【物】·全球艺术史|孔令伟讲座：说“黄目”

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本篇转自：

孔令伟讲座：说“黄目”

NAA中心 纸屋 

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地方·安阳——纸屋、NAA、新金石联合项目

Location• Anyang - Paper House, NAA, New Jinshi Joint Project

文字、图像与田野

Text, Images, and Fields

第一单元：甲骨文、青铜器及文字符号的文化阐释

主题：说“黄目”

主讲：孔令伟

主持：蔡穗玲

时间：11月15日 晚上19:00—20:30

线上观看方式，抖音搜索“纸屋”直播间。

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讲座提要

黄目尊和牺尊为《周礼》所设定，带有极强的“观念性”。可以想见，这类器物在形制、纹样上必然会延续殷商器物的信息，而殷商器物的固有意义同时也会叠加、附着到周人的礼器上。如此一来，“观念”和用以表达观念的器物之间就存在着一种紧张关系。比如，依照《周礼》，黄彝上的目纹应该是“人目”，但实际存在的各类礼器中，都是人目、兽目、“神目”混用，夏、商时期久已流行的各种目纹在周代觚、甗一类礼器中同时存在。同样，汉以后的学者对“黄目”的解读也存在着类似困惑。之所以有千差万别的解释，还是因为各类实物和头脑中的观念难以准确对应。宋儒也是如此，翟耆年《籀史》中提到，徽宗政和癸巳，“获黄目尊于浚都”，从这个被特殊记录的事件可以推想观念与图像准确匹配的难度。在西方，早期基督教美术大量沿用古罗马的异教图像，给观看者、研究者带来的也是同一种困惑。

学者简介

孔令伟，中国美术学院教授，艺术管理与教育学院院长，主要从事艺术史学史、近现代中国美术史、金石文献等方面研究，对“图像与观念的不对称性”问题有长期的思考与关注。

蔡穗玲，海德堡大学博士，中国美术学院视觉中国研究院硕士生导师暨研究员，中国佛教石经项目研究员，中英双语版《中国佛教石经》的主要撰稿人之一。已出版专书The life of the Buddha : woodblockillustrated books in China and Korea（释氏源流：中国和朝鲜版刻插图研究）等。

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学术主持

赵旭东（中国人民大学二级教授、博导，人类学研究所所长、新金石学研究所所长）

孔令伟（中国美术学院艺术教育与管理学院院长、教授）

总策划

周松林（策展人、NAA中心馆长、纸屋主理人，新金石学研究所执行所长）

蔡润森（哲学博士、纸屋总编、NAA 中心副馆长、新金石学研究所副所长）

统筹

吴杰（副教授、安阳工学院艺术设计学院副院长）

总执行

游志恒（中央美术学院博士）

白鹭（导演，制片人）

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承办单位

安阳工学院艺术设计学院

学术策划

纸屋书局

NAA中心

新金石学研究所

学术支持

中国人民大学人类学研究所

中国美术学院艺术管理与教育学院

北京大学礼学研究中心
山东大学佛教研究中心

中国美术学院现代书法研究中心

中国艺术研究院艺术学研究所、

中国艺术研究院艺术人类学研究中心

响堂山石窟研究院

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纸屋

纸屋，是一所坚守民间立场、保持开放姿态的艺术与学术机构。致力于推动中国当代艺术与学术的多元发展。工作包括书籍出版、艺术策展、文化策划、学术论坛、专题讲座、影像拍摄、现场对话、田野调查、艺术衍生等。

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