秦始皇降低了交易费用？放屁！

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文/乌里单刀

张是之老师的文章《秦始皇为什么伟大？》批评了某位网友的观点。这位网友认为秦始皇用武力法则统一了中国，并且用“书同文、车同轨，统一度量衡”的政策最大限度地降低了交易费用，因此是千古一帝，非常伟大。

张老师比较温和，他说用降低交易费用来赞美秦始皇是拍马屁，要我说，这正是那些国师经济学家及其徒子徒孙最擅长的事：政治家和政客射出一箭，然后国师经济学家在箭头落下处画上靶子。

不知道为什么，他们总是喜欢为政客的干预政策找理由，甚至，只要政客一掘起屁股，他们就会主动地伸出舌头……

言归正传，我们先来看一看什么是交易费用。

简单来说，交易费用就是在一定的社会关系中，人们自愿交往、彼此合作达成交易所支付的成本，也即人—人关系成本。它与一般的生产成本（人—自然界关系成本）是对应概念。

从定义中可以看出，交易费用就是成本，但有没有必要把为达成交易所支付的成本与一般的生产成本区别开来呢？没必要。

 不管是交易费用还是生产成本，都是为取得收益而不得不放弃的代价。我们必须牢记：价值是主观的，成本也是主观的。

交易费用只能从主观价值和个人主义角度来考虑，不能以你自己的主观价值判断作为客观的评价标准，并用集体主义的方法来分析它。

你说书同文、车同轨，统一度量衡，由此降低了市场的交易费用，请问市场是谁？是你？是我？是他？你是如何得知其他人的成本是降低还是提高了？

撇开主观价值不论，要对“书同文、车同轨，统一度量衡”这些政策进行利敝权衡，那也必须要有货币价格才具备经济计算的可能。那么你是如何得知实施这些政策之前和之后，市场上所有人的以货币计算的交易成本？

根本不可能知道！你拍拍脑袋，就想当然地下个结论说秦始皇降低了人与人之间的交易费用，真是胡JB扯！

人的行动是有目的的，人总是会为了满足自己的欲望而行动。如果存在某些阻止人们达成交易的障碍，人们总是会采取适合的手段去消除它。活人还能让尿憋死？

为了达成交易，双方完全可以协商采用哪一方的度量衡标准，根本不需要一个暴力机构来强迫他们。

如果语言阻碍了沟通，为了达成交易，人们既可以学习对方的语言，也可以请翻译。一刀切地“书同文”，对于那些可能从不与外国人打交道的人就是没有收益只有代价的亏本“买卖”。

比如从小学英语，对许多人来说是只有付出而没有收益的事，他们被迫将时间和精力用于学习英语就是单纯的机会成本的损失。而对于像曹德旺这样的大企业家来说，你让他花费时间学习英语，那还不如请个翻译更省事。

至于货币的统一，在没有暴力干预的情况下，市场最终会趋向使用同一种货币，因为货币作为普遍使用的交易媒介，主要是为了间接交换的便利，那么同一个市场使用的货币当然是越少越好，最好是只有一种，免去了货币之间的汇兑和汇率的计算等麻烦。

最重要的一点是，为了你所谓的“降低交易费用”，秦国和其他国家的人民付出了多少成本？

打仗是很烧钱的，背后是无数白花花的银子的流失。战争是财富和文明的毁灭，它能够轻而易举地摧毁由数代人辛勤劳动积累的财富，把成千上万的本可以创造更多财富的青壮年劳动力变成毁灭财富、摧毁文明的杀人工具与炮灰。秦始皇的武力法则又怎么可能降低交易费用?

不要忘记，秦及秦以后的帝王采用的统治术都离不开弱民之术，他们千方百计阻止人民通过商业贸易致富，还美其名曰“重农抑商”。你TM都抑商了，怎么可能降低交易费用？

管制从来都只会增加而不是降低交易费用！如果政治家和政客真心想降低交易费用，唯一的政策就是尊重财产权，减少对市场的干预，减少对个人自由的限制，让人民自由地分工合作，自由地与世界上任何一个人进行交易，否则只会适得其反。

受限于知识和观念的限制，古代人没法认识到和平的分工合作的好处，所以才会采用野蛮的战争手段来征服和掠夺。这固然是一种约束条件，但这并非不可改变的给定事实。

古今中外的人性都是一样的，不一样的是所拥有的知识和观念。有什么样的知识和观念，就会采取什么样的行动。古代人的行动是有原因的，但绝不是合理的。作为21世纪的现代人，非要去合理化古代人的行为，甚至冠之以伟大的称号，那就真的太SB了。

另一方面也可以看出，公共教育是成功的，——从塑造SB这一点来看。许多人已经习惯了站在一个高高在上的宏（帝）观（王）视角来看待问题，但他们不过是用自己的热脸去贴统治者的冷屁股。对于帝王将相来说，他们不过是奴隶，是工具，是税源，是韭菜。这是多么的悲哀和讽刺！

近期：约束条件是什么？捆绑？绳索？SM？

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