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【新书】罗森布拉特 | 自由主义被遗忘的历史:从古罗马到21世纪
这本研究“自由主义”历史的著作对于理解社会学家特别是古典三大家也十分有帮助。对法国“自由主义”史的梳理有助于我们理解涂尔干社会分工理论与道德科学理论体系的理论背景;涂尔干的“法式自由主义”的时代根源;涂尔干写作《教育思想的演进》《道德教育》等教育社会学著作在回应其所处时代的什么样的现实问题;涂尔干为什么会转向对宗教的研究,晚期又为什么倾向于“人性宗教”,这与其所处时代的思想争端有什么关系。对德国“自由主义”史的梳理有助于我们理解韦伯诸多社会学与政治理论的理论背景与时代特色;理解韦伯为什么要批评俾斯麦;主张议会民主制又推崇“领袖民主制”;韦伯为什么会成为一个“民族自由主义”者等等诸多问题。马克思的共产主义-社会主义理论,一般被视为“自由主义”的对立面,对资产阶级自由主义进行了猛烈的抨击。通过对“自由主义”史的梳理,我们可以理解马克思为什么要猛烈批判资产阶级自由主义;为什么马克思主义会吸引一大批革命者;为什么自由主义与社会主义-共产主义势同水火。对自由主义史的梳理也能够有助于我们理解吉登斯为什么提出第三条道路,战后为什么第三条道路、民主社会主义、社会民主主义、国家干预主义等等诸多思潮在西方取得广泛影响里;也有助于理解哈贝马斯为何在其政治理论中着力于以其交往行为理论与商谈民主理论弥合“自由(人权)”与“民主(人民主权)”之间的嫌隙;也有助于理解为什么布迪厄等社会学家激烈的反对新自由主义从美国向欧洲的侵袭,并在全世界蔓延,为什么诸多社会学家视新自由主义的扩张为全球灾难。也有助于我们理解为什么三个世纪以来的诸多社会学,如涂尔干、哈贝马斯都致力于道德问题的分析与理论探讨以及诸多西方社会学家对于宗教问题的思索。
研究一个单词的历史绝不是浪费时间。——吕西安·费弗尔(Lucien Febvre)
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