天 地 根
心 性 命
关注·萨度
生命·命运·健康<共同体
学识空有可互生,
思虑心田消昔因。
践行善护共同体,
悟道净炁禅心明。
开脉轮 调百病
乐明空 慧心净
我完全认同,对自己的认知很重要的一点是先要接纳。但是,接纳自己的信心是建构在什么基础上非常重要。
我们说“因为我是我,所以我要接纳我”,但对很多人来说这个接纳内在的力度不够。
对自己有多强的信心,决定了对自己接纳度有多少。
我用科学的描述来告诉大家。
宇宙空间任意一个质点,都具足宇宙中的所有智慧,这叫宇宙全息律。
当真正理解这个宇宙真理的时候,就知道释迦牟尼佛出定的时候说的“众生皆具如来智慧德相”到底意味着什么。
当然,一般人从小受的教育,并没有让我们建构起这样的认知,我们经常一路上被指责、被批判、被压抑。如果在这个过程中不断地损耗自己内在的自信,那在现实中接纳自己比较困难。
如果我们只是盲目地说“我会接纳我自己”、“我接纳我自己的一切”、“我接纳我自己的不好”……那什么是不好?什么是负面?
当知道内在具足圆满的时候,一切都是自己生命的功课(应用题)而已。
有些人是来超越贫穷的;
有些人是来超越情感的;
有些人是来驾驭财富的;
有些人是来超越恐惧的……
在这个前提之下再去谈接纳和包容,才真正有底蕴。
生命中遇到的所有挫折,仅仅是因为执着在一些有限的固化认知状态中。
当我们真的相信本自具足,完全可以有信心超越自己内在的认知,使投影源不断升级,进而投影出美好的人生。
一个人在现实中如果能够建构起这样的信心,那Ta人生的精彩才能真正的开始。这样的接纳,才是从本质上接纳。
当我们相信内在具足圆满一切智慧,我们就不会妄自菲薄;
当我们相信众生都具足圆满一切智慧,我们就不会妄自尊大。
所以这是一个真实本质的平等心,只有建立在此之上,才能在宇宙空间的所有存在中获得一切智慧的启迪,同时能够超越一切障碍。
每个生命本自具足,包容一切。
随着提升,如果分别越来越强悍,说明没有提升;
随着提升,只会是越来越包容。
因为到二维,就有无穷多的一维被包容了;
到三维,就有无穷多的二维被包容了;
到四维,就有无穷多的三维被包容了。
但如果停留在四维、五维、六维,就没有办法包容七维;
停留在八维,就没有办法包容九维。
所以要达到的目的是N维(N趋于无穷大),那里具足圆满一切智慧,所有宗教都指向了那。
但如果带着巨大的分别心在人间进行杀戮做这些事,实际连三维都出不了,因为那是以三维能量的状态存在的。
要提升有一个前提条件,就是在你所在这一维的能量必须和谐。所以先要接纳,在接纳的状态下才能和谐,和谐以后才能提升。
真正正性的力量是无条件的包容,当能做到无条件的包容时,具备提升维度的可能性;只要有一点不包容,就提升不了。
所以灵魂的提升不是说在现实中做成了什么事,打赢了谁,让多少人相信了什么,根本不是。
而是包容到了什么程度,能在内在和谐的存在,投影出一个和谐的世界。
如果没明白这个道理,当然会恐惧。
真正内在的提升不是放弃了什么,而是超越了什么。
比如手里拿着张二维的纸,它挡在我眼前就限制了三维的信息,拿掉的那一瞬间得三维信息;
头脑充满了三维的能量状态和认知,拿掉的那一瞬间得四维智慧……
这里有一个特别重要的概念:当超越有限认知的那一瞬间,产生的绝不是恐惧,而是喜悦,也叫法喜。
当跟内在高维产生共振时,内在悠然产生喜悦,这种喜悦不可能有恐惧的空间了;
而且看到低维的能量状态一点都不恐惧,不会有怨恨,有的只有爱和慈悲。
当和同层次的能量进行博弈时,就有恐惧,就想多控制、多占有,因为不知道自己本自具足。
当知道自己本自具足,就包容,就知道对方是在提醒我,给我出了一道题,让我超越这个有限认知而进入更高的生命层次。
这是人类所有智慧系统让我们做的一件事情,就是纵向提升意识能量的维度,也叫——培德。
2
中国传统文化是做人的文化。要做事先做人,学会了做人,自然就能把事情做好。
一、做一个孝顺的人
孝悌是我们做人的根本。古人说“百善孝为先”,一切善行都是从孝开始做起,一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会和别人的关系会怎么样了。
二、做一个善良的人
交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。善良是我们修身最好的方法,是处世最好的法门。
《道德经》上说,“天道无亲,常与善人”。大道、天地的法则都是这样:没有亲疏,却把善果酬善人。
人的心理非常怪,我们做了任何一件不好的事,心理会不安。假使你真正无条件地行善,帮助人家,做了一件好事,心境自然非常快乐。那个快乐,不是道理上讲得出来的。
三、做一个勤劳的人
天道酬勤。勤劳是中国人最基本的品质,也是我们干事立业的根本。从古到今天下的平常人,都是因懒惰而导致失败。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
四、做一个宽容的人
常言道:“有容乃大”。人要有一颗宽容之心,要能容天下难容之事。
春秋时期,楚庄王打胜仗后,大摆酒宴欢庆胜利。君臣喝得尽兴,庄王把自己的宠姬许姬叫出来给群臣敬酒。突然吹来一阵大风,把大厅上的蜡烛都吹灭了,顿时全场漆黑一片。这时有一员武将凑上去摸了许姬一把。许姬大惊,顺势扯下了那人帽子上的系缨。
许姬把事情告诉庄王说,“大王快命人点蜡烛,重惩那人。”谁知庄王却没有让人点蜡烛,然后对众人说:“大家都都放松放松吧,干脆把头盔帽子什么的都摘下来,那样喝得更痛快些。”
蜡烛点上以后,酒宴重新开始,庄王始终没有追查那个冒犯宠姬的人。后来,楚庄王兴兵伐郑,前部主帅襄老的副将唐狡,自告奋勇带百余名士卒做开路先锋,立下汗马功劳。
论功行赏时,唐狡辞谢说:“绝缨会上,扯许姬衣袖的正是下臣,蒙大王不杀之恩,所以今日舍身相报。”庄王听后感慨万千。
五、做一个诚实的人
诚实是立身之本,诚实是一种美德。人之无诚,不可为交。“欲当大任,须是笃实”。
一个不诚实的人,在欺骗别人之前首先欺骗了自己,既无法正心诚意地修身修行,也无法取信于人,无法立足于社会。
六、做一个低调的人
低调是好人品的重要组成部分。《周易》上说,君子藏器于身,待时而动。一个成熟的人,在生活中会隐藏自己的锋芒,低调做人。他们懂得要在特定的时机才会展露自己的才华。
一个低调的人恬淡从容,温厚、宁静,就像大地,永远把自己置于低处,但没有人否认它的博大;守得住低处的人,收敛、含蓄,就像大海,永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃。
七、做一个正直的人
身正不怕影斜,脚正不怕鞋歪,身正心安魂梦稳。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。
做人要正道直行,做事光明磊落。孟子有云:“仰不愧于天,俯不怍于人。”做人做事,一定要正大光明,处世磊落,不要背地里损害他人利益。做人正直,一定要慎独。静坐常思己过,闲谈莫论人非。
八、做一个守信的人
《论语》上说,“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”,人要是没有信用,就像大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,就无法行走。
守信,是用钱都买不到的人格魅力!堂堂正正做人,明明白白做事!永远不要丢掉别人对你的信任,因为别人信任你,是你在别人心目中存在的价值!失信是人生最大的破产,守信方得人心。
九、做一个乐观的人
人生不如意事十有八九,不可能事事都顺。日子总是在前进,好也一天,烦也一天,不如多看看生活中美好的一面,让自己快快乐乐地生活。
苏轼的一生颠沛流离,命运多舛。然而,豁达的苏轼无论在什么样的逆境下,都不悲声叹气、怨天尤人。无论处在何时何地,他总是保持浓郁的生活情趣,登山览胜,临渊赋诗,总是努力寻找人生的快乐,乐天知命。
十、做一个厚道的人
厚道是中国人为人处世的古老原则。《周易·坤卦》上说:地势坤,君子以厚德载物。厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德,载含万物,容载万物。君子应该效法大地,厚德容物。厚德是一种观光的胸怀,能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。
厚道是最好的人品,最高的精明。一个厚道的人,别人都愿意跟他相处,做他的朋友,对他有一种深厚的信任。
点 击 调病扬升寻妙缘:
天 地 根
心 性 命
存心养性·执中贯一
明心见性·万法归一
修心炼性·抱元守一
道 炁 禅 苑
我们的
家
🙏
道 者
理 也 乎
炁 者
能 可 乎
❤
道,可。
道,非。
常,道!
☀
夫道也者,位天地、育万物,揭日月、生五行,细入刹尘,大包天地,从无入有,作佛成仙……道也者,果何谓也?一言以定之,曰炁也。
大学之道在明。明德。在亲民。
在止。于至善。知。
止而后有定,
定而后能静,
静而后能安,
安而后能虑,
虑而后能得!
(常明断句)
宇宙即是吾心,
吾心即是宇宙。
佛,觉悟。
明心见性即是佛。
不忘初心,方得始终。
相由心生,万法唯心!
心本无生因境有。
应无所住而生其心。
若见诸相非相则见如来。
观自在…照见五蕴皆空。
色即是空,空即是色。
🌻
何期自性·本自具足,
本自清净,本不生灭,
本不动摇,能生万法。
觉
性 能
心
道 法 术
玄
玄者
可 也
恒常无住
其妙莫名也
以儒修身入世间,
以道养骨身心天,
止定静安虑可得,
以佛养心随万缘。
双 运
只修炁,不修道,
炁足更把诸恶造。
只论道,不修炁,
空谈浪得生和死。
道驭炁,炁助道,
理事圆融顺安妙。
八正道,一正炁,
福慧性命向正觉!
无论你是要开悟成佛,
还是要得道成仙,
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
天地人
精气神
贪嗔痴
欲爱情
命心性
空乐明
回家诀:如如密因,妙觉圆澄。觉明空昧,识觉显能。能所生风,虚碍成金。风金旋火,地火水蒸。能积量变,妄想生身。七情六欲,界我为身。生死无常,失本寂净。世界相续,廿五有本。颠倒倒颠,开启脉轮。天地七魄,正炁精神。正道十善,道心灵魂。身心无二,圆妙于能。万法归一,一无不能。能觉止恶,共同生命。觉己觉他,自利利人。舍无所舍,融通命运。妙有真空,空有互生。非有非无,无所无能。不生不灭,净心实证。〇 。
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