让西方文明的傲慢低下头来
当地时间4月27日，美国国家航空航天局（NASA）局长比尔·尼尔森再度炒作所谓中美“太空竞赛”。他“称赞”中国过去十年在航天领域“取得了非凡的成功”，但同时又阴阳怪气地称中国航天器和所谓“自由世界”的设备“看起来很像”，言下之意，中国航天器是模仿和抄袭美国的。
事实上，我国外交部发言人在去年就指出，中国航天事业的发展完全通过独立自主、自力更生实现，其权益和成就不容任何质疑和抹黑。那么，比尔·尼尔森为什么还要对中国的科技成就肆意抹黑？究其原因，不是他能力、智识不够，也不是他掌握材料不充分，而是他身处的美西方国家，在骨子里就带着文明观、价值观上的傲慢，置身其中、难以扭转。
图源：视觉中国
一
小说《傲慢与偏见》里有句话，傲慢使我无法接受你，偏见却让我无法爱上别人。人与人之间如此，国家与国家、文明与文明之间也是这样。
粗暴、敷衍、双标……西方文明的傲慢对于很多人来说并不陌生，大到政治外交，小至日常生活，都有它的身影。国际关系里，一些西方国家动辄挥舞“人权”“自由”的大棒，对中国内政指指点点，对中国政策歪曲抹黑。学术研讨时，动辄西方中心主义，言必称西方。平时生活中，个别品牌刻意用“眯眯眼”等标签丑化东方人形象；还有的商家暗自在设计中对中国地图、中国版图动手动脚，可谓司马昭之心——路人皆知。
这段时间，一个冰激凌让宝马很头疼。尽管对于事件的来龙去脉有各色各样的说法，但撇开谁对谁错不谈，我们或许更应思考，为何此类事情一出来就能引起这么大的反响，为何道歉不那么好使了？因为我们对宝马公司的那种傲慢十分反感。
但这种西方文明的傲慢与偏见又是从何而来的呢？“文明等级论”或许可以给出一定的解释。
“文明等级论”是一种萌发于西方启蒙运动时期，在帝国主义、殖民主义盛行的19世纪和20世纪非常流行的一种观点。它把世界文明划分为不同等级，近代西方文明被认为是衡量一切的标准，而广大的非西方地区则属于“半文明”与“不文明”。
这种观点也不是一种纯粹的意识形态，更重要的是它可以为西方列强的殖民扩张提供“合法性”。在这种话语体系里，殖民活动是“文明”对“不文明”的“教化”，而非西方地区想成为“文明”社会一员，就必须效仿近代西方的一整套政治、文化、社会体制。甚至很多时候，西方国家习惯以居高临下的心态，企图对别的文明进行强硬改造。
不可否认，西方文明作为世界文明的重要组成部分，特别是在近现代历史中，通过科学技术的进步为全球发展作出了重大贡献。但同时，西方文明也展现了它凭借先发优势对全世界大肆掠夺的残忍一面。英国哲学家罗素就曾说：“我们西方的繁荣昌盛，以及我们西方人竭力为自己谋取的大多数东西，是用压迫和剥削其他孱弱民族的手段获取的。”
在这种强势的西方文明观主导下建立的现代国际关系格局，至今仍未得到根本改变。这也是我们今天仍会遭受西方国家的傲慢与偏见的原因。
这是3月23日拍摄的塞内加尔戈雷岛一角，戈雷岛又称“奴隶岛”，这个岛历史上从15世纪到19世纪先后被西方殖民者占领，用来贩运、关押黑人奴隶 图源：新华社
二
“文明等级论”最大的危害不是西方国家相信这一套，而是一些非西方文明的人也被这一套歪理邪说蛊惑了，真的认为自己的种族、国家、文明低人一等、矮人半截。
近代以来，中国在被卷入由西方国家主导的世界体系的过程中，除了遭到政治与经济侵略之外，同样遭受了意识形态领域的侵略。其中，就包括“文明等级论”。这导致一些中国人形成了一种扭曲的世界观。他们认为西方国家是“文明国家”，因此其行为必定是正义的、合理的。甚至发生中外冲突时，也会本能地站在西方国家的立场，与外部势力一起谴责中国。清末时就有一首打油诗讽刺这种现象：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生成学不来。”
改革开放以来，随着国门的打开，这种观念又有回潮迹象。比如，秉持“河殇思维”的少数知识分子僵固于文化自卑中，对幻想中的西方顶礼膜拜。互联网上也出现了不少“恨国党”“反思党”“美分党”，开口就是“定体问”（一定是体制的问题）、闭口就是“这国怎”（这个国家怎么了）。
如果说前些年，这些观点还有一定市场，那么从最近发生的事情来看，这种观点的市场正越来越小，越来越多的国人开始识破各类改头换面的“文明等级论”，无脑的崇洋媚外行为愈发遭到大家的厌恶。
其中原因也不深奥。正如习近平总书记所说的，“70后、80后、90后、00后，他们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么‘土’了……”平视世界，意味着中国人不再仰视、也不会俯视其他国家和文明，而是以自信自强的心态、平等相处的姿态，融入人类文明百花园中。前些天，国家主席习近平在人民大会堂接受70位驻华大使递交国书，在对使节发表集体讲话时，习近平指出，中方愿在平等互利基础上同各国人民深化友好情谊、扩大互利合作，推动双边关系不断向前发展。
中国用自己的身体力行示范：熄灭文明冲突碰撞之火，最重要的是先把心中的那分傲慢真正摒弃掉。
三
习近平主席2014年在法国巴黎联合国教科文组织总部演讲时曾说，要了解各种文明的真谛，必须秉持平等、谦虚的态度。如果居高临下对待一种文明，不仅不能参透这种文明的奥妙，而且会与之格格不入。历史和现实都表明，傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍。
无论是国与国合作相处，还是人类文明交流互鉴，都需要秉持正确的态度和原则。在中国人的观念中，文明是多彩的、平等的、包容的。
中国古人常说，物之不齐，物之情也。人类文明因多样才有交流互鉴的价值。正因为有各色各样的文明形态，人类发展的长河才不至于枯燥乏味，才能绚烂多姿。而文明交流互鉴，则如同把“三原色”叠加组合，产生出新的颜色，不断丰富着人类文明色彩。文明没有高低、优劣之分。平等是交流互鉴的前提，各种人类文明在价值上是平等的，世界上没有十全十美的文明，也不存在一无是处的文明。每一种文明都是独特的，在文明问题上，生搬硬套、削足适履注定是不可取的。
在人类文明版图上，中华文明是世界上唯一延续至今、从未中断的古老文明。古代文明发展史上，在新石器时代、青铜器时代、铁器时代等各个时代，我国都位居世界前列；在农业、畜牧业、医药、天文地理、制造工具、科技发展、建设城市、治理国家、文学艺术等各个领域，我国都取得了有目共睹的巨大成就，中国人完全有理由感到自豪。如今，伴随着中华民族实现伟大复兴的步伐，中华文明正在打破“现代化等于西方化”的迷思、“国强必霸”的陈旧逻辑、“历史终结论”的狭隘偏见，中国道路给世界上探索现代化的国家提供了一种新的选择。
自信的底气源于自强。正如法国学者托克维尔所说，小民族之所以悲惨，并非因为其小，而是因为弱；大帝国之所以繁荣发达，并非因其大，而是因其强。在国际社会，一个国家很多时候只有凭借综合国力才能得到尊重。没有繁荣强盛的实力，就无法把我们信奉的这些正确原则付诸实际。
失语就要挨骂。美西方国家散布“中国威胁论”“中国霸权论”“中国崩溃论”等抹黑中国形象、歪曲中华文明的言论，既是因为他们别有用心，也跟我们还没有很好地讲好中国故事、传播中华文明有关。事实上，中华文明蕴含的“协和万邦”“亲仁善邻”“兼爱非攻”，以及“和而不同”“人心向善”等理念，对解决个人问题、世界问题都有借鉴意义。我们需要向世界讲清楚中华文明是什么样的文明、中国是什么样的国家，讲清楚中国人的宇宙观、国际观、社会观、道德观，讲清楚今天中国的发展与进步，不断增强中华文明的传播力影响力。中国有能力创造精彩的中国故事，必定也能把中国故事讲好。
因为文明傲慢的存在、“文明等级论”的流毒，长期让世界文明变得单一，让原本多元的、丰富的文明受到压制。是改变它的时候了。
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