如何利用好 “坏情绪”？
问：周老师，我还想请教您如何管理情绪的方法。您在遇到令人不愉快的事情时，有没有什么特别的方法，可否与我们分享呢？
周国平：不同的人方法可能不一样。其实有两个办法，一个是面对它，一个是逃避它。逃避就是不要老想着这件事情，去换点你喜欢的事情做做。面对的办法就是，你去分析这件事情，我是经常用这样的办法的，实际上我就是靠写作。我遇到不愉快的事，遇到让我不愉快的人，我就觉得这是一个机会，分析这件事情，我可以去认识人性，认识社会，那么我就会写日记，写下自己对这件事情的感受。
这样一来，真的会感觉心里面好受多了，因为你觉得你没有陷在里面。你虽然遇到一个不好的人，但你没有跟他在一个水平上，你比他站得高，你把他当做一个标本去认识社会，认识人性。
问：人怎样才能较好地控制自己的私欲？平时总会有一些自私的恶念可能伤害到别人，自己觉得很恶劣，怎么解决这个问题？
周国平：你已经不错了，能够反省，很多人伤害到别人就觉得没事一样，你会感到内疚，说明你是有良知的。我提供一个角度，就是很多所谓道德上的问题，包括你说的不能控制私欲，常常不是因为你有多么坏，而是因为没有想明白人生的道理，因此把一些小事情、小利益看得太重，佛教称之为无明，就是心里没有明灯，是黑暗的、糊涂的。学哲学就是要把人生的道理想明白，所以学哲学吧。
问：谈到交往和独处，我也想学习独处的能力，现在很多年轻人独处的时候都是玩游戏之类，真正独处的时候应该如何去跟自己交流，有哪些方式？
周国平：玩游戏并不算独处，并不是你一个人呆着就是独处，你在网上玩单机游戏，你实际上是在不停地和游戏的发明者互动，而且你是被动的，你和他斗智斗勇，不管输赢你都是输家，都在他的掌控之中。
真正的独处是个人的精神生活，必定是有精神内涵的，否则就没有意义。你问应该怎么跟自己交流，我刚才已经说了，我的办法就是写日记，我想不出更好的办法。阅读也是一个办法，有针对性的阅读，你最近有什么苦恼，在想什么问题，就找一本内容相关的书读，读的过程实际上也是在跟自己交流。一个人如果没有品尝到这种自己安静读书、思考、写作的快乐，一开始会带有一点强迫性，这需要一个过程。慢慢养成习惯了，你就会觉得这种独处的状态非常舒服，是你的生活中不可缺少的。
问：周老师您好，请问我们活着最大的意义应该是取悦并承担自己，但又常常感到对感情的浅薄和很难感受到温暖，是否这就是美好与现实之间的矛盾？还是自己不够成熟阔达？
周国平：这里面实际上你谈的是一个人的自爱，和人与人之间爱的关系问题，是这么一个问题，很多哲学家都谈到过这个问题，包括尼采，也包括古希腊的亚里士多德，都谈到过这个问题，就是说一个人要爱别人，要有一个好的友谊或者是爱情，它的前提是他要爱自己。
这个什么意义呢？实际上就是说一个不爱自己的人，自己厌烦自己，这样的人其实他对人生是有一种怨恨的，那么这样的人呢他是不可能真正去爱别人的，他到别人那里去，可能会感到那种隔膜，甚至一种摩擦，所以我觉得爱自己确实是一个前提，但是你光有这一条，光是自爱，但是和别人之间的人和人的温暖，如果你是，其实你不应该说别人给你温暖，我觉得这是互相的事情，但是真正爱自己热爱生活的人，他应该能够让人感到你的人性的温暖，所以我觉得这两点（爱自己和爱别人）应该是可以相辅相成的，是统一的。
所以最好的人就是这样的，自己身上有快乐的源泉，同时这个源泉也能让别人分享到，如果人人都是这样的人，人人都爱自己，自己很快乐，同时也能让别人分享他的这种快乐，我想这个世界就非常美好了。
问：你在《人与永恒》中说，您不支持女性成为哲学家，现在您对这个问题怎样看？
周国平：我的那段话得罪了不少学哲学的女同学。原话是这么说的：女人搞哲学对于女人和哲学两方面都是损害。但是下面还有一句：老天知道，我这么说是因为我多么爱女人，也多么爱哲学。这段话带有一定的调侃性质，也有一定的严肃成分。严肃的成分在什么地方呢？我认为上帝造人把女性和男性造得有差别，一定是有他的深意的，有他的善良意图的，这种差异包括智力特征的不同，男性偏理性，女性偏感性，各有特别的价值，不应该去抹煞这种差异。不过，我并不反对女同学看哲学书，只是不要以哲学为职业，可以喜欢哲学，把哲学当情人，不要把哲学当丈夫，不要嫁给哲学。
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