自由大解放

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学识空有可互生，

思虑心田消惜因。

践行善护共同体，

悟道净炁禅心明。

开始高度自律

来源：人民论坛网（ID: rmltwz）

你有多自律，就有多自由。

1

做不喜欢但应该做的事情
在没有压力的情况下，人就会变得十分懒散，做事拖拖拉拉，得过且过，十足一个平庸之辈。

所以，每天要逼着自己去做一点不愿意做但有益的事情，如此，人的潜力得到激发，心性得以磨砺。

明代大学士徐溥曾效仿古人，在书桌上放两个瓶子，分别装黑豆和黄豆。
每当心中产生一个善念、说出一句善言、做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆。相反，若是内心有什么不好的念头，言行有什么过失，便投一粒黑豆。
开始时，黑豆多黄豆少，他就不断反省并激励自己。
渐渐黄豆和黑豆数量持平，他更加严格要求自己。
久而久之，瓶中黄豆越积越多，黑豆越来越显得微不足道。
凭着这种持久的约束和激励，他不断修炼自己、完善自我，终成德高望重的一代名臣。

世间哪有那么多心甘情愿和心情愉悦的事？越有用的事情，做起来越不舒服。这就是人性的弱点。
对此王阳明和曾国藩都主张：咬牙做去！
世上的许多事情都是被逼出来的，多做不喜欢但应该做的事情，能获得意想不到的修为和成功。

2

拒绝做喜欢但不应该做的事情
为什么大家都知道自律的重要性，但现实中，却很少有人做得到？
因为自律意味着你必须有所放弃，放弃自己的偏好，放弃自己的惰性。

你想要保持完美的体型，健康的身体，就必须和垃圾食品说再见；

你想要拥有自己的事业，就必须在业余时间，研究自己感兴趣的领域，拒绝无益的社交聚会。
……

王阳明说：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”
人需要有一颗检讨自己的心，才能克制约束自己的欲望；能够克制约束自己欲望，才能成就自己。
能够把那些琳琅满目的诱惑毫不犹豫地拿开，并按照对自我的高要求严格去做，正是一个人开始高度自律的第二个迹象。

3

有强烈的目标感
很多人最初的自律往往是靠激情燃起雄心壮志，靠压制欲望进行自我管理。
然而激情并不可控，强行的自我压制也往往会消耗掉我们的意志力，没过几天就会被打回原形。
越想戒掉的垃圾食品，越会在自己的舌尖回味；睡前越提醒自己不该刷朋友圈、微博，越会刷到停不下来。
强烈的目标感，是比激情更靠谱的东西。
把模棱两可的热爱变成斩钉截铁的目标：每天跑步3公里，是为了拥有一个健康的体魄；每个月读1本书，是为了让自己更多地了解这个世界......

从手中最简单最基础，也是最繁琐最无趣的起点开始努力。
哪怕你累了要歇一会儿也没关系，养足精神后依然可以所向披靡。
只要在面对行为和意志的冲突时仍然不迷失方向，你就做到了自律。

4

不在无聊的人和事上浪费时间
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。
孔子也曾劝戒弟子，不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
不浪费时间与无谓的人争论。
不同的经历导致不同的三观，吵架是吵不到三观一致的。
所以，你越纠缠，就越容易陷入那些鸡毛蒜皮的烂人烂事中，一事无成。
而你的目标肯定是在更高处，不是吗？

人的时间和精力都是有限的，你把时间都浪费在和无聊纠缠上，自然没有时间让自己变好。
真正自律的人，往往都是成熟的，理性的。
他们深知，不必在这些事情上浪费时间，专注提升自己才是最有力的回击。
有人说过这样一句话：“我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的。”
自律的人，看似日子过得如苦行僧般辛苦，却因为这种“辛苦”，获得了更多选择的自由和说“不”的底气。
你有多自律，就有多自由。

常明说图：

一个不太自由的 呼吸

更多大大解放的  身体

迈向高维时空

岂可离开自律

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道可非名永恒，

炁化同体命生。

知灵灵知了了，

识来十八五蕴。

觉湛圆澄世界，悟开明德亲民。智行命运与共，慧止舍得安心。    

道 炁 禅 苑

我们的

家

🙏

道 者

理   也    乎

炁 者

能  可  乎

❤

道，可。

道，非。

常，道！

☀

夫道也者，位天地、育万物，揭日月、生五行，细入刹尘，大包天地，从无入有，作佛成仙……道也者，果何谓也?一言以定之，曰炁也。

大学之道在明。明德。在亲民。

在止。于至善。知。

止而后有定，

定而后能静，

静而后能安，

安而后能虑，

虑而后能得！

（常明断句）

🔥

宇宙即是吾心，

吾心即是宇宙。

佛，觉悟。

明心见性即是佛。

不忘初心，方得始终。

相由心生，万法唯心！

心本无生因境有。

应无所住而生其心。

若见诸相非相则见如来。

观自在…照见五蕴皆空。

色即是空，空即是色。

🌻

何期自性·本自具足，

本自清净，本不生灭，

本不动摇，能生万法。

觉

性  能

心

道   法  术

玄

玄者

可  也

其妙

莫名也

无论你是要开悟成佛，

还是要得道成仙，

都必须中脉通畅。

  ——南怀瑾

儒：存心养性

佛：明心见性

道：修心炼性

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