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生死由命：从李咏到金庸
2018年10月30日，星期二
陌上美国
两天之内，年仅50的李咏，年已94的金庸相继离世。世事无常，来日并不方长。世上每分钟都有千千万万的人出生，也有千千万万的人死去。那些与我们的生活有交集的离去，才是悲痛哀伤之源。
人终有一死，或者轰轰烈烈，或者默默无闻。人生至多百年，活多久才算够？人生七十古来稀，那是古代的标准，现代医学发达了，现在九十应该算够本了。八十之前都可归于早逝。
人生刚刚开始下半场，同龄人就开始出局了。当同代人都还在世的时候，还能一起回忆过往打趣现世展望将来；当同代人都开始相继谢世时，世界也就开始寂廖了，只有真正学会了独处的人，方能不念过往不畏将来。
死亡在中文里是一个被忌讳的话题，可是又有谁能逃过这个结局？
前不久看到一则新闻，结婚73年的95岁乔治和94岁雪莉夫妇，相继病重缠身，因为害怕独自面对失去对方的日子，决定一起安乐死并得到加拿大政府批准。
"不求同年同月同日生，但求同年同月同日死"。恩爱一生，共赴黄泉，虽然令人为爱感动，但是更欣赏杨绛被爱人遗留世间依然独立生存逾百年。有伴没伴的日子都认真地美丽，是对遗世而独立新的注解。
人世间真正的完美都出自于自然，所有非自然的死亡，哪怕以爱的名义，都不值得称赞。人类是唯一种通过研究自身生理结构，发明药物和方法来解除自身病痛的生物。各种聪明才智发展出来医学，科学，社会学，都有一个共同的目标：最有效地延续生命。贪生怕死，是动物的本能。真正的英雄是不放弃任何机会勇敢地活下去，不管死亡是如何垂手可得。“好死不如赖活”。
人是孤独的，总是赤条条地来赤条条地去。人又是害怕孤单的，所以总是寻寻觅觅地找真爱。父母子女，亲朋好友，公众人物，带给我们欢乐和感动，织就热热闹闹的一生。但是一生中，相伴时间最长的知己爱人却是可遇不可求。所以执子之手，与子偕老的伉俪总是让人艳羡，因为这种非血缘，但是因爱结缘，受法律保护的社会关系，通常是最难经营而且又最被渴求的。
从出生开始，就登上了开往死亡的单程列车。爱你的人和你爱的人，都只能陪你一程。当他（她）们不得不下车时，感谢他们的陪伴，勇敢地继续自己的旅程；当自己不得不下车时，留给爱人一个坚强的微笑，希望他能替自己延续余程。一个人的生命，并非终止于肉体死亡之时，他活在爱他的人的记忆里，直至所有爱他的人离世。所以当父母爱人甚至子女离世时，只要你给予了他们你能付出的关爱，那就无憾。
不得好死是咒人的。可是痛苦的人究竟有没有选择死亡的权利？安乐死（很不喜欢这个词，死去的人平不平安，快不快乐，只有天知道；各种痛苦被转嫁于活着的人，却是实实在在的）是不是一种对自杀的成全？求生是动物的本能，不想活了本身是不是一种疾病？身体发肤受之于父母。从什么年龄开始，或者在什么情形下有权处理父母的匮赠？
“生死由命富贵在天”，是贝克汉姆纹在身上的中国人的智慧。人的生命是上苍所赐。谁都不知道它究竟有多长。当我们被赐予生命，我们只负责拥有它，尊重它，善待它，享受它，直到最后那一刻，不得不与这个世界告别。
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