曲青山：深刻理解中国式现代化五个方面的中国特色

实现中华民族伟大复兴，道路问题至关重要。2023年2月7日，习近平总书记在新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神研讨班上发表重要讲话，就这一问题进行了深刻阐述。总书记指出：中国式现代化既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的鲜明特色。党的二十大报告明确概括了中国式现代化5个方面的中国特色，深刻揭示了中国式现代化的科学内涵。这既是理论概括，也是实践要求，为全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴指明了一条康庄大道。习近平总书记重要论述，坚持理论和实践相结合、历史和现实相贯通，既对中国式现代化的中国特色进行了理论概括，又对如何推进提出了明确的实践要求。认真学习全面贯彻这一重要论述，对于全党全国各族人民自信自强、守正创新，踔厉奋发、勇毅前行，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有极其重要的现实指导意义。要深刻理解中国式现代化5个方面的中国特色，进一步深刻认识到中国式现代化是强国建设、民族复兴的康庄大道，是由这5个方面的中国特色所决定的。显著特征：中国式现代化是人口规模巨大的现代化习近平总书记之所以强调这个问题，是因为人口规模巨大的现代化是中国式现代化的“显著特征”。正确认识和准确把握这一“显著特征”，对在实践中卓有成效地推进中国式现代化至关重要。人口规模巨大是中国的特殊国情。中国人口众多，占世界总人口的1/5。迄今为止世界实现了工业化的国家不超过30个，人口总数不超过10亿。其中，人口总量最大的国家是美国，其次是日本。美国现有人口3.33亿，日本1.25亿。但是，美国的人口总数也只是中国的1/4，而日本只是中国的1/11。其他国家像德国、英国、法国、意大利、西班牙、澳大利亚、韩国、加拿大等人口规模都处在数千万的量级，德国在这一层级排名第一，人口是8400多万。葡萄牙、瑞典等处在千万的量级，瑞士、丹麦、芬兰、挪威、新加坡等处在数百万的量级。新加坡人口是560多万，国土面积只有733平方公里，是“国家城市、城市国家”。中国人口规模巨大在世界上是独一无二的。2023年7月28日晚，第31届世界大学生夏季运动会开幕式在成都东安湖体育公园主体育场举行。这是成都大运会主火炬。 新华社记者 曹祎铭/摄人口规模巨大面临艰巨复杂的问题。中国人口多，分布不均匀。东部和东南部人口密集，西部和西北部人口稀少。中国人均占有耕地、水及矿产资源远低于世界平均水平。中国人均耕地面积不到全球平均水平的1/2，人均水资源量约占全球平均水平的1/4。由于人口基数大，在中国再小的问题只要乘以14亿多，就会变成世界性的难题，而再多的财富总量只要除以14亿多，人均量就会立即变小。吃饭、就业、分配、教育、医疗、住房、养老、托幼等问题，哪一个问题的解决都不是容易的事。中国式现代化的艰巨性复杂性前所未有。人口规模巨大必须走自己的路。中国“大一统”的政治、“一体多元”的文化和“大分散小聚集”的民族分布格局是历史形成的。中国境内的各个民族都为中华民族的形成作出了历史性贡献。中国悠久的历史、灿烂的文化、独特的价值观念和人文精神，决定了中国推进现代化，没有现成的模式可学，没有先例可循。西方现代化经历的是一个工业化、城镇化、农业现代化、信息化发展的“串联式”过程，中国式现代化将是一个工业化、信息化、城镇化、农业现代化叠加发展的“并联式”过程。中国式现代化的发展途径和推进方式必然具有自己的特点、具有中国特色。人口规模巨大将对人类文明进步作出重大贡献。中国用占世界9%的耕地养活了占世界近20%的人口。改革开放以来，我国共减少贫困人口约8亿人，占全球减贫人口的70%以上，为全球减贫事业作出巨大贡献。中国式现代化，打破了“现代化＝西方化”的迷思，展现了一幅从未有过的新图景，为全球提供了一种全新的现代化模式，为广大发展中国家提供了全新选择，为人类的和平与发展贡献了中国智慧、中国方案、中国力量。中国实现现代化将改写世界现代化的版图。人口规模巨大的现代化“显著特征”要求我们，在推进中国式现代化进程中，必须从中国的国情出发想问题、作决策、办事情，既不好高骛远，也不因循守旧，保持历史耐心，坚持稳中求进、循序渐进、持续推进。本质特征：中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化习近平总书记之所以强调这个问题，是因为全体人民共同富裕的现代化是中国式现代化的“本质特征”。正确认识和准确把握这一“本质特征”，对在实践中卓有成效地推进中国式现代化至关重要。全体人民共同富裕是社会主义的本质要求。马克思创立了唯物史观和剩余价值学说，使社会主义从空想变为科学。科学社会主义规定了建设社会主义和实现共产主义的基本原则。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。全体人民共同富裕体现了中国共产党的初心使命。中国共产党诞生于内忧外患之时，成立伊始就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命。毛泽东同志在20世纪50年代论述发展目标时指出，要使我国比现在大为发展、大为富、大为强，“而这个富，是共同的富，这个强，是共同的强，大家都有份”。邓小平同志在改革开放之初制定富民政策时强调，共同富裕是社会主义的“原则”、“本质”和“目的”。党的十八大以来，习近平总书记深刻指出：“共同富裕本身就是社会主义现代化的一个重要目标”，“促进全体人民共同富裕是一项长期任务，也是一项现实任务，急不得，也等不得，必须摆在更加重要的位置，脚踏实地，久久为功，向着这个目标作出更加积极有为的努力”。他要求我们既要做大“蛋糕”，也要分好“蛋糕”。在党的十九大上，习近平总书记庄严宣告：到2035年全体人民共同富裕迈出坚实步伐，到本世纪中叶全体人民共同富裕基本实现。全体人民共同富裕反映了全国各族人民的共同企盼和强烈愿望。中国人民自古以来就怀有“小康”企盼和“大同”梦想。孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”新中国成立、改革开放特别是进入新时代以来，党在制定各项方针政策时，兼顾效率和公平，共同富裕取得积极进展和新的成效，我们建成世界规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系，教育普及水平实现历史性跨越，人民生活全方位改善，人民群众有了更多获得感、幸福感、安全感。全体人民共同富裕是中国式现代化不同于西方现代化的根本区别。中国式现代化以人民为中心，西方现代化以资本为中心。中国式现代化要实现全体人民共同富裕，西方现代化导致的是两极分化。西方现代化在几百年的推进中，把贫困转嫁给广大发展中国家，即使在本国也是在分配领域极为不公，使贫者愈贫、富者愈富。据有关数据显示，美国最富有的1%人群的资产超过底层90%人群的资产。截至2021年底，美国最富有的1%人群资产占全国的32.2%，创历史新高，1989年这一数据为23.5%。同时，美国底层90%的人群拥有的财富份额也在逐步下降，从1989年的39.1%降至2021年底的30.2%。美国无家可归者近年来大幅度上升。根据美国住房和城市发展部的数据，2022年美国日均有58.25万人无家可归，其中40%只能居住在缺乏庇护的街道、废弃建筑或其他恶劣环境中。全体人民共同富裕的现代化“本质特征”要求我们，在推进中国式现代化进程中，必须坚持以人民为中心的发展思想，坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点，着力维护和促进社会公平正义，着力促进全体人民共同富裕，坚决防止两极分化。崇高追求：中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化习近平总书记之所以强调这个问题，是因为既要物质富足、也要精神富有，是中国式现代化的“崇高追求”。正确认识和准确把握这一“崇高追求”，对在实践中卓有成效地推进中国式现代化至关重要。物质文明和精神文明相协调是社会主义的基本要求。马克思主义认为，物质文明和精神文明紧密联系、互相影响、互为条件、辩证统一。列宁曾强调，没有丰富的知识、技术和文化就不能建成共产主义。社会主义是共产主义的初级阶段，社会主义社会是全面发展的社会，社会主义社会不但要建设物质文明，而且也要建设精神文明，只有两个文明都搞好了，才是真正的社会主义。在社会主义阶段，只有逐步建成高度的物质文明，同时又逐步建成高度的精神文明，才能为向共产主义社会过渡创造充分的条件。2023年4月12日，习近平总书记来到广汽埃安新能源汽车股份有限公司考察。他走进企业展厅、总装车间、电池生产车间等，了解企业突破关键核心技术和推动制造业高端化、智能化、绿色化等进展情况。图为广汽埃安新能源汽车股份有限公司总装生产线。 新华社记者 邓华/摄物质文明和精神文明相协调是人类社会发展的必然趋势和前进方向。人类产生的重要标志是制造工具，人类制造工具把自己从动物中脱离出来。人类自产生以来，就已经不是被动地适应自然环境，而是主动地改造自然环境，使自然环境不断地适应人。人类在改造客观世界的同时，也在改造着自己的主观世界。同时人不仅有物质需要，也有精神需要。物质文明和精神文明相互制约、相互促进，相辅相成、共同发展。物质文明和精神文明相协调是对中华文明的传承弘扬和对实践的探索及经验的总结。中华民族是一个勤劳勇敢善良的民族，守仁义、尊道德、尚和合、讲诚信，秉持“己欲立而立人、己欲达而达人”的原则，倡导“同舟共济、守望相助”的理念，发扬“大爱无疆、团结协作”的精神，在创造了丰厚的物质文明的同时，也创造了丰富的精神文明。几千年来中华民族伟大的民族精神薪火相传、生生不息，成为中国人民的血脉和灵魂。中国共产党传承中华民族优秀传统文化，推动其创造性转化、创新性发展，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，开展理想信念教育，积极培育和践行社会主义核心价值观，广泛进行爱国主义、集体主义、社会主义教育，大力开展社会主义精神文明创建活动，弘扬革命文化，发展社会主义先进文化，不断推进中华民族现代文明建设。物质文明和精神文明相协调是中国式现代化不同于西方现代化的重要区别。中国式现代化，既要物质富足，也要精神富有。“我们要建设的社会主义现代化强国，不仅要在物质上强，更要在精神上强。”西方国家在推进现代化进程中，由于意识形态和社会制度的原因，见物不见人，重物质而轻精神，伴随而来的结果是物欲横流、私欲膨胀，信仰缺失、精神贫乏，生活颓废、道德沦丧，社会上充斥着吸毒贩毒、卖淫嫖娼、枪支暴力、种族歧视、偷盗抢劫等犯罪。据“枪支暴力档案”网站统计数据显示，近年来美国的大规模枪击数量显著增长，2022年枪支暴力致死43341人，致伤37763人，发生大规模枪击事件636起，平均每天发生2起。美国涉枪凶杀率世界第一。据一份调查显示，2020年美国有5930万12岁以上的人滥用毒品，其中4960万人吸食大麻。物质文明和精神文明相协调的现代化“崇高追求”要求我们，在推进中国式现代化进程中，必须不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化，加强理想信念教育，传承中华文明，促进物的全面丰富和人的全面发展。鲜明特点：中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化习近平总书记之所以强调这个问题，是因为尊重自然、顺应自然、保护自然，促进人与自然和谐共生，是中国式现代化的“鲜明特点”。正确认识和准确把握这一“鲜明特点”，对在实践中卓有成效地推进中国式现代化至关重要。人与自然和谐共生是人类生存与发展的必然选择。自然是生命之母，是人类赖以生存发展的基本条件。人与自然是生命共同体，生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。生态文明建设关乎人类的未来，人类生活在同一个地球，任何一个国家都无法置身事外、独善其身。恩格斯曾深刻阐述了人类与自然界的相互依存关系。他说：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”人与自然和谐共生是中国人民和中华民族的优良传统。中国人民和中华民族向来尊重自然、热爱自然，很早就认识到敬畏和顺应自然对人类生存和发展的重要性。中国古人说：“天地与我并生，而万物与我为一。”“天不言而四时行，地不语而百物生。”“万物各得其和以生，各得其养以成。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”在劳动和生产中，劝导人们“不违农时”，“数罟不入洿池”，“斧斤以时入山林”，“顺天时，量地利”，“不夭其生，不绝其长”。《周礼》记载，西周时专门设置了管理山林和王畿苑囿的官吏，规定凡进山砍伐树木必须按季节和时间进行，不得捕杀幼小的鹿和撷取鸟蛋，不得用敷有毒药的箭射杀动物，否则将加以惩罚。我们的祖先很注意把天地人统一起来，把自然生态同人类文明联系起来，按照大自然的规律办事和活动。人与自然和谐共生是对我们自己实践与经验的探索和总结。新中国成立特别是改革开放以来，我们对生态环境保护的重要性有一个认识逐步深化的过程。当我们在发展中看到，违背自然规律造成环境污染和生态破坏，而这些后果带来“民生之患、民心之痛”时，深刻认识到绝不能以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展。生态环境保护是功在当代、利在千秋的事业。我们党为了人民的利益，下了最大决心、花了最大气力，制定了一系列保护和治理生态环境的政策和措施，并加大力度抓好贯彻落实。习近平总书记提出创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，提出绿水青山就是金山银山的理念，为在推进中国式现代化过程中治理生态环境确立了重大原则。经过全国人民长期坚持不懈的努力，我国生态文明建设从理论到实践都发生了历史性、转折性、全局性变化，实现了由重点整治到系统治理、由被动应对到主动作为、由全球环境治理参与者到引领者、由实践探索到科学理论指导的重大转变。图为2023年3月2日，推土机在福建省浦城县石陂镇申明村高标准农田改造工地上施工。 新华社记者 姜克红/摄人与自然和谐共生是中国式现代化不同于西方现代化的明显区别。由于社会制度和发展理念的不同，西方国家在推进现代化进程中，大多数走的是一条“先污染后治理”的路子。他们在创造巨大物质财富的同时也加速了对自然资源的攫取，打破了地球生态系统原有的循环和平衡，造成了人与自然关系紧张。20世纪发生在西方国家的“世界八大公害事件”对生态环境和公众生活造成巨大影响，损失巨大，震惊世界。其中，洛杉矶光化学烟雾事件，先后导致近千人死亡。伦敦烟雾事件，1952年12月首次暴发的短短几天内，致死人数高达4000，随后两个月内又有近8000人死于呼吸系统疾病，此后1956年、1957年、1962年又连续发生多达12次严重的烟雾事件。日本水俣病事件，患者接近千人，受威胁者多达2万人。人与自然和谐共生的现代化“鲜明特点”要求我们，在推进中国式现代化进程中，必须坚持可持续发展，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，像保护眼睛一样保护自然和生态环境，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现中华民族永续发展。突出特征：中国式现代化是走和平发展道路的现代化习近平总书记之所以强调这个问题，是因为坚持和平发展，在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展，推动构建人类命运共同体，是中国式现代化的“突出特征”。正确认识和准确把握这一“突出特征”，对在实践中卓有成效地推进中国式现代化至关重要。走和平发展道路是中华文明的基因。中国人民自古以来就热爱和平，中华民族是一个爱好和平的民族。中国历史上很早就提出“大道之行，天下为公”的理念，并倡导“亲仁善邻”、“协和万邦”的道德，深知“国虽大，好战必亡”的道理。明朝的郑和曾率领当时世界上最庞大的船队七次下西洋，最远到达了非洲的东岸，但所到国家带去的是中国的丝绸、茶叶和瓷器，进行的是经济贸易和文化交流，没有侵占过别人的一寸土地。爱好和平是中国人民和中华民族流淌在血液中的文化基因。走和平发展道路是中国人民正确的战略抉择。近代以来，由于帝国主义的入侵和封建统治者的腐败，中国逐步成为半殖民地半封建的社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。因此，中国人民和中华民族对世界上那些饱受战火和受他人欺凌的国家和人民感同身受、抱有极大的同情心。中国人民对和平的向往比任何人都强烈，中华民族对战争的反对比任何人都坚决。新中国成立后，我们提出了和平共处五项原则，坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等。改革开放后，我们对世界发展变化的形势作出了“和平与发展是当代世界的主题”的重大判断，调整大国关系，加强同广大发展中国家的团结和合作。进入新时代，以习近平同志为核心的党中央坚持中国特色大国外交，提出推动构建新型国际关系，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，实行高水平对外开放，高质量建设“一带一路”，推动构建人类命运共同体。我们党提出“坚持和平发展道路”并将其写入《中国共产党章程》，尔后又通过国家法定程序将其写入《中华人民共和国宪法》，这在世界上是绝无仅有的。党章是中国共产党管党治党的总章程，是党内的根本法。宪法是党和人民治国安邦的总章程，是国家的根本大法，这就从党和国家法律法规的最高形式对此作出规定。中国重塑国际形象，增强了国际影响力，正日益走近世界舞台的中央。走和平发展道路是世界发展进步的潮流和人间正道。世界的命运必须由各国人民来掌握，当今世界正处在百年未有之大变局，旧的殖民体系土崩瓦解，冷战时期的集团对抗不复存在，一大批新兴市场国家和发展中国家加快发展，世界各国相互联系、相互依存的程度不断加深。然而，人类依然面临诸多难题和挑战，地区热点此起彼伏，传统安全威胁和非传统安全威胁相互交织，和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字不断加重。世界怎么了，我们怎么办？习近平总书记先后提出了全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议，为构建人类命运共同体提供了三大支柱，为解决人类面临的共同性问题贡献了中国智慧和中国力量。走和平发展道路是中国式现代化不同于西方现代化的重大区别。西方一些国家的现代化是通过战争、殖民、掠夺等方式实现的，那种方式损人利己、充满血腥罪恶，给广大发展中国家的人民带来的是深重苦难。美洲新大陆的发现，殖民者采取种族灭绝的政策，使印第安人从最初的500多万人急剧减少到25万人。在世界近代史上，罪恶的黑奴贸易进行了长达3个世纪，结果是使非洲大陆的黑人减少了近1亿。从15世纪末开始的300多年间，殖民者从中南美洲掠走的黄金有250万公斤、白银1亿公斤。1840年西方侵略者对中国发动了鸦片战争，用坚船利炮打开了中国闭关锁国的大门。自此以后的100多年间，世界上大大小小的帝国主义国家都侵略过中国，与中国签订的各种不平等条约多达745件。日本通过《马关条约》，从中国获赔款白银2.31亿两；英国、美国、法国等国通过《辛丑条约》，从中国获赔款白银4.5亿两，条约规定分39年还清，连本加利要赔款白银9.8亿两。以上这些，记载了西方现代化过程中的不光彩历史，也标注了资本主义的“原罪”。走和平发展道路的现代化“突出特征”要求我们，在推进中国式现代化进程中，必须坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边，高举和平、发展、合作、共赢旗帜，在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展。大道之行，壮阔无垠；大道如砥，行者无疆。新中国成立特别是改革开放以来，我们用几十年时间走完西方发达国家几百年走过的工业化历程，创造了经济快速发展和社会长期稳定的奇迹，为中华民族伟大复兴开辟了广阔前景。历史和现实充分表明，中国式现代化走得通、行得稳，是“强国建设、民族复兴的唯一正确道路”，是一条“康庄大道”。我们要坚守道不变、志不改的决心，永不僵化，永不懈怠，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚定不移走中国特色社会主义道路。只要我们始终沿着这条“唯一正确道路”和“康庄大道”走下去，按照党的二十大的战略擘画，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，就一定能够到本世纪中叶即中华人民共和国成立100年时，胜利实现第二个百年奋斗目标，把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。作者：中共中央党史和文献研究院院长来源：《求是》2023年第16期

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《当代世界与社会主义》为中央党史和文献研究院主管，中央党史和文献研究院和中国国际共运史学会主办的专业学术理论刊物，创刊于1980年。全国中文核心期刊，中国人文社会科学核心期刊，中国期刊方阵双效期刊，中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊。聚焦社会主义理论与实践研究、国际共产主义运动史和世界社会主义研究、当代资本主义研究，注重研究社会主义与研究资本主义相结合、研究理论与研究实际相结合、研究中国与研究世界相结合。主要栏目本期聚焦：每期围绕一个学术界关注的重要理论前沿问题，进行深入研究，其中包括热话题与冷思考系列学术对话。习近平新时代中国特色社会主义思想研究：深入研究和阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义、科学体系、丰富内涵、精神实质、理论创新、实践要求。中国特色社会主义研究：中国共产党治国理政研究；马克思主义中国化研究；世界社会主义背景下的中国特色社会主义研究；世界社会主义与中国特色社会主义比较研究。马克思主义研究：马克思主义基本理论中有关社会主义和共产主义问题研究；马克思主义经典作家有关社会主义和共产主义重要理论思想研究；马克思主义与当代社会发展重大问题研究。世界社会主义与国际共运：国际共产主义运动史研究；社会主义发展史研究；冷战后世界社会主义运动的新发展、新变化；社会民主主义的历史与现实研究；世界社会主义主要思潮和流派比较研究；社会主义国家、组织和重要任务的活动与思想研究；苏东剧变历史教训研究。当代资本主义研究：当代资本主义的新变化、新动向与新问题研究；资本主义与社会主义发展比较研究；资本主义国家的左翼政治力量研究；当代资本主义危机研究；资本主义国家的社会结构与社会问题研究。世界政党研究：世界各国共产党和左翼政党研究；转型社会的政党政治研究；世界主流政党治国理政经验教训研究。国际政治经济与国际关系：全球治理的中国方案、中国经验研究；中国对外关系与外交政策重大问题研究；国际格局中的社会主义国家和左翼力量研究；重大国际战略问题与世界发展形势研究；国际政治经济与国际关系热点问题研究。学术动态：国内外有关世界社会主义、国际共产主义运动、当代资本主义、中国特色社会主义研究的最新前沿动向、研究热点与发展趋势，最新学术思想、科研成果与研究方法等。竭诚欢迎从事相关研究的专家学者围绕上述重点选题为本刊赐稿，同时欢迎契合上述重点选题的高质量译文。

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