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大手印 2023-07-26

大乘了义佛法 上古三皇
2024-09-24

内在停不下来的习气,是轮回的“因”。习气中的“空明”,是如来的“法身慧眼”。

生与死是自解脱的。这是“大手印”,中观自行解脱之路。

修行需要践行,多说无益。践行在心灵的朝向,不在思维意识中。

外界现实世界,根本不存在,存在的,只是内在遮蔽心识的习气;习气以欲望为根本,当心意执着的对境清淡后,习气的根源,性欲的根本,思量的细念,就会如实且全面地浮现出原貌。

随着根本习气的浮现,习气中的“空明”就会同时展现;若心灵朝向人间,则空明体性就被习气所淹没,觉照法性透过习气的波动,于身心内浮现出“你”所执迷的“世界”;心相相续,心随相转,即名生死。

若心灵朝向天堂,纯洁心脱离人格欲望的牵引,心灵安住在宽恕的“当下”;身心内习气依旧弥漫,细腻思量体验依旧川流;可伴随着习气沉浮,于性欲境界中,会浮现出觉观的清澈;在空明的微妙觉观中,习气如同云雾般自行解脱,无须有作为的修持,只需专注于内在当下的清澈;无须有作意的分别,只需保任于宽恕的温暖中;习气欲望就会,在清澈空明中,于刹那相续的境界沉浮中,在刹那的“细念”中自行消散,这就是最高的修持,大手印的究竟奥秘。

大中观,是于内在习气洪流中,保持对性欲“境界”的安宁觉察;唯有清澈纯净的“内照”,全然接纳心灵情绪中,欲望的焦渴与分别心的恐惧,清澈安宁的“觉观”中,如来之眼就会浮现,是于刹那生灭的习气世界中,浮现出,停止了时间的“亘古永恒”;习气相续构成的“色相境界”,就在诸佛清净法身中,自行解脱。

无须寻找的,就是,本来圆满的。消失创造的,就是,未曾发生的。

你,是被如来宽恕了的。

于诸佛绝对的安宁中,圣爱的光明,熄灭着颠倒梦想;未曾发生的,脱落了身心当下的分别;习气中明空无染的安宁,是你无须寻找的本来;是本来究竟的圆满;是清净解脱的当下。

生与死的你,从未存在过,是习气幻构出了“你”。习气自行在清澈的“觉观”中消散,清澈圣爱中,未曾有疑虑的发生;觉观就是诸佛法身,未曾发生,未曾改变,未曾轮回,未曾迷失;无所从来亦无所去,是名“如来”。

宽恕法门是解脱生死的利器,但是修行解脱的根基,还是得依靠如来究竟智慧的导引;无规矩不成方圆,离智慧无法修行。


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