《岳阳楼记》全文解读与内容赏析！

《岳阳楼记》全文如下：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登此楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之四时也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登此楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

以下是《岳阳楼记》全文的大致意思：

庆历四年的春天，滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代贤人和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化，这就是岳阳楼的雄伟景象啊，前人的记述很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，香气浓郁，草木茂盛。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是因为不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

《岳阳楼记》的主题思想主要包括以下几点：

一是表达了作者“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟和宠辱不惊的人生态度。不因外界环境和自身境遇的变化而改变内心的操守和情怀。

二是抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负，体现了他忧国忧民、以天下为己任的高尚情怀。这种心怀天下、积极入世的精神具有深刻的思想价值和感染力。

三是通过对岳阳楼景色的描写以及不同人面对景色的不同感受的对比，展现了作者对人生、社会、自然等多方面的思考和感悟。

作者主要通过以下方式描写岳阳楼的景色：

首先，从宏观上进行概括描绘，如“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”，寥寥数语就展现出洞庭湖的广阔浩渺与气象的多变。

其次，通过对比不同天气状况下的景色来凸显岳阳楼景色的丰富多样。如“淫雨霏霏”时的阴暗压抑，“阴风怒号，浊浪排空”等，与“春和景明”时的明媚开朗，“沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”等形成鲜明对比，给人以强烈的画面感。

再者，运用生动的词汇和形象的描写来增强感染力，如“阴风怒号”“浊浪排空”“浮光跃金”“静影沉璧”等，让读者能切身感受到景色的特点和氛围。

同时，作者还巧妙地将自然景色与迁客骚人的情感相结合，使景色描写不仅仅是对客观景象的呈现，更蕴含着丰富的情感内涵。

《岳阳楼畔的静美》

登上岳阳楼，凭栏远望，八百里洞庭浩浩汤汤，奔涌眼底。

湖水如一面巨大的银镜，在阳光下闪烁着粼粼波光，那光芒仿佛是无数颗细碎的钻石镶嵌其中。微风轻拂，湖面泛起层层涟漪，如丝如缕，向远处缓缓荡漾开去，与天边相接。远处的君山在湖光中若隐若现，似一幅淡淡的水墨画卷，缥缈而又神秘。

水天之际，时有白色的水鸟翩然飞过，它们的身姿轻盈灵动，为这壮阔的景色增添了一抹灵动的气息。岸边，垂柳依依，细长的柳枝随风舞动，如绿色的丝带般飘逸。柳下的花草缤纷多彩，红的、粉的、紫的，争奇斗艳，点缀着湖畔的每一处角落。

夕阳西下时，余晖洒在湖面上，整个洞庭湖仿佛被染上了一层温暖的橙红色。天空中云霞变幻，时而如绚丽的锦缎，时而如燃烧的火焰，与湖水的色彩相互交融，构成了一幅美轮美奂的自然画卷。夜幕降临，月光如水般倾洒在湖面上，岳阳楼静静地矗立在湖边，仿佛一位智者，默默守望着这片古老而又美丽的景色。

在这岳阳楼畔，时光仿佛静止了一般，一切都是那么的宁静而美好，让人沉醉其中，久久不能自拔。

《岳阳楼之景》

站在岳阳楼，极目远眺，
洞庭湖的辽阔铺展眼前。
水天相接处，云影飘悠，
似梦的画卷缓缓开篇。

阳光洒落，湖面泛起金涟，
微风轻拂，波光粼粼如幻。
浩渺烟波里，故事沉淀，
岁月的痕迹若隐若现。

它曾见证多少迁客骚人，
在这里留下千古名篇。
范文正公的情怀与慨叹，
穿越时光在此久久盘旋。

君山静卧，宛如翡翠镶嵌，
绿树葱茏，诗意般蔓延。
飞鸟掠过，翅膀划开云天，
留下空灵的弧线。

朝晖夕阴，变幻着容颜，
每一刻都有独特的美绽现。
月色溶溶时，静谧晕染，
岳阳楼在夜色中温婉。

这里的景色，这里的文化，
交织成一幅璀璨的画帘。
岳阳楼畔的风光与历史，
永远在心中，成为不朽的诗篇。

《岳阳楼记》主要表达了以下几种思想：

一是“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，即不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，展现出一种超凡脱俗的人生态度和处世哲学。

二是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负和家国情怀，体现了作者以天下为己任，把国家和人民的利益置于首位的高尚情操，这种忧国忧民、积极入世的精神具有深远的意义和价值。

三是对人生境遇、自然景象与个人情感关系的深刻思考，表达了对自然和社会的感悟，以及对人生意义的探寻。

以下是一首在现代诗歌中体现岳阳楼历史文化的示例：

《岳阳楼吟》

登上岳阳楼，岁月在心头，
千年的故事，在此处汇流。
鲁肃曾在此，谋划江山猷，
三国的风云，似仍在飘游。

唐宋的墨客，诗文竞风流，
范仲淹挥笔，情怀永不朽。
不以物喜悲，心怀天下忧，
先忧而后乐，精神传千秋。

古楼立湖畔，风雨几春秋，
见证了兴衰，文化韵长留。
雕花与飞檐，古韵意悠悠，
历史的沉淀，如香醇美酒。

遥望洞庭湖，思绪任飘走，
岳阳楼的魂，永远在守候。
在时光长河，闪耀如星斗，
让后人敬仰，铭记在心头。

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年（1046 年）九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文章通过描绘岳阳楼的景色，以及对迁客骚人登楼时的不同情感的描写，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

这篇文章的历史背景是北宋庆历年间，当时范仲淹因参与“庆历新政”而被贬谪邓州。在邓州期间，他应好友滕子京之邀，写下了《岳阳楼记》。滕子京被贬谪岳州后，重新修缮了岳阳楼，并邀请范仲淹为其作记。范仲淹在文中借岳阳楼的景色和历史，抒发了自己的政治情怀和人生理想，同时也表达了对好友滕子京的慰藉和鼓励。

《岳阳楼记》不仅是一篇文学佳作，也是中国古代文化的重要遗产之一。它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，深受后人的喜爱和推崇。同时，岳阳楼也因这篇文章而闻名于世，成为中国古代建筑的杰出代表之一。

“不以物喜，不以己悲”表达了作者以下几种情感：

一是豁达超脱的心境。作者不因为外在事物的好坏和自己的得失而或喜或悲，展现出一种对个人境遇宠辱不惊的超然态度，不为世俗的功名利禄所左右。

二是宽广的胸怀和高远的人生境界。这种情感体现了作者能够超越个人的狭隘视角，以一种更宏观、更理性的眼光看待世间万物，具有一种内心的宁静与平和。

三是对人生的深刻感悟和思考。它反映出作者对人生起伏变化的一种达观认识，强调了内心的淡定和从容，不为外界所干扰，体现了一种精神上的强大和成熟。

从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可以看出作者以下几种人生态度：

首先，体现了强烈的社会责任感和使命感。作者将天下人的忧患置于自己之前，把为天下人谋福祉视为己任，展现出心怀天下、关心民生的高尚情怀。

其次，表现出积极入世、勇于担当的精神。他不逃避现实，而是主动承担起为国家和人民排忧解难的责任，愿意为了社会的进步和人民的幸福而努力奋斗。

再者，反映出无私奉献的品质。这种“先忧后乐”意味着将个人的享乐放在次要位置，把国家和人民的利益放在首位，甘愿为了大我而舍弃小我。

最后，还彰显出一种长远的眼光和广阔的格局，超越了个人的狭隘利益，以一种宏大的视野来看待人生和社会，追求更高层次的价值和意义。

《岳阳楼记》和《滕王阁序》都是中国古代文学的经典之作。

《岳阳楼记》以其深刻的思想内涵和优美的文笔著称。通过描绘岳阳楼的景色和迁客骚人的不同心境，表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀和政治抱负，展现了作者的豁达胸襟和家国担当。

《滕王阁序》则是一篇文采斐然的骈文。它生动地描绘了滕王阁的壮丽景色，以及宴会的盛大场面。文中用大量华丽的辞藻和精妙的对仗，展现出作者出众的文学才华，同时也抒发了作者怀才不遇但又不甘沉沦的复杂情感。

二者在文学价值、历史地位等方面都有着重要的意义，都对后世文学产生了深远的影响。它们犹如两颗璀璨的明珠，在中国古代文学的长河中熠熠生辉。

《岳阳楼记》和《滕王阁序》有以下一些相似点：

1. 文学价值高：二者都是文采出众、语言优美的经典之作，具有很高的文学欣赏性。
2. 借景抒情：都通过对建筑及周边景色的描绘来抒发情感和表达思想，岳阳楼的壮阔与洞庭湖的浩渺，滕王阁的宏伟与周边风光等都成为情感寄托的载体。
3. 意境宏大：都展现出宏大的场景和气势，给人以开阔、高远之感。
4. 历史意义：都在文学史上占据重要地位，对后世文学创作产生深远影响。
5. 表达个人感慨：范仲淹在《岳阳楼记》中表达了自己的政治理想和人生态度，王勃在《滕王阁序》中也蕴含了自己的身世感慨和对前途的思索。

《岳阳楼记》被收录在《古文观止》中。《滕王阁序》被收录在《古文观止》和《历代书法名家作品全集》中。

《古文观止》是清康熙年间吴楚材、吴调侯编选的一部供学塾使用的文学读本，该书收录了从先秦到明末的历代散文佳作，以散文为主，兼收韵文、骈文，是中国古代散文的经典选集。

《历代书法名家作品全集》是一部汇集了历代书法名家作品的典籍，其中收录了《滕王阁序》的书法作品。

《岳阳楼记》的文学价值主要体现在以下几个方面：

一是语言优美精炼，句式整齐而富有变化，如“衔远山，吞长江”等对仗工整的语句，极具韵律之美。

二是写景生动传神，通过对岳阳楼及洞庭湖景色的细腻描绘，如“浩浩汤汤，横无际涯”等，营造出壮阔而鲜活的画面感。

三是情感表达真挚深刻，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀，体现了作者高尚的人格和崇高的理想，具有强烈的感染力和震撼力。

四是结构精巧，由景入情，再及理，过渡自然，层次分明。

五是具有深刻的思想内涵，表达了对人生、社会、国家的思考和担当，这种积极向上的精神价值影响深远。

六是在文学风格上，兼具豪放与婉约之美，既能展现宏大的气魄，又蕴含着细腻的情感。

《滕王阁序》和《岳阳楼记》的文学价值有一些不同之处：

《滕王阁序》：

1. 辞藻华丽：大量使用优美华丽的词汇和典故，展现出极致的语言艺术，在文采方面表现更为突出。
2. 意境奇幻：营造出一种充满奇幻色彩和浪漫气息的意境，具有很强的艺术想象力。
3. 情感复杂：包含了人生无常、怀才不遇等多种复杂情感的交织。

《岳阳楼记》：

1. 思想深刻：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现的忧国忧民思想和高尚情怀更为深刻和直接，具有强烈的社会责任感表达。
2. 以景寓理：通过对岳阳楼景色的描写，自然地引出人生哲理和政治观点，更显沉稳大气。
3. 现实关照：对社会现实和政治环境有更明确的反映和思考。

以往好文：