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尼采:没有自我意识觉醒,人就会自愿沦为奴隶

点击蓝色关注 李强好书伴读 2021-01-19


没有自我意识的觉醒

人就会自愿沦为奴隶


文:艾菲的理想 编:愈嘉千字君


我们都知道,人在生理上,有几个成长阶段:童年、青年、中年、老年。同样,人在精神上也有几大成长阶段。

 

哲学家尼采将一生中可能发生的精神变化归纳为三种,分别是︰骆驼、狮子、孩子。 

 

▎阶段一:骆驼

 

尼采把人在精神上的第一个阶段,称为“骆驼”。

 

在印象中,骆驼长期处于被动状态,它的典型特征是无条件服从权威与传统。

 

所以,当一个人的精神处于骆驼这一阶段时,就意味着他会被动的、不知不觉地接受所有外界的标准,包括传统道德观、主流价值观、父母的命令、师长的要求、周围人的建议,并被这些外在要求牢牢的绑住。

 

比如︰“已经三十岁了,应该结婚了”;“人家都有小孩了,你也该生娃了。

 

于是,很多人三十岁时,就匆忙嫁给了不喜欢的人,甚至草草决定生娃。

 

这些决定的背后,都一句话“我应该”。 

 

在这个魔法式语句中,人们做出了一个又一个的草率决定。


比“斯德哥尔摩综合症”更早的人性拷问:人为何会逃避自由、安于现状?


可是,一个人究竟为什么会陷入这种“我应该”的思维呢?

 

主要是两方面的原因:

 

原因一︰“人之所以会陷入应该思维,是因为我们不断在外在世界中寻找被别人喜爱的‘自我’标准,来妄图根据这个标准创造一个理想的自我。”

 

这种从外在世界中寻找到的被别人喜欢的“自我”标准,会给我们带来安全感。

 

但是,一旦想要根据外在标准来创造一个理想自我,我们就可能会跟自己内在的真实自我失去联系。殊不知,那个真实自我正是我们生命力的源泉。

 

所以,与内在真实自我的失联,意味着我们生命力的源泉被切断了。而这也是导致现代人陷入各种精神问题以及持续痛苦的原因之一。

 

原因二:我们逃避选择的自由,是因为从潜意识来说,我们并不想为选择的后果承担责任。

 

哲学家弗洛姆在《逃避自由》这本书中说:“千万不要给我自由!因为随之而来的是责任!我做不起自己。


可见,自由意味着选择,选择意味着承担。

 

这种逃避责任的意识,是人的本性,几乎难以改变。

  

基于以上两点原因,绝大多数人在长达几十年的时间里,甚至一辈子,都一直处于骆驼的精神状态中。

 

所以下次,当你在用“我应该”这个语句时,就要提醒一下自己:我是不是正处于第一个“骆驼阶段”呢?

 

如果是这样,你就需要去思考这样一个问题: 这个所谓的“应该”到底是我在不知不觉间受到了外在的影响呢?还是我自己的真实渴望呢?

 

——从这个问题开始,“骆驼”就要开始慢慢蜕变了。


 

▎阶段二:狮子

 

随着自我意识的觉醒,骆驼终于变成了狮子。

 

狮子代表的就是一种具有主动精神的力量,它想突破所有的困难。这时,传统和信仰已经破灭,它要展现自由的精神。

 

曾经的骆驼是那么的顺从,如今的狮子却是这样的凶猛,这种精神上的转化究竟是如何发生的?骆驼究竟是如何变成狮子的?

 

关于这一点,尼采有一个隐喻:如果想要从骆驼蜕变成狮子,就得跟巨龙进行战斗。这条巨龙的名字就叫“你应该”。其实,这条巨龙代表的正是“你自己”,那个你要去超越的自己。

 

从表面看,这是一场两个对象间的战斗,但实际却是骆驼与自己的战斗。所以,这是自我意识觉醒之后,一次重要的自我超越。

 

娜拉的出走宣言:首先我是一个人,和你一样的人!


从骆驼到狮子,人就从“我应该”转变为“我要”。

 

“我要”意味着从被动变为主动。

 

这就意味着,人们不再去听命于以往的主流价值观、顺从于别人的要求,我要把那套隐形枷锁击得粉碎,我要去争取我想要的。

 

有人曾说:“一直以来,我都是浑浑噩噩地活着,毕业了就找工作,谈恋爱了就结婚,结婚了就生孩子。直到现在,我才意识到我不能再这么随大流的活着,我要去过我想过的生活。”

 

从这段话中,可以看到,他之前一直处于“我应该”的骆驼阶段,但现在已经有了“我要”的意识和决心,开始了从“骆驼”到“狮子”的蜕变之旅。

 

当然,接下来的蜕变不会容易,就像“骆驼”跟“巨龙”战斗一样。但只要这种意识一旦生根发芽,假以时日,相信就会有打败巨龙的一天。

 

 

▎阶段三:婴儿

 

精神发展的第三个阶段是婴儿阶段,即“我是”阶段。

 

为什么尼采会将精神发展的第三阶段比为“婴儿”?

 

尼采说:孩子是纯洁,是遗忘,是一个新的开始,一个游戏,一个自转的车轮,一个肇始的运动,一个神圣的肯定。

 

这代表着:婴儿永远是一个新的开始,有新的希望,意味着肯定当下一切永远可以重新开始,也意味着新的自我的诞生。

 

这种状态,其实是一种不为名利、知识、欲望所累的状态,很像哲学家海德格尔说的“本己之人”,也就是达到本真的人。

 

所谓“本真”,就是自我界限的消亡,自我是由过去丰富的经验和知识搭建起来的,一旦归零,没有了知识和经验的支撑,人就会变得天真。但恰恰是这种天真,让人充满智慧。


这就像李小龙说的:“一拳是一拳,一拳不是一拳,一拳还是一拳。”如果说知识是自我,那么,智慧代表的就是自我的消失。


17岁的尼采

 

知识使我们充满信息,智慧使我们成为绝对的虚空,但那虚空又是一种新的充满。当我们放弃幻想,不再总是跟随欲望;当我们放下执念,不再认为自己能够掌控一切时,智慧就会到来。

 

以上,就是尼采的“精神三变”理论:骆驼阶段是“我应该”,这时肯定传统;狮子阶段是“我要”,这时怀疑一切、破坏一切,会反抗和斗争;最后的婴儿阶段,又是一个全新的开始。

 

我们不难发现,尼采思想精髓,著作等身,他的思想,对身处消费主义、物质主义生活洪流的现代人而言,显得尤为重要。


其实,人生本无意义,所以根本没有标准答案,人生的意义,需要我们每一个人自己去寻找,思考,领悟。


为此,李强好书伴读精选尼采三书《悲剧的诞生》《权力意志》《查拉图斯特拉如是说》,愿这份书单能成为每一个不甘堕落的人,思考人生的起点。它们由国内著名哲学学者孙周兴教授翻译,真实还原尼采特有的犀利风格,不过数量不多,您可扫描下图二维码,一键收藏。

 



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