中常用诗词的形式预示人物的命运,下列解释不正确的一项是(     

A.可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

——这是林黛玉与薛宝钗的判词。前两句分别说明薛宝钗的品德和林黛玉的才能。后两句则预示了两人不同的命运。

B.欲洁何曾洁,云空未必空;可怜金玉质,终陷淖泥中。

——这是妙玉的判词。妙玉美丽聪颖,心性高洁。在贾母面前从容自若,不卑不亢,自称“槛外人”,机关算尽,有心机。

C.堪破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

——这是贾惜春的判词。惜春从三个姐姐的悲苦遭际中,预感到自己未来也不会有好结果,最终选择遁入空门,出家为尼。

D.富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

——这是史湘云的判词。她虽出身富贵,但父母早逝。后两句则借“湘江流逝,楚云飞散”喻指湘云婚后不久夫妻离散。

7.(2022·北京平谷·高一期末)阅读下则《论语》,回答问题。

子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。《雍也》

(1)解释这则《论语》。

(2)结合生活实际,说说这则《论语》对你的人生启迪。

8.(2022·北京·高一期末)许多成语源自《论语》,给人以丰富的教益。下列对相关成语的解说,不正确的一项是(     

A.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)

从心所欲:随自己的心意,想怎么样就怎么样。鼓励大家追求无拘无束、无欲无求的生活。

B.子曰:“君子不器。”(《论语·为政》)

君子不器:君子不能像器皿一样只有单一的用途。启示我们不囿于一技之长,应求“道”。

C.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《论语·为政》)

周而不比:团结而不勾结。使人认识到要以公正之心待人,不怀成见及私心,不徇私护短。

D.子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”(《论语·为政》)

见义勇为:见到合乎正义的事就奋勇地去做。启发我们要勇担道义和职责,成为仁义之人。


参考答案:

1.① “仁”意味着爱护他人。② “仁”意味着做起来不容易,说话更要谨慎。③ “仁”意味着出门办事应当像接待贵宾一样,役使百姓像承担重大祭祀一样认真谨慎;自己不想要的,不要强加给别人。



参考译文:

樊迟问什么是仁,孔子说:“爱护他人。”

司马牛问什么是仁,孔子说:“仁人,他的言语显得谨慎。”司马牛说:“言语谨慎,这就可以称作仁了吗?”孔子说:“做起来难,说话能不谨慎吗?”

仲弓问什么是仁。孔子说:“出门好像去见贵宾,役使民众好像去承担重大祀典。自己所不想要的事物,就不要强加给别人。在邦国做事没有抱怨,在卿大夫的封地做事也无抱怨。”


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北京市门头沟区2021-2022学年高三上学期期末语文试题


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