俄乌战争随想录之十一：战争与生命

对人类来说，宇宙虽然浩瀚，但最神奇而珍贵的，莫过于人的生命。

如果你也曾像我一样在初秋的夜晚躺在干燥、松软的田地上，双手抱在胸前默默凝视深邃无际的星星，你就会明白，生命是如此偶然，偶然得每一个人来到人间都是奇迹，奇迹得每一个生命都如此美丽，美丽得每一个生命都让人心疼，心疼得每一个生命都值得最无微不至的呵护。

美丽不代表珍贵，珍贵是因为唯一；珍贵也未必美丽，活得精彩而有价值的生命才美丽。

我特别羡慕那些人间转世的故事，假如是真的，那些人该多么幸运，才能够来人间两次！

生命不仅唯一，而且十分短促。诗人说，生命正是因为有尽头才无比美妙。

“夕阳无限好，只是近黄昏！”

很多人认为这句诗的意思是：这么美丽的夕阳，只可惜马上就会消失了。

然而，如果不是因为马上就要消失了，它怎么会叫夕阳呢？

在川端康成的笔下，夕阳之所以美丽，只是因为它即将消失；生命之所以珍贵，只是因为它会死亡；只有在“临终的眼”里，世界才是绚烂多彩的。

在人类知识懵懂的时代，人们追求永生；当现代知识普及之后，人们追求长寿。

——好死不如赖活着。

当文明进入一个高度之后，很多人领悟到，生命固然可贵，但总有一些比生命更加珍贵的东西存在。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是东方人的取舍。

“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由，两者皆可抛”，这是西方人的选择。

人生，本无需作这样的选择。把这个选择摆到人们面前，是人类文明的悲哀。

人类所有的悲哀，源自于两颗毒瘤：天灾和人祸。

天灾是暂时的、偶然的，对人类的伤害极其有限；对人类伤害最大、范围最广、时间最持久的，是人祸。

最大的人祸，有人说是战争。但战争不是从天上掉下来的，是强权与暴政的产物。如果人类文明史上没有对强权和暴政的不屈，就不会有战争，只会有奴役。

所以，战争并不是人类文明史上的毒瘤，它是文明的净化器，如果数千年从未有过战争，今天的人类社会就是一个巨大的监狱。

今年暴发并且打了近9个月的俄乌战争，在某些人的口中、笔下，它是由乌克兰和美西国家造成的。

从某种角度来说，这种说法也对。

因为如果乌克兰人不抵抗，就没有战争；如果美西国家不援乌，战争早已结束。

但结果就是，乌克兰人被奴役。

乌克兰人选择了抵抗而不是被奴役，因为自由价更高，为它牺牲生命是值得的。

在战争和生命之间，乌克兰人选择了战争。

乌克兰人的战争，不是对文明的破坏，而是对文明的净化。

然而，加入到这场净化文明战争中的，并不仅仅是乌克兰人。

俄罗斯自由军团战士

战争爆发一个月后，就有来自50多个国家和地区的4万多名外国人自愿加入乌军作战，他们甚至根据国别组成了若干个军团，如美国军团（“Malcolm Nancer”）、英国军团、白俄罗斯军团（“白色军团”），波兰、捷克、格鲁吉亚、斯洛伐克、车臣也都有大批人员在乌军中组建起“军团”。

美国志愿兵部队Malcolm Nance

令某些人意外、但又完全符合逻辑的是，这些为乌克兰而战的外国人中，数量最多的是俄罗斯人，他们组建起“俄罗斯自由军团”、“俄罗斯志愿军”、“俄罗斯国家共和军”三个军团。

格鲁吉亚志愿兵

因为他们不只是为乌克兰而战，更是为了不被奴役而战。

对乌军中的外籍战士，俄方十分愤怒，宣称他们为雇佣军，不享受战俘待遇。

加入乌军作战的车臣谢赫-曼苏尔营

今年7月，伪顿涅茨克法院曾判处为乌军作战的2名英国籍、1名摩洛哥籍战士死刑，后来在沙特的斡旋之下，3人被换俘到沙特后辗转回家。回家不到2个月，其中1名英国人艾登·埃斯林（下图）又回到了乌克兰前线，只是这一次他拿的不再是枪，而是相机。他要记录这场战争，他要告诉人们真相。

事实上，俄罗斯军队中一直有外国战士——“瓦格纳”雇佣军在叙利亚等世界各地贫困地区招募，他们是俄军中战斗力最强的部队。当前在巴赫穆特地区猛攻乌军的，就是瓦格纳雇佣军。

泽连斯基在20日的晚间视频讲话中说：现在“最激烈的战斗发生在顿涅茨克州”。

在顿涅茨克，巴赫穆特战场尤其惨烈。这里是俄军唯一保持进攻的方向，攻防双方打得都很顽强，以致该地被称为“绞肉机”、“地狱”和俄乌战争的“钢锯岭”，交战双方死伤均十分惨重。

俄军在巴赫穆特使用了大量杀伤力极大的白磷燃烧弹，但进展极其有限，假如付出几十、几百人伤亡前进数米也叫进展的话。

11月20日，有媒体报道，美军前陆战队上校安德鲁·米尔本自发组建了志愿兵队伍奔赴乌克兰助战，他给自己的队伍起名叫“莫扎特”，现在已经抵达巴赫穆特战场。

接下来将会上演一场美国志愿兵“莫扎特”大战俄国雇佣兵“瓦格纳”的大戏，孰优孰劣，相信很快就可以见分晓。

很多情况下，人们把这些非俄乌双方正规军人称为“雇佣兵”，其实这是不准确的，或有意或无意混淆了“志愿兵”和“雇佣兵”的概念。

在《日内瓦公约》中，对这两个概念是严格区分的，尽管区别的程序十分复杂。

通俗地说，为了钱而打仗的，属于“雇佣兵”；为了理想、信念、价值观和切身利益且没有特殊报酬而参战的，属于“志愿兵”。

瓦格纳兵的月薪约5000美元，现在他们招募兵员的月薪为1万美元，远高于俄军士兵500美元左右的工资。很显然，他们是雇佣兵，根据《日内瓦公约》，为钱打仗的雇佣兵被俘后会被当做刑事罪犯处置，不享受战俘待遇。

为乌克兰作战的士兵则享有和乌军士兵同样的工资待遇——月薪200-300美元，穿乌军军服。许多参战人员尤其是俄罗斯军团，连2、300美元的工资都不要。根据国际共识，这样的士兵属于志愿兵，享受《日内瓦公约》规定的一切权利。

这场战争打了近9个月，阵亡士兵总数已经超过10万人。谁都知道，只要上了战场，随时都有可能死于非命，战斗经验再丰富也不能保证绝对的安全。

他们为什么义无反顾地为了他国权益冒着生命危险走入枪林弹雨呢？那些极度贫穷、烂命一条的还可以理解，毕竟为了钱，雇佣兵这个行当已经存在了上千年，即使在和平的国度、和平的年代也有人为了钱冒着杀头的风险铤而走险。

那些美国人、英国人以及其他发达国家的士兵，他们怎么做到拿着远低于国内救济金的薪水到战场上以命相博？

我不知道读友们有多少人读过海明威的《永别了，武器》，在第一次世界大战时，许多美国人——包括海明威自己——志愿赴欧洲参战，他们自己付路费，自己花钱置办军服、武器。在《永别了，武器》中，海明威本人的两支手枪和子弹都是自己花钱买。

他们参战，是为了制止战争，为了不让孩子们生活在战争的恐惧之中，让孩子们免于战争对心理的伤害。

这些经历过战争中的杀戮和死亡的孩子，他们眼里的世界是个什么模样？

对一个专注于内卷、钻营，只讲岁月静好、恐惧于祸从口出的族群来说，理解这样的行为很难，做到这样更属不易。

自从俄乌战争暴发以来，我一直毫不动摇地站在乌克兰一边，并且为此写了不下于200篇文章，但如果让我拿起武器到乌克兰前线作战，我还没有那样的勇气。

我们生活中的负累太多，我们的生命，从来都不只是自己的。为了家人和自己，我们营营碌碌地苟活着；为了安逸地活下去，我们明智地做着选择取舍。

我们中的绝大多数，甚至都没有勇气为自己而战，更遑论为他人而战，为价值观而战，为未来而战。

我们爱惜生命，他们也崇尚生命；我们把活着当作生命的目标，他们把自由作为生命的价值；我们爱自己的命，他们惜所有人的命。

苟活只能保全个体的生命；捍卫价值才能保护所有人的生命。

我做不到那样，我能做的，只是对他们表达崇敬，为他们呐喊助威。

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