修炼、扬升与排病反应
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学识空有可互生,
思虑心田消惜因。
践行善护共同体,
悟道净炁禅心明。
大凡修行者,无可离开16触,皆是能量的反应!
种种情况,不一而足,对照对照,不足为奇,不生惊怖!
(1)蚁行:气在皮肤表层较细经脉移动的一种感觉,这种感觉好像蚂蚁爬在人的皮肤上面,会觉得痒痒的。
(2)蠕动:气在较粗经脉上移动的一种感觉,这种感觉好像蚯蚓在慢慢地蠕动。
(3)温热:气使细胞活动力大大增加,使得体温稍为上升,而感到温热。也有另一种情况是气通督脉会產生温热感。
(4)清凉:如果细胞过於兴奋,气也会抑制细胞的异常,而感到清凉。也有另一种情况是气通任脉会產生清凉感。
(5)酥麻:这是由气的运行產生了磁场的作用,而感觉麻麻的,更好的情况会感觉酥酥麻麻的。
(6)膨胀:气累积较多了,就会有膨胀的感觉。
(7)紧缩:气开始內聚浓缩了,就会有紧缩的感觉。
(8)针刺:好气已开始逼出针型病气的感觉。
(9)跳动:气累积成团在肌肉或经脉移动的感觉。又分穴位的跳动( 垂直跳动 ),与经脉、肌肉的跳动 ( 水平跳动 )。
(10)麻电:这是气的运行產生了电场的作用,而感觉有微弱的人体静电。
(11)漂浮:气变轻了,且往上移动,就会有漂浮的感觉。
(12)沉重:气变重了,且往下移动,就会有沉重的感觉。
(13)酸痛:好气已开始逼出酸性病气的感觉。
(14)轻安:清气已遍佈全身,就会有轻安的感觉。
(15)浸润:气渗入肌肤较內层的感觉。
(16)穿透:较大股的气渗入肌肤的感觉。
(17)水流:较大股的气在经脉或血管移动,感觉好像水在流动。
(18)滴蜡油:气在头部打通经脉时,好像蜡烛熔化,蜡油由头顶往脸颊移动的感觉。
(19)骨热:气的暖流已进入骨头內,感觉骨头里面热呼呼的,非常舒服。
(20)颤动:不同种类的气在体內產生了共振,而使细胞颤动起来。
(21)速电:气带动细胞內的原子,使原子內的电子获得能量脱离原子核的束缚,变成自由电子,形成多股电子流,在全身以极快速度相互绕转,这是剎那间打开全身经脉与筋骨最舒服的状態。这就是快速电流的感觉。
(22)被灌:头顶与双肩有多处穴位打开,虚空好气整股由打开的穴位进入,感觉好像被灌顶。
(23)融化:全身穴位打开,身体之气与虚空之气合而为一,感觉身体好像被融化了。
(24)舞动:气机使全身筋骨活跃起来,使人感觉不由自主地手足要舞动起来。
(25)按摩:气入內臟,使身体內臟有被按摩的感觉。
(26)抽动:气在体內已能一缩一放,產生肌肉抽动的感觉。
(27)丹动:气已结活丹,活丹开始运转的感觉。
(28)灵动:气入灵体,使灵体活跃了起来,全身变成了灵动现象。
(29)光动:气已化光,光光共振,使人有光在动的感觉。
热的感觉:是提升能量,能量在增加。
麻的感觉:是通经络,麻的感觉是磁化,身体磁化后,灵性就要提升,灵性越高智慧越大。
胀的感觉:是气血要通过造成的,体内的气体通过血管的时候,就有胀的感觉,提升气的力量,提高血液通的过程。
跳动的感觉:神经波动和经络波动,表示进入神经和经络调整、提高能量的反应。
疼痛的感觉:更大的气血通过血管的反应,是血在通,通过毛细血管。
出现幻觉:是经络神经系统的闪电现象,是一种真实的反映,全身心发动,全身能量发动,身体的每一个细胞的能量也在发动。
针扎的感觉:通血管,通毛细血管时候的感觉。
热流:是大面积的血液在流动,血液流通在大面积进行。
真气涌动:有地震感的感觉,像在摇篮里的孩子。
凡是冷、热、酸、麻、胀都是对的。
串气:串血、串神、浑身串,都是筋脉、气脉、血液的运动。
心惊肉跳。
骨软筋舒:是身体内部多余的部分刚出去,身体好像没有了支撑造成的。
身心柔软:如同烂泥。
身如蚁行:全身体内就像有了蚂蚁在行走。
脑中水滴声:这是大脑被开发的征兆,告诉人智慧要来。
脑后鹫鸣:大脑后面就像有秃鹫在鸣叫,这是大脑开通的显示。
五雷轰顶:就像晴天霹雳,表明灾难完结,走向成功。
大脑开瓢变漏斗。这就是著名的破瓦境界,也是破牢关的征兆,就是大成就的显示。
头有紧箍咒,紧箍咒是控制修炼速度的。太紧的时候,就停下来,没有的时候再进行。
泰山压顶,脑袋有沉重感,就是气往上涌,也就是紧箍咒要来的时候。
左龙吟右虎啸:表示身体内部正在是结丹、结成舍利子,形成能量的过程。
腹中太阳升起:就像红日出东方,在人的眼前出现。
莲花出现:眼前身体后面出现莲花。
婴儿显形:由一个小孩跳出体外。
祥光普照,心光闪耀,心中明镜升(就是心光)。
体察万里星空,与宇宙融为一体,找不到自己的身心。
进入另一个空间,乳白色光的世界,处在虚空之中。
乳白色的光从顶门灌入,黄白色粘稠状的、奶状流体叫做醍醐,晶莹透亮的液体叫做甘露。
大洗礼,全身的五脏六腑逐个被空中的甘露之水,冲刷的洁净明亮,身体外表的一切污浊都被一层层地清洗。
六根震动:耳:左有龙吟,右有虎啸;眼:眼见金光,闭目光存;鼻子:鼻子抽搐,舌:乐说无碍,身:身有蚂蚁行,心惊肉跳,意:无思无虑。
出体,上天入地,遨游九天。
宿命通,知道过去与未来,演绎从五十以来的一切经过,也要演绎未来的一切。
天眼通,逐步具备天眼通,看到古代的圣贤逐步在脑海里出现。
天耳通,逐步具备天耳通,可以听到古代圣贤的对话,万物的对话。
他心通,逐步具备和古代圣贤交谈的能力,懂得古代圣贤的语言、文章。
身体的内部有绵气团在涌动,大脑里也有绵气团在运动,灵丹入脑千智生,就会有大智大慧出现,
金焰烧身,全身被金色的火焰燃烧。
不生不灭的境界。
大圆镜智慧显现,无所不知。
以上现象都是在修炼过程中出现的现象。
醍醐灌顶之后,表明已经进入佛的世界,在佛界有所作为,以上过程是走向大智慧的必经之路。
物质不灭,万物转化,不是向善的方面转化,就是向恶的方面转化,人死的时候,要演绎一生的善恶过程。
成佛的人要演绎从开天辟地到未来的一切过程,每个人都具有这一切程序。
扬升症状
在地球变化期间--当我们从第三维移动到第四维和第五维时地球和地球上的物体应该经历变化--在全球范围内正在发生巨大转变。随着分离和拒绝的面纱的抬起巨大的光线注入地球--地球变化正在改变你身体的物理变化。
这个星球正在发生变异--在它上面的存在也是如此。
疼痛,头痛
新的疼痛和痛苦将出现在身体的各个部位,然后这些将消失。头痛和头部或眼睛突然疼痛可能会发生,这些可能是你的能量正在调整的信号。
你可能还会感到焦躁不安,头痛,无法集中注意力。
你对人、声音、气味和环境的敏感度可能会增加。
你可能会感到肌肉酸痛,特别是在下背部,关节疼痛或消化不良。
你目前正在经历的突变过程已经在大脑的分子结构中开始了。渐进性的变化周期主要通过脑脊液传递到身体其他系统,并从那里传递到整个神经系统。这就解释了头部、眼睛、脊椎和神经受到干扰的普遍感觉。它会导致头晕、头痛和头部受压,通常是从后到前,其他时候是从一边到另一边。它还造成相当大的神经紊乱、失眠以及不规则的能量激增和下降。
消化可能变得不稳定,身体不同部位的异常疼痛可能毫无预兆地出现和消失。
身体细胞
我们体内每个细胞的结构都在发生变化。
你身体的变化将发生在身体细胞中,因为这些细胞经历了新的电磁脉冲的温和注入。在细胞转化过程中,能量交换和能量转移的结构正在细胞中慢慢地重新连接。
这可能是由于你的身体经历了彻底的重塑和重建而导致的周期性疲劳。
当这种变化被观察到时放松并随着你身体中发生的变化而移动。
你需要花时间冥想、阅读等来放松直到改变最终停止的那一天到来。
在生物化学术语是相当令人兴奋。
当你居住在你的房子(身体)时,一个基本的革新正在发生。
用改造你家的类比,工人们拆掉旧屋顶,拆掉旧地板,断开旧水管,关掉电线重新接上家里的电线。
这一切都发生在你生活在那里的时候你的身体正在经历着"重塑"。
当它们发生时你会感到极度的迷茫和不便。你们身体的改变正在发生,因为你们的 DNA 正在被重组。
为了改变你的 DNA 和你的结构你需要改变你的情绪。
你也需要改变你的想法,因为做这两件事意味着改变你的生物化学和你的大脑化学。
这意味着有时头痛和恶心。
随着这些变化的发生您将体验到头晕,旋转感和失去情绪中心。
在细胞转化过程中您的身体是不断流失的蛋白质和结构。你的脑脊液充满了废弃的矿藏。你实际上正在脱离你的身体你正在重建它。
心灵层面的排病反应
心里的贪嗔痴慢疑,是佛家说的五毒。心里的毒素,情绪毒素,比身体的毒素,更加厉害。因为更隐蔽,来得更慢,影响更深,更不容易排出。心里的毒素,随时在影响我们,它让我们更不舒服。 从根本上说,没有身体和心理之分,这二者本是相通的。这意思是,身体的毒素,跟心里的毒素,也是相通的。或者说,它们本就是一个东西,只不过频率不同、密度不同。为了便于说明,我们引入能量的概念。一切都是能量。
身体,是物质能量,心理,是意识能量。物质能量和意识能量,都是能量,区别在于,物质能量,基本粒子更大,密度更小,频率更低,更粗糙,因此很容易被观察,是有形的。意识能量,基本粒子更小,密度更大,频率更高,更精微,因此不容易被观察,是无形的。 就区别来看,身体有病,我们更容易发现,排病反应更明显。心里有病,我们不容易发现,排病反应更隐蔽。就共性来看,身体有病,它一开始,是心里先有病。心里的排病反应,首先排在了身体上。然后,身体的排病反应,才能将病气排除体外。 这个过程,符合物理学原理。高频振动,高频能量,在向外扩散的过程,会逐步变得低频。打个比方,心里有病,就是心里有东西,就好像平静的湖水,被丢了一颗石头,击起了涟漪。石头击中湖面的那个点,是高频振动,涟漪很小,我们几乎看不清,相对是无形的。但涟漪在扩散的过程中,圆圈越来越大,看起来越来越明显,这就是有形的。
心里的病,就是被那个石头击中了,身体的病,就是看得很清楚的涟漪。因为心里的病,更隐蔽,不容易被发觉,也就不容易排出,这就是为什么,我们要观心。只要你起了情绪,就说明心里的病在发作。 我们知道,生病有内因和外因。内因是根本,外因是诱因。我们有了情绪,不是什么事,什么人让我们生了病,而是我们心中本就有病,外因让这个病显现了出来。看起来,是石头击中水面,才引发了涟漪,但首先是因为有水,若是没有水,自然没有涟漪。 这个水,就是我们原本存在的情。上善若水,情为道根。我们要修的就是这个水,这个情。那个击中水面的石头,就是我们说的事。事是诱因,诱发了我们的情,这才是事情的全部。事不重要,没有这件事,还会有其它的事,没有石头,还会有风,还会其他东西,不但让水有涟漪,甚至还可生大浪。
点 击 调病扬升寻妙缘:
道可非名永恒, 炁化同体命生。 知灵灵知了了, 识来十八五蕴。
点 击 调病扬升寻妙缘:
觉湛圆澄世界,悟开明德亲民。智行命运与共,慧止舍得安心。
道 炁 禅 苑
我们的
家
🙏
道 者
理 也 乎
炁 者
能 可 乎
❤
道,可。
道,非。
常,道!
☀
夫道也者,位天地、育万物,揭日月、生五行,细入刹尘,大包天地,从无入有,作佛成仙……道也者,果何谓也?一言以定之,曰炁也。
大学之道在明。明德。在亲民。
在止。于至善。知。
止而后有定,
定而后能静,
静而后能安,
安而后能虑,
虑而后能得!
(常明断句)
🔥
宇宙即是吾心,
吾心即是宇宙。
佛,觉悟。
明心见性即是佛。
不忘初心,方得始终。
相由心生,万法唯心!
心本无生因境有。
应无所住而生其心。
若见诸相非相则见如来。
观自在…照见五蕴皆空。
色即是空,空即是色。
🌻
何期自性·本自具足,
本自清净,本不生灭,
本不动摇,能生万法。
觉
性 能
心
道 法 术
玄
玄者
可 也
其妙
莫名也
无论你是要开悟成佛,
还是要得道成仙,
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
其妙
莫名也
无论你是要开悟成佛,
还是要得道成仙,
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
儒:存心养性
佛:明心见性
道:修心炼性
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