令人惊叹的东方哲学，捍卫了华夏三千年历史！
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东方哲学VS西方哲学
总的来说，西方哲学偏向于怎么造蛋糕，而东方哲学偏向于怎么分蛋糕、怎么驾驭那些造蛋糕的人。
自古以来，都是劳心者治人，劳力者治于人。
当苏格拉底、柏拉图和亚里士多德开始构建西方哲学蓝本的时候，我们也开启了思想上的百家争鸣，诞生了以孔子、老子、鬼谷子为代表的儒法道三派东方哲学。
当时所谓的诸子百家，就是儒、法、道三家思想的变形和拼接。读懂了儒法道就读懂了诸子百家，也就读懂了东方哲学。
读懂儒法道
等于读懂诸子百家
那么，儒法道之间到底有什么区别？
简单来说，儒家教人入世，道家教人出世，法家教人实事求是。
儒家认为人之初性本善，核心是礼，礼的核心是秩序，而秩序的核心是各安其位。最典型的就是君要臣死，臣不得不死，讲究三纲五常，尊卑有序，讲究的是传统，是服从。
法家刚好相反，法家认为人性没有善恶，只有趋利避害的本能。他不受一切传统伦理道德的束缚，不迷信君权天授，只相信能给自己带来力量和收益的方法，研究人性、尊重人性，依托人性、理解世界，讲究的是实用，是革新。
但法家也不是不讲道德，只不过他认为道德只属于胜利者，因为胜利者拥有道德的最终解释权和史书的出版审查权。
而道家表示你们俩好无聊，人世间就这么点事，争来争去有意思吗？圣人不死，大盗不止，人世间的痛苦就是来自于你们的入世功利心。无为而治，世界才能变得更美好。
那么，这三派到底谁更有用？事实上，这根本不是一道选择题，而是一道思考题。正确的答案是，全都要。
从儒家关心人民生活出发，不关心人民生活，统治阶级难以立足；
从法家法律出发，没有合理的法律制约人过度膨胀的欲望，社会就会混乱；
从道家按照客观规律办事，事情也就容易办好。
所以，儒、法、道三者相互联系，它们共同构成了统治阶级治理人民的统治基础。高明的统治者往往就会结合起来用，因为偏袒任何一方，都容易出事。
儒家发展过火了容易迂腐或理想化，甚至还有一些极左，因此必然因为军事力量薄弱而被强敌碾压，比如南宋时期。
法家发展过火了就是极权极右，过于严刑厉法，太多条条框框，必然受到内部力量的反抗，比如二世而亡的秦。它的内核是革新，不是稳定，适合打天下，但不适合治天下。
道家发展过火了就容易太过中庸，中和作用失效，变成老好人，一旦有人颠倒黑白，本末倒置，就会引来外戚宦官当道，比如流行修仙的明朝。
因此，只有三家共治才能带来盛世，比如汉唐。毕竟，一家之学终有它能力和历史的局限性。
对于我们个体来说也一样，一个人有没有打通认知的任督二脉，就是看儒、法、道这三家思想能不能在他的大脑里完美融合，一体共生。
一个只信奉儒家的人很难成功，因为太愚昧；
一个只信奉法家的人很容易失败，因为太激进；
而一个只信奉道家的人可能会避世，因为他会自己定义成功。
真正的入世强者从来都是做儒家人，行法家事，生道家魂。
亦正亦邪，一半欲望，一半豁达，用出世的心态做着入世的事儿。
做人行君子之道，因为这是大多数人的共识，可以得人心。但做起事来却是法家的内核，从来不对人性抱有任何幻想，会利用手段和局势来达到目的。
而内心深处又住着道家的魂，从来不对结果过于苛求，能够时刻保持内心的平静，发挥出自己最好的状态。
用儒家驭众生，用法家建功业，用道家修心性；既有圣人心，又有屠龙术，还有逍遥魂；眼中有光，手中有剑，胸中有乾坤。
只有这样，才能成为不被大风吹倒的蒲公英！
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