茶山夜话丨从白茶原到桃花源

最近去了趟江西，围着庐山，山上山下一通跑。自ACDC试运营以来，接到不少咨询和邀约，庐山之行算是第一次正式因为业务需求而出差。

这趟出行拖了好久了，每次起心动念就遇到不可抗力，或者疫情，或者是不能推脱的会议或接待，最后是抱着“走就走了”的决心出发的。也不能再等了，再晚我们就会被卷在国庆的车流中，要不就会一口气推迟到国庆收假之后。

从白茶原去庐山全程六个小时左右，中间隔着个安徽，全程高速，路很好走。我们的第一站是彭泽，在那里接上张小砚再去庐山脚下的桃花源。

疫情期间的在路上

张小砚和桃花源 

张小砚自《走吧，张小砚》爆红之后一直躲在山里酿酒，闲来写写字，看起来一副岁月静好的样子。彭泽是她老家，当地政府希望小砚也落一个酒坊在家乡，于是小砚邀请了她在DNA认识的设计师阿舒去实地看看。

阿舒国美的艺术生底子，德国学的建筑设计，在我看来是很好的组合。艺术家是负责开脑洞的，工程师则是让脑洞成为现实的人，难得组合在同一个人身上。在安吉数字游民公社跟大家相处那么久，令我喜出望外的事情有很多，能遇到这样的伙伴一起做事是其中很重要的一件。

除了阿舒，这次一起出行的还有学雕塑和景观艺术的庞姑娘，阿德和K.C.则是半道上分头来庐山汇合的。

彭泽张小砚选择去两小时车程之外的桃花源去酿酒是因为一眼泉。五六年前她去云南找一片田一眼泉想要酿酒，跟我和阿德描述过她要做的事，最后还是在家门口落了地。

小砚奇人也，说到做到，说什么样就做成什么样，一己之力在山沟沟里做酿出美酒来。如今春秋两季出酒时候，据说会来上千人喝酒，平时寂寥无人的山沟过节一样热闹。

张小砚在桃花源中的酒坊，出酒时节一众酒鬼自带下酒菜来此狂欢，沸反盈天。张小砚一个人办了一个节日。

这件事很典型地说明了想法和执行力之间的关系。想法是不重要的，因为想法根本不稀奇，哪怕是再好的想法。

人世间每天不知道有多少想法蹦出来，有些创意很精彩，有些脑洞很有趣，但唯有把它做出来才能真正产生价值。

有的人太过看重想法本身，本能地要把自己的想法保护起来，结果反而是消灭它——阻止一个想法的流动和传播，是杀死它的最好办法。专利局里落满灰尘的架子上堆满了那些好想法的尸体。人间不缺有想法的人，缺的是能把想法实现的人。

创意和手艺 

最近几年对于“手艺”这件事有了越来越深的体会，也越来越能感受到手艺的魅力，到后来干脆很武断地开始把一切都归为“手艺”，并以“手艺”来分辨专业人士的段位。

比方说，我现在认为导演也是手艺人，他们的手艺是要调动一大群人来实现自己的构想。导演中有些人显然创意是足够的，但是手艺就是不行，拍出来的结果总是差强人意；而另一些则是手艺纯熟，平庸的故事都能表达得无懈可击，套路都可以拍出精彩来。

有些导演以为创意就是一切，以为作品不够好是因为脑洞不够大，而轻忽了手艺，结果一辈子也拍不出好片子来。我年轻时候曾经和这样的一位导演很亲近，曾为他的绚烂脑洞激动不已，结果那是个不在意技术的人，一辈子也没出头。我大概因此而更喜欢看重技术的人。

有没有手艺、手艺够不够好，做不得假。见过太多擅长吹牛的人之后，分外珍惜喜欢动手的家伙。当然，还有些脑洞和手艺两门爆的，是能进大师预备班的，最后就看作品了。

创意和手艺有天分也能训练，仅凭天分也许能搏得烟花般一瞬绚烂，长跑是不够的。学习，学和习，学是1，练习是背后的0，用正确的方法，给够时间，耐得住其中的枯燥和孤独，才能掌握一门属于自己的手艺，1后面才能够跟上很多个0。

没见识和自大 

张小砚酒坊所在的桃花源是庐山脚下的一道山沟，长十几公里，现在被封闭起来做成个景区。说实话，作为景区这里最大的吸引力就是“桃花源”三个字了，其它要啥没啥。

在中国传统文化中，桃花源大约是最美好篇章之一，勾勒出的那种生活景象及背后的意象令无数人心向往之。据说景区的管理单位准备硬来，彻底图解“桃花源记”中的画面，让人在山沟沟里耕田捕鱼什么的，把居民搞成演员，把山沟弄成一个桃花源主题的迪士尼乐园那个路子。

这种事情近些年看得多了，产生一种深深的倦怠感。丽江的大研古城算是成功案例，那是人家底子好，就算不那么弄，也是不输中国任何地方的独特风景和地方文化（说回来，很多人宁愿丽江不是那种搞法，能留下点本来的人间烟火）。

在一个几无基础可言的地方，四处搜刮一切可用的题材（现在流行叫“IP”，其实真没几个人知道IP到底是什么词的缩写）堆砌在一起，弄点楼堂馆所的建设，就盼着能够一劳永逸守着大门收钱，已经一次次被证明是打错了算盘，可还是有那么多人前仆后继。

互联网时代最伟大的一件事，就是让每个人都见多识广，现在要是还有谁以为只要弄出个大观园就能吓唬住刘姥姥，那纯粹就是想多了。现如今，大观园有的是，刘姥姥不好找。一切以刘姥姥为目标对象而设计景区的主事者，不仅自大，而且比刘姥姥还没见识。

没见识和自大这对双胞胎组合，差不多正好是创意和手艺这对组合的反面——没见识的就别提创意了，自大则总是表现在不尊重专业、不尊重手艺。

话说回来，这个现在叫桃花源的小山沟，生态环境真是挺好的，小溪潺潺，青山葱葱，沿途村落依山而建，很多老房子虽摇摇欲坠却不古朴传统，并没有大拆大建过。无非是其中并没有符合一般大众旅游审美的亮点，不适合匆匆忙忙来去。

因为小砚在，我是很愿意在这样的山沟里度个假的，喝喝茶读读书看看星星，旧雨新知围着火炉说彼平生。我觉得那里被称为桃花源至少有一件事很对，人在那种环境中确实很容易忘记外面还有个世界正在打仗。据说中国目前有四十几处桃花源，不知别处是否也都能如此。

在桃花源中我们等来了阿德，又去庐山高铁站接上了K.C.，伙同在桃花源偶遇的另一位奇女子罗静（要我说，她是中国钢铁战士集群中站第一排的，有兴趣的请去百度一下看我是不是在吹牛），跟着张小砚上了庐山。

庐山和数字游民的可能性 

在山上，我们遇到了一处特别桃花源的地方，全称是中国科学院庐山植物园。

我二十岁上下第一次上庐山，之后来过五六七八次，很喜欢这座山，以及山上的牯岭镇。现在的庐山是个严重老化的传统景区，目测游客平均年龄很高，几乎成了银发族的天下。庐山植物园位于含鄱口那片，占地广大，里面藏着数之不尽的宝贝，是植物爱好者的天堂。

庐山含鄱口，能一直看到鄱阳湖。今年大旱，鄱阳湖大片湖底露出，局部已经长草。

以前到处旅行的日子里，我的游戏是走到哪里都问问自己“这里可以放下背包生活不”。自开始做数字游民公社以后，我的新游戏变成“这里能建个数字游民据点不”——结果这个问题弄得我在庐山上兴奋无比。

这里不是能不能的问题，而是“该有多精彩”的问题。

想象一下，如果召集一群喜欢植物、热爱大自然的数字游民来这里，一边生活工作，一边以自己的专业所长在植物园里做点事，该是多有趣。

植物园严重依赖信息。都说外行看热闹内行看门道，可若是没有足够的知识储备进去植物园，连个热闹都看不到，看的是个寂寞。庐山植物园现有的信息呈现上，内容太过专业，展示形式又太呆板，正是很多以文创为专业、以内容生产见长的数字游民们可以帮得上忙的。

庐山植物园

以我的理解，科学院植物园的使命是两件事，一是“为人类的知识总和做增量”，一是“把知识传递给后来者”，所谓“科研”和“科普”。科研就算了，植物学家不是一般人能干的，需要万里挑一的记忆力，我们顶多能分析分析哪个好吃或者怎么做好吃。但是！

科普我们可以的呀！把内容整理明白、表达清楚、说人话、让人民群众喜闻乐见，这个我们可以的呀！再说了，数字游民是个年轻的族群，如果庐山能够成为数字游民的一个据点，庐山大概也能因此显得更年轻一点。

白茶原小分队伙同张小砚罗静在庐山会合，牯岭镇是有肯德基的。

在DNA安吉数字游民公社，我们的墙上刷着一幅标语，曰：全世界有趣的人联合起来。这不是说着玩的，是我们的真心所想。

这个世界就是有那么一群人，会因为彼此的有趣而聚集，而后一起创造出更多的有趣，因而天然就会成为一股建设的力量。我的心愿是希望这股力量能够有机会落到各处，把世界变成一个更有趣的地方。

庐山是个容易实现的地方，那里至少已经有个有趣的张小砚了。

茶山夜话专栏

本专栏作者许崧是长居大理的旅行作家，社区研究者，DNA（安吉数字游民公社）和ACDC（安吉创意设计中心）项目召集人。许崧将在这里持续和大家探讨用创意设计解决乡村问题的可能性。

编后

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