春节催婚那些事儿
“又是一年新春到，每逢佳节被催婚”。回家过年遭遇“花式催婚”，成了很多单身青年这几天不得不面对的“固定节目”。
去年初，根据有关媒体的调查，近七成的未婚青年都遭遇过“催婚催恋”，80%的人坦言，被“催”，让春节走亲访友“亚历山大”。
面对家人、亲戚的“灵魂拷问”，有人忙着检索各类“反催”攻略，有人选择躺平、逃避，或者“正面刚”来应对父母和亲友的焦虑。
为什么现在的年轻人在婚姻大事上不可避免要被“催”？“催”与“被催”的背后，实际上是什么？
在老一辈眼里，男大当婚女大当嫁，青年男女到了适婚年龄找对象结婚是自然而然的。多生多育、多子多福的观念深深地根植于中华民族的思想传统之中。
鼓励婚育古已有之。《周礼·地官·媒氏》记载，政府会在仲春时节举办主题为“奔”的相亲大会，单身男女皆可参加。《诗经·郑风》云，“出其东门，有女如云”，描绘的就是男女聚会相亲的场景。
唐代鼓励婚配、优待生育的政策也很优厚。唐太宗曾下令关心家境贫困、婚配困难的人，要求“亲近及乡里富有之家”帮扶，“资送以济”。唐太宗还将找对象列入公务员的年度考核，地方官员“若能婚姻及时，鳏寡数少，量准户口增多”，考核就能进位。
除了这些温情的鼓励政策，根据朝代国力、人口和战乱情况，以法令来强制早婚，限制、惩罚晚婚的做法也很常见。晚结婚、不结婚不仅要罚钱，可能还会被强制婚配，甚至面临牢狱之灾。
西汉就有专门限制不婚的“单身税”，规定女子15岁前必须出嫁，否则就要缴纳额外的人头税。汉惠帝时还进一步规定，30岁不嫁，人头税要翻5倍之多。
南北朝战乱频仍，北周武帝下令“男年十五，女十三以上”必须要嫁娶。《宋书·周朗传》有记载：女子十五不嫁，家人都要跟着坐牢。
时代在进步，伴随着受教育程度提升和城市文明的浸润，“晚婚晚育”“优生优育”的观念逐渐深入人心，但“结婚”始终是多数父母心头的大事，也成为小部分家庭矛盾的“催化剂”。
二
根据民政部数据，2021年我国结婚登记数据为763.6万对，创下1986年以来的新低；2022年前三季度全国共有544.5万对新人办理结婚登记，呈现继续下降的趋势。相关数据显示，上海、浙江、广东等经济较为发达地区的“婚姻欲望”更低。
如今，把单身视为一种正常选择的“80后”“90后”多起来了。“30多岁了还没结婚”“20多岁了还母胎SOLO”等现象在年轻人中司空见惯。
正如有网友在微博上所说，“婚姻已经从必需变成了一种选择”“除非结婚比单身让我更幸福，否则宁愿单身”“我有车有房，猫狗双全，一个人也很快乐”，现在的年轻人更愿意选择一种贴近自己真实内心、符合自己理想的生活方式。
在笔者看来，新的婚恋观下，更多年轻人主要围绕“个体需求”来组建家庭，个体不再服从“家庭需求”。而一旦“个体需求”得不到满足，家庭就组建不起来，或者已经组建的家庭有可能破裂。这也是为什么结婚率不断走低、离婚率却攀高的原因，也是晚婚成为大趋势的原因。
婚育成本太高，也是年轻人不愿结婚的重要缘由。“天价彩礼”的新闻时常冲上热搜，频频触动大众的神经。尽管相关部门曾出台多个方案和措施等对天价彩礼进行治理，但生育、赡养老人等问题是绕不开的，结婚就意味着要去面对这些“现实”。现在年轻人的职场压力本来就大，再去承受来自家庭的压力，产生恐婚的想法也不可避免。
俗话说，“儿孙自有儿孙福”。对于长辈而言，一味地催促并不能真正解决孩子的婚恋问题，“结不结婚”的主动权还是掌握在孩子手里。与其反复催促，不妨去理解和尊重孩子的选择，多问问过得好不好、过得快不快乐。毕竟，对象或许催得来，但真爱与幸福是催不来的。
漫画 “三大件”成“三大山” 图源：新华社
三
催婚折射的是两代人婚恋观与价值观的差异，这种代际差异像一堵厚厚的墙横亘在两代人之间，双方在这个话题的讨论上各有各的情绪，各有各的苦闷。
从孩子这一方来讲，也应该多理解父母的焦虑，因为这本质上也是一种爱意的表达。
子女是父母生命的延续，催婚是父母关心孩子的方式。年轻人也要体会到这份小心翼翼的爱，心平气和地面对，不能一遇到催婚就大发雷霆，甚至恶言相向。在婚姻问题上，上一辈人阅历更丰富一些，也更有经验，年轻人听一听他们的想法和建议也没什么坏处。
在各种媒体平台上，经常有“父母为了子女天天蹲守相亲角”的话题。像是杭州的万松书院相亲角、广州的天河公园相亲角、成都的人民公园相亲角等，每到相应时间就人头攒动。人潮中多的不是年轻人，而是眼神急切、满头银发的家长。一旦碰到合适的人选，家长们就会眼巴巴的，一脸期待。
事实上，急切与焦虑的背后，是他们为子女操碎了的心：孩子如果一直单着，以后孩子年纪大了由谁来照顾？万一生病去医院却没有人陪伴，孩子会不会很孤单？
不可否认，如今的年轻人独立意识和自我意识更强，比起父母认为的“到什么年纪干什么事”，他们或许更重视“自我”，更强调“我的人生我做主”；比起以结果为导向的期盼与催促，他们或许更在乎两个人感觉“对不对”、过程“好不好”，宁可单着也绝不将就。但是，在“坚持自我”的同时，不妨多把父母长辈的良苦用心记挂在心上。
在春节这个特殊的节日，一家人聚在一起，正是弥合代际差异的最好时机。年轻人可以开诚布公地向长辈表达自己的想法，彼此袒露心声，通过交流沟通来化解双方的焦虑。
图源：视觉中国
四
婚恋不仅仅是个人的事情，也是家事国事。对一个家庭而言，青年人晚婚甚至不婚会影响家族的延续。对一个国家而言，与婚龄推迟、结婚率降低相伴随的是出生人口数的不断减少。我国已经进入老龄化社会，再加上低出生率、少子化，可能会加剧人口危机。让年轻人在婚育路上轻装前进，需要方方面面的共同努力。
当代青年人的婚恋有个有趣现象，一边是结婚率越来越低、结婚年龄越来越大、离婚率越来越高，另一边则是对美好爱情的热烈向往，特别是“寻找灵魂伴侣”成为普遍追求。
矛盾背后映射着很多青年人的“尴尬”现实：跨省读书、离乡工作，“同学圈”“亲友圈”“兴趣圈”因为背井离乡而日渐疏离。而坐困“996”“5+2”愁城的青年“打工人”们，可支配的个人生活时间其实也十分有限。
有关部门不妨多创造一些条件，让年轻人的“选项”再多一些。比如拓宽单身青年社交联谊渠道、搭建公益性婚恋交友平台、建立公立婚介组织、扩大专兼职红娘队伍等，只要对青年人有所帮助，都应该用心用力去做好。
买不起房、付不起彩礼、结不起婚，婚恋成本高也是压在年轻人身上的“大山”，这使得部分渴望拥有美好家庭生活的青年人不得不选择晚婚或单身。
党的二十大报告提出：“优化人口发展战略，建立生育支持政策体系，降低生育、养育、教育成本。”各地可以有针对性地采取举措，比如为符合条件的部分已婚青年提供租购房优惠，或提高地方公租房的供给；加大高价彩礼治理力度，严厉打击“买卖婚姻”行为，等等。
浙江在共同富裕示范区建设中，积极打造“浙有善育”金名片，其中就提出了“恋而优婚”，把弘扬文明、健康、理性的新型婚育文化作为一项重点工作，通过主动发声，形成良好的舆论导向，在全社会大力构建婚育新风。
说到底，团圆是过年最大的主题，一家人聚在一起就是稳稳的幸福，别让催婚伤了和气、添了烦恼，尽量让团圆时刻多一些温暖的陪伴与美好的回忆。
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