世俗信仰与精英信仰

年初五，五台山一座寺庙的香炉竟然被求财神的香火烧塌了。

春节这几天，看到许多烧香拜佛的视频，黑压压的人群，围着一个大香炉烧香，挤不到前面的，就在人群后面把香火隔着人群向香炉的方向扔，像扔手榴弹一样。

很多前面的香客被后面扔过来的香火烫伤了皮肤，烧坏了衣服。有心眼多的香客，提前套着头盔，戴着泳镜，穿着雨衣，有备而来，只是这副打扮会不会吓到财神佛祖，不仅不赐福，还会降罪于他。

佛教管这些人叫善男信女，其实呢就是一群为了私利来行贿的恶人，近年来曝光的大量落马官员都是这种人，并且比这些人普通恶人还专业，家里都设有佛龛香案，动不动就专门请仁波切大法师们做场法事。

小恶人烧香捐功德，大恶人雇佣仁波切。宋祖德说小富婆包养小鸭子，大富婆包养大和尚，就是这个道理。

其实，精英佛教是非常讨厌这些东西的，释迦牟尼在《金刚经》里严重警告：以色身见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来！这话是专门针对抢头香、烧高香、磕长头的人说的。

梁武帝倾尽国力，修建了四百八十座寺庙，问达摩，自己有多大功德。达摩说：毫无功德。

但是佛教中又有佛门广大的说法，认为这些大小恶人虽然动机不纯、信仰不正，但好歹还算找到了大方向，假以时日，或许能够迈进正信的门槛。

基督教也有这种情况，一般认为只要认耶稣是主，这个人就获得了新生，也就是耶门广大。但是耶稣又明确地说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

不过，基督教上来就斩钉截铁地严禁拜偶像，即使许多基督徒并不确切理解不拜偶像的含义，但绝无佛教中烧香磕头这一套，教会中又有严格的权力分立和制约机制，所以也不会出现僧人聚在一起分香火钱的现象。

这就是佛寺卖票，教堂免费的直接原因。

几乎所有信仰都有世俗信仰与精英信仰之分。

所谓世俗信仰，就是满足于教义教理的寻常解释，没有能力寻求更高层次的感悟和体验。

所谓精英信仰，就是超越了世俗教义教理和宗教仪轨，登上了精神的较高位置。他们回看教义教理时，发现那些都是舟筏，渡河之后还要背着它走吗？

精英信仰能够理解世俗信仰，但世俗信仰不能理解精英信仰。

比如一般佛教徒讲究拜佛烧香，在精英信仰眼里，那些虽然也算是上了正道，但只是幼儿园水平；精英佛徒可以为了御寒烧佛像取暖，说佛是干屎橛，这在世俗佛徒眼里就是异端，败类。

两个和尚准备摸石头过河，一个女子求他们帮助过河，于是A和尚把女子抱了过去。过了两天，B和尚问A和尚说，我们出家人不是不能接近女色吗？你怎么可以抱她呢？

A和尚惊讶：我早就放下她了，你还在抱着？

精英信仰不太喜欢指责世俗信仰，他们知道即使是迷信也能让人有点儿敬畏之心。

但世俗信仰全都喜欢指责精英信仰，因为那超出了他们的智商能力，就像那个怀中无女色，心中有沟壑的B和尚，又像指责耶稣不守安息日的法利赛人。

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