首页
下载应用
提交文章
关于我们
🔥 热搜 🔥
1
上海
2
习近平
3
新疆
4
鄂州父女瓜
5
乌鲁木齐
6
疫情
7
H工口小学生赛高
8
习明泽
9
芊川一笑图包
10
印尼排华
分类
社会
娱乐
国际
人权
科技
经济
其它
首页
下载应用
提交文章
关于我们
🔥
热搜
🔥
1
百度
2
今日热点
3
微信公众平台
4
贴吧
5
opgg
6
dnf私服
7
百度贴吧
8
知乎
9
dnf公益服
10
百度傻逼
分类
社会
娱乐
国际
人权
科技
经济
其它
清华女神,34岁的美女博士县长,辞职了
薄公子低调成台湾女婿 23日已在台举办婚礼
警察殴打打人学生,舆论撕裂的背后
你手放哪呢,出生啊
故宫蛇年限定款藏书票,错过再等12年!
生成图片,分享到微信朋友圈
2021年12月5日
2021年12月14日
2021年12月16日
2022年6月6日
2022年6月6日
2022年6月7日
2022年6月7日
2022年6月8日
2022年6月8日
2022年6月9日
2022年6月9日
2022年6月10日
2022年6月10日
2022年6月11日
2022年6月11日
2022年6月12日
2022年6月12日
2023年12月16日
2023年12月16日
2023年12月17日
2023年12月17日
2023年12月18日
2023年12月18日
2023年12月19日
2023年12月19日
2023年12月20日
2023年12月20日
2023年12月21日
2023年12月21日
2023年12月22日
2023年12月22日
1月24日 上午 10:53
1月24日 下午 11:12
1月25日 上午 11:22
1月25日 下午 11:32
1月26日 上午 11:42
1月26日 下午 11:51
1月27日 下午 12:02
1月28日 上午 12:12
1月28日 下午 12:22
1月29日 上午 12:32
1月29日 下午 12:42
1月30日 上午 12:52
1月30日 下午 1:03
1月31日 上午 1:12
1月31日 下午 1:22
2月1日 上午 1:32
2月1日 下午 1:42
2月2日 上午 1:52
2月2日 下午 2:02
查看原文
其他
【荐书】福柯 | 权力的眼睛:福柯访谈录
Michel Foucault
社會學會社
2021-12-05
权力的眼睛:福柯访谈录(修订译本)
著者:[法]米歇尔·福柯
译者: 严锋
出版时间: 2021.1
出版社: 上海人民出版社
内容简介
本书通过选编福柯生前发表的对话、访谈、演讲,生动呈现了福柯的思想肖像。揭开概念迷雾,福柯关注的对象——疯人院、监狱、妇女、儿童等——初看起来不那么“哲学”,然而正是由此,福柯发现了笼罩在世人身上的隐形的权力之网。
目录
自画像
一种存在的美学
权力的阐释
权力与性
思想批评转型
监禁精神病学监狱
文学的功能
当代音乐与大众
哲学的生命
惊奇与欺骗的“双重游戏”?
性的选择
对真理的关怀
权力的眼睛
身体与权力
性的历史
游戏的赌注
权力的地理学
两个讲座
论社会保险
译后记
节选
自画像
瑞金斯
:你提到法国其他省份的时候颇有些贬损的味道,可是你本人就是外省出生的。那么,你对三四十年代你成长时期的家乡普瓦捷还有没有些良好的回忆呢?
福柯
:有的。令我吃惊的是,如今我回首当年时,最令我激动的记忆都同当时的政治运动有关。其实这也并不奇怪。我清楚地记得,当奥地利政治家德弗斯被纳粹暗杀时——那是在1934年吧——我平生第一次体会到一种巨大的惊恐。现在看来那已是很遥远的事了,很少有人还记得德弗斯谋杀案。可是我记得自己真是被吓坏了。我想那是我对死亡的第一次强烈恐惧。我还记得西班牙难民来到普瓦捷,我记得在学校里与同学为了埃塞俄比亚战争的事情打架。我觉得这一代男孩女孩的童年就是由这些重大的历史事件构成的,战争的威胁就是我们生活的背景,我们生存的氛围。然后战争来了。我们的记忆中更多地充斥着对世界大事的关注,而不是那些家庭琐事。我说“我们”,因为我敢肯定法国那时的大多数男孩女孩都有同样的体验。我们的私人生活受到严重的威胁。也许正是出于这个原因,我对历史很迷恋,对个人的经验与重大历史事件之间的关系十分关注,我想这就是我的理论冲动的核心吧。(笑)
瑞金斯
:你对那一段历史很着迷,可是你却不去写它。
福柯
:一点也不错。
瑞金斯
:你怎么想到要去做一个哲学家的呢?
福柯
:你瞧,我从来就没有一个要做哲学家的计划。我对自己的前途不是很有考虑的。我想我的同辈人大多如此。在我10岁或是11岁的时候,不知道自己应该变成德国人呢,还是继续做法国人。我们不知道自己在轰炸的时候会不会死掉。我16、17岁的时候只知道一件事——学校是块净土,不受到政治的干扰或是其他外来压力的威胁。我一直喜欢让安谧的学术氛围来保护我。对我来说,知识的作用就是保护个体的生存,并对外部世界进行理解,仅此而已。知识通过理解活动构成生存的手段。
瑞金斯
:你能多谈一些在巴黎的研究工作吗?那是有什么人对你今天的研究产生过影响?你有没有因为个人原因而特别感激的老师?
福柯
:没有。我是阿尔都塞的学生,当时法国的哲学主流是马克思主义、黑格尔主义和现象学,这些我都学过。但是我个人的研究动力来自阅读尼采。
瑞金斯
:法国以外的读者很不了解1968年五月风暴的后果。你曾经说过五月风暴导致人们对你的著作更为关注了,能够解释一下原因吗?
福柯
:1968年以前,至少在法国,你如果要做一个哲学家的话,就必须是一个马克思主义者,或是现象学家或是结构主义者。可我不是这些学派的信徒。其次,那时学精神病学和医学史的人在政治文化领域里没有什么地位,也没有什么人对这些东西感兴趣。1968年以后,第一个变化就是马克思主义在学界一统天下的局面结束了,新的关心个人兴趣的政治文化倾向开始产生。正是这个原因,我的著作在1968年以前除了在很小的圈子以外,几乎毫无反响。
……
瑞金斯
:你的哲学同艺术有什么关系?
福柯
:这个问题不太好回答。你瞧,我尽管不愿意承认,可还是要说自己不是个真正的好学者。在我眼里,人们的研究工作总是同所谓的唯美主义联系在一道,意味着对自我的一种改造。我关注的是知识、学术、理论同真实历史的奇特的关系。我从孩子的时候就知道得很清楚,知识对改变世界起不了什么作用。也许我的看法不对。我敢肯定我的观点从理论的角度来说是不对的,因为我很知道知识确实改变了世界。
但是,如果我谈到自己个人的经验的话,我还是感觉知识帮不了我们什么忙。政治权力有可能会摧毁我们,而世上所有的知识都阻止不了这种事情发生。我这么说不是从理论的角度来分析(我知道那是错误的),而是从个人的经验体会来的。我知道知识能改造我们,真理不仅仅是解释世界的手段(也许我们所说的真理还解释不了什么东西呢),我们一旦掌握真理,自己就会得到改变。甚至我还会因此而得到解救。当然我也可能因此而死去,对我来说两者差别不大。(笑)
你瞧,所以我像条狗一样地工作,而且像条狗那样地工作了一生。我不关心我所做的工作在学术上的位置,因为我的问题在于对自身的改造。因此,当人们说,“哎,几年前你那样说,如今怎么又这样说了?”我就回答他们,(笑)“唔,你想我干了这么多年,难道就是为了说些一成不变的话么?”通过自己的知识,达到对自我的改造,这就有点像审美经验了。一个画家,如果不因为自己的作品而发生变化,那他为什么要工作呢?
*本文选自米歇尔·福柯《权力的眼睛:福柯访谈录》“自画像”一节,上海人民出版社,2021年修订译本。为阅读及排版便利,本文删去了部分注释与参考文献,敬请有需要的读者参考原文。
**本文已得到出版方授权,如有转载需求请与出版方联系。
〇编辑:Y.H. 〇排版:O泡
〇审核:悦怿 / 多肉
往期新书回顾
社會學會社
【新书推荐栏目】
2020年,社会学会社推出
【新书】
新栏目。新栏目旨在推荐高质量的
社科类新书
,推送内容主要为该书的简介、书摘或书评。新栏目秉持会社一贯方针,为
非盈利性纯公益栏目
,不会收取任何推广费用,力图为读者推荐高质量社科学术类新书。如有意合作,欢迎各出版社联系本公众号小编(杜谔)微信洽谈合作。
:
,
.
Video
Mini Program
Like
,轻点两下取消赞
Wow
,轻点两下取消在看
您可能也对以下帖子感兴趣
{{{title}}}
文章有问题?点此查看未经处理的缓存