​赞美秦始皇，如何面对孟姜女？

最近热播的某电视剧正面描述秦始皇，剧中百姓饱受战争之苦，却依然为他的“统一大业”而“欢呼”。

一、历史

秦有多残暴？由于秦国在商鞅变法后实行的是以首级论军功的制度，所以每一场战争夺取的首级都是以万起步。《史记》载，公元前260年，秦军在长平击败赵军之后，坑杀了投降者四十余万“赵卒”。遍翻秦朝统一六国的历史史料叙述，最常见的词汇就是“斩首”、“斩”、“坑”、“屠”、“屠城”、“屠灭”等。

不是因为暴政，大一统的秦朝不至于二十年就灭亡。现在如果觉得历史有争议，别忘了西汉是继秦建立的统一王朝，西汉司马迁活动的年代距公元前207年秦朝灭亡不足百年，记载历史是真实可靠的。

二、孟姜女

古代战争频仍、徭役繁重，征夫离妇之怨，乃为创作永恒的传统主题。孟姜女的故事为中国古代四大爱情传奇之一（其他三个是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》），本来是春秋时的真实史诗，最后却流传成了和秦始皇有关的故事。因为秦朝暴虐引发了后世民众恐惧，平民百姓没有著作史书的发言权，只能口口相传这样的爱情故事了。

相传秦始皇统一中国后，在全国各地征集数十万民夫，将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，修筑万里长城。

有个叫万喜良的书生公子，因为逃避衙役的追拿，翻墙逃进孟家院子，躲在丝瓜架下，正好被游园的孟姜女发现，万喜良连忙起身作揖哀告。孟姜女一看是个俊俏书生，便回报给孟老汉，孟老汉见万喜良一表人才，又知书达礼，于是提出把孟姜女许配给他。良辰吉日时，正当二人即将拜堂成亲，不料闯进几个衙役，一拥而上把新郎万喜良抓了去做民夫。

孟姜女日日哭、夜夜哭，转眼已是一载，万喜良一去后杳无音信，眼看天寒地冻，孟姜女万分不放心，夜赶寒衣，辞别二老，风餐露宿、饥寒交迫，一路打探着万里跋涉寻到长城脚底，却听得修长城的民夫说丈夫早已累死，尸体不知埋于何处。

孟姜女顿时痛哭失声，只哭得日月无光、天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水荡波，长城一段段倒塌，足有八百里，一堆堆死人骨露出来。

在今天的北方地区，到处都有流传的故事。在河南卫辉太行山区，传说山上能见到孟姜女哭塌长城的泪滴石。河南新乡市区至今尚有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女桥等名称。在河北，后人为了纪念孟姜女，便修了贞女祠，俗称孟姜女庙。孟姜女庙是国家首批5A级景区，著名的文物游览胜地。1956年，被公布为河北省第一批重点文物保护单位。

三、演变

据说孟姜女故事源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写，故事中的两个主人公，一个是孟姜女原型杞梁妻，一个是杞梁。

杞梁妻的故事最早记载在信史《左传》襄公二十三年里。周灵王二十二年（齐庄公四年，前550年）秋，齐庄公姜光伐卫、晋，夺取朝歌。前549年，齐庄公从朝歌回师，没有回齐都临淄便突袭莒国。在袭莒的战斗中，齐国将领杞梁（名殖）、华周英勇战死，为国捐躯。后来齐莒讲和罢战，齐人载杞梁尸回临淄。杞梁妻哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路。齐庄公派人吊唁。杞梁妻认为自己的丈夫有功于国，齐庄公派人在郊外吊唁既缺乏诚意，又仓促草率，对烈士不够尊重，便回绝了齐庄公的郊外吊唁。后来，齐庄公亲自到杞梁家中吊唁，并把杞梁安葬在齐都郊外。（杞梁墓在今山东淄博市临淄区齐都镇郎家村东）。

这段故事明文记载在《左传》中，虽无后来“哭夫”、“城崩”、“投水”等情节，主要是表现杞梁妻大义凛然的刚烈性格，但已呈现反对战争、热爱丈夫的主体框架。

随着时间的推移，记载演变，就把春秋时期的事挪到了秦代，把临淄的事搬到了长城内外，把“城”嫁接到“长城”，再把“长城”直接定义为“秦长城”。经过贯休的大幅度调整，杞梁妻的故事开始向“孟姜女哭长城”的传说靠近。

从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说，其间有千余年。一个爱情故事能长时间为人民群众所喜爱，并不断的被改造、加工，并不是偶然的。其主要原因是因为这个故事代表了整个人民的共同愿望，抒发了劳动人民最真实的心声。

那就是：向往和平、渴望家庭幸福美满生活。

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