教宗方济各：不要把礼仪当成分裂教会的旗帜
教宗方济各今天接见了宗座圣安瑟尔莫礼仪学院的师生们，并向他们发表讲话，一方面鼓励他们继续为深入探索和发展礼仪的牧灵和福传功能而努力，另一方面也直言不讳地批评了某些团体利用礼仪为旗帜，在教会中掀起波澜并制造分裂的态度和做法。
今年是宗座礼仪学院成立60周年，其成立年份正好是梵蒂冈第二次大公会议开幕的那年。鉴于“梵二”的一个重要改革内容就是礼仪，该学院自成立之初便按照大公会议《礼仪宪章》的精神，在教会内推动礼仪的革新，为更好地服务牧灵福传做贡献。
在今天的讲话中，教宗首先回顾了“梵二”礼仪改革的三个幅度：第一是积极和富有成效的参与礼仪；第二是由庆祝教会的圣体和圣事而推动的共融；第三个是促进从由所有受洗者参与的礼仪而开始的福传使命。随后，教宗强调说：
礼仪生活和对它的研究，必须导向更大的教会团结，而不是分裂。当礼仪生活有些分裂的旗帜时，里面就有魔鬼的味道，那是欺骗者。在敬拜天主的同时，不能使礼仪成为一个战场，来讨论一些并非核心实质的问题；事实上，这些问题已经过时，并且从礼仪开始就带有分裂教会的意识形态了。教会的福音和传统呼召我们在本质上紧密团结，在圣神的和谐中分享合理的差异。因此，大公会议希望用丰盛的圣言和圣体的筵席来预备天主子民，使天主在其中的临在成为可能。教会也通过礼仪的祈祷，延续基督在每个时代的男人和女人中的工作，也在创造中分发祂的圣事性临在的恩典。礼仪必须在对教会这个奥秘保持忠实的同时加以研究。
教宗还列举了先教宗比约十二世（1939-1958年在位）在“梵二”尚未召开前，就试图对礼仪进行改革时，遭到的各种抵制，但许多理由在今天看来又是那么的无足轻重，如：弥撒前一小时如果不守空心斋就是对圣体的不敬，弥撒只能在早上做，耶稣复活不可以在傍晚时分庆祝……
针对诸如此类的例子，教宗总结说“所有这些改革的内容都使封闭的心态感到震惊。即使在今天也会发生。事实上，这些封闭的心态使用礼仪方案来捍卫他们的观点。利用礼仪：这是我们在一些远离教会的团体中所经历的戏剧，为了维护传统，他们质疑大公会议和主教的权威，而礼仪被用来这样做。”