学处｜惜福——读弘一法师《给青年佛教徒的四点建议》（一）

弘一法师（1880-1942）是现代著名律宗高僧，俗名李叔同，字息霜，别号“晚晴老人”、“二一老人”。他是现代著名诗人、音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。

弘一法师早年留学日本，进入东京美术学校研习绘画、音乐。学成后回国，主笔上海《太平洋报》，以文字宣传革命，为南社巨子之一。1913年受聘为浙江省立第一师范学校音乐、图画教师。1915年起又兼任南京高等师范学校音乐、美术教师。在浙江一师任教期间，受好友夏丏尊的影响，先于1916年寒假期间到杭州虎跑寺断食三周，并皈依了悟和尚为在家弟子，取法名演音，号弘一。

1918年农历七月十三日，正式于杭州虎跑寺剃度出家。出家之后，弘一法师专门精修南山律学，著有《四分律比丘戒相表记》、《华严经疏论纂要》、《南山道祖略谱》等十余种佛学经典，成为明清以来对戒律最有研究的一代高僧。1942年10月13日，弘一法师安详圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。

弘一法师是现代最有影响的律宗高僧。他惜福节俭，持戒精严，自尊自爱，是当代学佛者效法的典范。他作有《给青年佛教徒的四点建议》一文，分别从惜福、习劳、持戒、自尊等四个方面论述了青年佛教徒如何提升德行修养，严格持戒修行。

1

一

  惜  福  

惜福是弘一法师终生奉行准则。在本文中，弘一法师现身说法，讲述了青年佛教信徒应当养成惜福的良好习惯。弘一法师说：“‘惜’是爱惜，‘福’是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福气享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说‘乐极生悲’，就是这意思啊！”

弘一法师还讲述了自己从小因受家庭影响而惜福的故事。他说，还是小孩子时，父亲请人写了一副对联，是清代刘文定的联语，其中上联是：“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”。这副对联高高地挂在大厅的抱柱上。弘一法师的哥哥经常教他念这副对联。不久，就倒背如流。因为对联的内容劝人要珍惜衣食，所以弘一法师遇到穿衣、吃饭等事时，都小心谨慎，即使是一粒米饭也不敢随意糟蹋。不仅如此，法师的母亲也经常教育他珍惜自己所穿的衣服，不可损坏或污染。弘一法师说，哥哥和母亲之所以要经常叮嘱他珍惜衣食，是怕他浪费衣食，损失福报导致短命而死。

弘一法师还说，由于父亲过世过早，母亲就承担了教育他的责任。在他七岁时练习写毛笔字，起初拿着整张纸瞎写，不知爱惜。他母亲看到后，就严厉地斥责说：“孩子！你要知道呀！你父亲在世时，莫说这样大的整张纸不肯糟蹋，就连寸把长的纸条，也不肯随便丢掉！”弘一法师听了母亲的话，深感惭愧，从此再不敢浪费纸张。由于良好的家庭教育，使弘一法师从小就养成珍惜衣食的良好习惯。

弘一法师告诉学佛者：“我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后享受；诸位或者能发大心，愿以我的福气，布施一切众生，共同享受，那更好了。”

俗语说“修福莫如惜福”，当一个人知道惜福，他才不会浪费衣食等物质。要知道，我们的衣食住行等日常生活所需的物资，都是他人付出辛勤劳动才成就的。若随意浪费衣食等物，就会折损自己的福报。一旦福报享受完毕，苦报就会来临。

古往今来的高僧大德是惜福的典范。“于惜福一事最为注意，衣食住等，皆极为简单粗劣，力斥精美”。弘一法师每天晨食粥一碗，无菜。食粥之后，再用开水注入碗中，荡涤余汁，然后一起咽下，唯恐浪费残余的饭粒。

弘一法师的惜福也是常人难以想象的。1937年，弘一法师应湛山寺住持倓虚法师邀请到湛山寺讲律，去时只带一破麻袋包，上面用麻绳扎着口，里面一件破海青、破裤褂、两双鞋。一双是半旧不堪的软帮黄鞋，一双是补了又补的草鞋。一把破雨伞，上面缠好些铁条，已用很多年了。弘一法师的衣被等生活用具用烂了，就请人用针线缝缝，当新的一样使用。除了所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类东西，须五六年一换之外，他的一切衣物，大都是在家时候或是初出家时候制的。

弘一法师弟子众多，经常有弟子给他送好的衣服或珍贵物品，他大半都转送给别人。他说：“因为我知道我的福薄，好的东西是没有胆量受用的。又比如吃东西，只生病时候吃一些好的，除此以外，从不随便乱买好的东西吃。”【待续】

转载自《普陀山佛教》第128期

禅悦著 

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