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关于欧金中案的另一种思路

文字客老魏 非常魏道1 2022-04-17

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“老实人”欧金中因为被“恶邻”欺压,愤而杀死杀伤对方一家五口,此事在网上炒得沸沸扬扬。舆论基本上倒向欧金中一方,甚至有人使用了“全网同情杀人逃犯”这样的表述。

 

人们同情欧,是因为自己在内心里进行了情景置换:如果是我会怎样?自己办了合法手续,但却被人阻扰不能建房,在铁皮屋里一住就是五年,求助于正常途径,从村干部乡干部警方到各级媒体,均无解,哀哀无告之下我会不会也拔刀相向?


 



推演的结果当然很不乐观,大多数人可能都会想:老子还忍不了五年!

 

但是,我们有没有想过:“全网同情”的一个人为什么在现实生活中得不到正义的帮助?莫非他周围的那些人不是“全网”中的一部分?

 

换句话来说,“全网”中的每一个人,在现实生活中就真的像他们在网上表现出来的那样是非分明、正气凛然吗?

 

老魏想说的是,世界上所有作恶的人,都并不认为自己在作恶。即便作恶的人,他在这件事情上是恶的,但在另外一些事情上,他很可能又是受欺辱的对象了。

 

每起此类案件爆发,都会引来一系列的“处方”,福建官方这次反应很快,立马发文,要求保障农民合法建房要求。至于民间人士开的处方那就更多了,问责基层啦,警方责任啦,信访制度啦,舆情监控啦,联防制度啦,等等等等。



 

这让老魏想起一个熟人的求医经历:刚刚查出得了糖尿病的他心急如焚,追着医生问“怎么样才能根治”,挂着“专家”头衔的医生被逼急了,最后不得不实话相告:我自己都得十几年的糖尿病了!

 

这看上去是个笑话,但却是关于现实的一个生动寓言。

 

具体的个人没有感受到的程序性的正义,事实上并非仅仅是针对他个体而来的,而是在每一个关系链条中,正义都已缺席:你向村长要公道,村长自己可能也正在向别的什么人要公道呢!

 

我们没有生活在欧金中那样的极端环境之下,很可能仅仅是因为我们比他幸运,而不是我们比他拥有更公平正义的整体条件,或者我们比他更强悍所以别人不敢来欺负。

 

这几天网上纷纷在转《天注定》里面快意恩仇的镜头,宣泄情绪的意味非常明显。但我们不能忘记:拔刀相向永远都是最无奈也最痛苦的选项。

 

为什么一定要将自己置于死地,一定要让自己爱的人和爱自己的人经历亲属被追逃、被拘捕、被执行死刑的痛苦?

 

其实鲁迅早就给我们开过处方,那就是:走异路,逃异地,去寻求别样的人们。



 

欧金中带着家人离开那个地方不行吗?很明显,呆在那个村子里迟早有一天会大冲突爆发:要么他拔刀向人,要么他被人拔刀相向。前种情形他就成了现在的欧金中,后种情况很可能让自己的孩子多年后成为复仇的张扣扣。

 

当然,“他乡亦故乡”,换个地方很可能也同样会有矛盾和危机,但“树挪死人挪活”,一代一代人向着更好的环境进发,最起码可以避免陷入眼下的僵局甚至死局。

 

而且随着站位的提升,人的眼界就会更开阔,思路也就大不一样了。即便鲁迅,倘若不“走异路,逃异地”,而身陷未庄,那也就只能与赵太爷、阿Q以及吴妈们周旋了。

 

“人争一口气”固然没错,但争气不是与人死磕,而是想办法让自己和家人过得更好,更有尊严,尤其是让子子孙孙更有幸福的可能。

 

身在阴沟但却保持仰望星空,是为了努力寻找机会爬出阴沟,而不是赌气死在阴沟,“予与汝偕亡”。


老魏文章:

我绝不能同意我自己

叫花子会不会讨饭无所谓,关键是要替天行道

沉默是一个人最后的权利

“公知”的末路


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