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再来人 2022-12-24

大乘了义佛法 上古三皇 2023-03-30

问:赞叹顶礼老师心地如此纯净无私。我有一个困惑,您最近的文章中提到过好几次,如果您一念选择错误,就会毁灭已成就的光明和智慧。可是您之前写过您已经证到“不退转地”,而且写出文章《靠岸》,感觉有些矛盾,所以提出自己的困惑。

答:我有六层身体:神圣,觉性,灵性,知觉,心识,意识;神圣不可触及,当下清净,那是众生的本来面目,但是由于证入的程度很浅,所以无法成为我的生命主体。

“不退转”的是觉性,犹如目光一样,无生无灭,不动周遍;觉性在心识与意识中,清净无挂,明晰纯澈,犹如电影院中看电影的人,只有明晰觉照,没有分别心的参与。

我没有圆满最终的神圣,神圣只能在觉性无生的性质中绽放;而目前在这具身体中,生命“核心”是“知觉”,知觉有觉受能力,却没有分别取舍能力,知觉好像是镜子后面的灯泡,镜子就是心灵见性;而心识意识,是镜中影像的摇曳流动。

灯泡虽然脱落了镜子,可是,镜中的影像依旧存在。
知觉虽然在“见性”中松动,开始苏醒了灵性的觉受;可是在见性之上,由无始劫习气与细念,聚合而成的心识与意识,习气相续依旧存在,因此,心意体现出的“我”还需要修行,继续净化心识与意识相续中,人格的习气感受;而能够主动“修行”的主体,就是心识与意识,依据真理作出的选择。

如果意识情感的我,编造理由,掩盖了心识中真实的动机,将维护人格自我的私心,冠以种种冠冕堂皇的理由,将恐惧掩藏在心识体验深处,心识在恐惧的加持下,习气就不可能融化,妄想不可能净化,自我不可能消融;那么,心识深处蕴含的见性、知觉、灵性,就不可能展现。

觉性就会被心识永远蒙蔽在,人格自我的维护与轮回之中,就等同于,彻底毁灭了,我已经成就的觉性,觉性的智慧,就会被意识的我,利益维护,蒙蔽在妄想川流之中,而不见天日。

证入觉性的大成就者,不可以说谎。
说谎的结果,就是谎言的恐惧,遮蔽已睁开眼睛的觉性。
如果,我说谎了,不能觉察自己心识细念,所隐藏的恐惧与黑暗;那么,对于谎言的执着,就等同于放弃了,我对真理的绝对信仰;在我明确选择谎言时,就等同于明确放弃了真理,就等同于停止了对心识的净化,就此阻断了灵性的苏醒,也就等同于毁灭了今生的修行道路。

那么,当我死的时候,觉性依旧会显现,在中阴身展现时,如果我的心识认知能够悔悟,进而明确放弃人格自我,明确坚定地选择觉性,随着肉身的死亡,在死亡过程中,构成人格心意的习气细念,会有半个小时左右的“涣散”状态。

在习气与细念涣散的状态中,觉性不被习气与细念遮蔽,觉性睁开眼睛的苏醒体验,会绽放无限智慧光明,如果此刻,我的知觉,能够投身于觉性光明中,彻底决然地放弃身心意识,以光明作为我的生命方向,那我的知觉,就会融入觉性之中,智慧明晰无生普照,那就是八地菩萨,但是由于心识与意识相续的习气未曾融化,未来依旧需要进入生死轮回中,净化今日,因心识维护谎言,而带来的细腻罪责。

以我目前境界的状态,如果此刻我死亡,在中阴身心意涣散,觉性展现时,知觉的“我”,不能投入觉性光明中,而是选择了,继续跟随人格自我,继续维护心识隐藏的恐惧,那么,选择心意的知觉,就会被心意相续所牵动。

就好像,镜子后灯泡的光,被镜子前面的,镜中摇曳流动的影像牵动。
光明被影像流动所浑浊,浑浊的光与影像合为一体,形成新的影像。

心意就会带动心灵见性,形成中阴身下一步的业力身体,将生命的主体,由目前的知觉“灯泡”灵性层次,堕落在心识体验的“生灭”境界中,光明“灵性”被分别心,凝固习气成为,能量形态,显现出天道的帝王,或者其他物质世界的皇帝,或者不同宇宙世界的大修行者。

但是,如果我一贯选择真理,袒露灵魂隐藏的罪咎,以真实面对谎言,以纯洁融化习气,以宽恕融化自我,以信仰面对诱惑;在面对真理与自我维护的选择中,一次次正确的选择后,修行几十年后,这具身体内,就不会再有心识与意识的“人格自我”,人格自我的基础,心识细念与意识记忆,被知觉灵性的纯洁彻底取代。

那么,这具身体内,就是“神圣,觉性,灵性”三位合一,以知觉作为载体,住进人类的身体中,驱动这具身体的感官功能,却消散了感官功能内在的习气,觉性智慧彻底消散了心识与意识的分别;灵性光辉彻底烧尽了体验与感受的细念;随着细念与习气的彻底熄灭,自我人格,就如同阳光下的雪人一样灰飞烟灭;在这具身体内就是纯正的圣贤,就是在无数预言中流传的那个人,是圣主在人间三界降临,“祂”就是三界六道众生,回归天堂的道路。

明白了吗?“祂”是我生命的本来面目,我是“祂”在三界中的“记忆”。
虽然,“祂”不存在生灭,证入无生就展现“祂”的究竟。
“不退转”觉性,不是“我”修行出来的成果!
而是,在回归“祂”生命的过程中,
因为瓦解了“我”,透过我的梦境,而苏醒了“祂”的无生。

就好像“俄罗斯套娃”。
在大玩偶身体内,套着一个小玩偶。
在小玩偶里面,套着更小的玩偶。
以此类推,无穷无尽,极尽深邃。

深邃就是质量密度,深邃展现出广袤宇宙。
玩偶最外层人体,却是,能量最表层,密度最松散。
最内在的本质,“祂”,却超越时空质量与宇宙时空。
由“意识”自我,向神圣之“祂”,层次递进的过程中。
呈现出心灵内“粗,细,精,微,妙,觉,寂”境界。

神圣,由内而外,充满层层叠叠的玩偶形态。
包容由外而内,层层叠叠的宇宙时空。
慈悲,清净圆满,无来无去,未曾发生,当下寂静。

我与“祂”,是一个生命。
我是倒影,“祂”是实相。
唯有“我”之幻相熄灭,才能展现“实相”之“祂”。
“不退转”觉性,是“祂”生命展现的智慧。
与修行中,我现有的人格自我无关。
恰恰是,随着人格自我的消融熄灭。
才从我人格心意中,呈现出无生觉性“不退转”。

不是我“证到”了什么境界,这一点一定要明确!
而是,随着“我”消融,呈现“祂”在生命境界中的,本来面目。

法界是“祂”的目光,无生清净觉性中,本来没有“我”。
在“祂”觉醒的目光中,一切生灭的本质,是未曾发生。

绝对绝对,不可能有“我”的获得!
就好像,阴影不可“获得”光明。
也绝无可能,有证得觉性的“我”!
就好像,光明之内有阴影存在。

就好像,影子从阴暗中走入光明。
光明普照中,绝无可能存留影子。

光明本身无生无灭,清净无染,名“觉性”。
光明熄灭了阴影,阴影在熄灭过程中,
苏醒影子本质的清澈,名为“不退转”。
影子走出阴暗的心愿,称为“出离心”。
影子进入光明的过程,称为“修行者”。

我目前还在修行,修行并未圆满。
所以,人格意识的“选择”就极其重要。

选择是修行的核心与台阶,我若选择人性,虽然成就觉性“不退转”不会消失,却会被人心人性遮蔽,等到临终前,会再有一次选择,如果继续选择人间,选择自我心意,觉性智慧就会继续被心意习气掩盖,就好像影子遮蔽了光明,而光明不会因影子的遮蔽而消失,光明觉性会伴随着阴影心意,随着习气细念的聚合,转为下一世身心,成为下一世身体内的修行资粮。

觉性光明会被身心意识掩盖,但是无生觉性不存在死亡,就像乌云遮蔽了虚空,但是乌云无法改变虚空;因此,觉性会在以后的轮回中,以乌云形成的人类身心意识内,展现出觉悟真理的天赋,呈现出透过心意自我的乌云,清净超凡的光明智慧,而且在很短的时间觉悟。

这类人,我们称之为“再来人”。


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