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大家好，我是张是之，今天简单聊聊「二舅」这个话题。「二舅」的视频爆红，实话实说有我一份努力，我几个微信号都做了转发。我既没有被感动的稀里哗啦，也没有觉得作者说得那样「治好了我的精神内耗」，我转发单纯就觉得它很真实。我当然也知道，拍出这样一个视频，背后需要一篇反复打磨的文案，以及对视频的精心拍摄和剪辑。我的个人感受，既没有看出作者在歌颂苦难，也没有读出是在对贫穷的赞美。当然，作者免不了需要对主题进行一下感悟和升华，有那么一点点鸡汤，但远不是什么毒鸡汤，也谈不上是在教育大众，去接受什么命运的不公。片子的真实就在于，你既没有觉得很感动，也没有觉得很怜悯；既没有觉得醍醐灌顶，也没有觉得看部片子就治好了你的精神内耗。打动我的另外一个原因，也许是因为我也有一个这样的舅舅。这个二舅厉害，心态豁达。文案很好，视频也很赞，值得一看。我也有一个这样的舅舅，小时候打针致聋，但聪明能干，做什么都有模有样，也很乐意帮助别人，村里口碑很好。可惜已经走了。
我的舅舅生于上个世纪五十年代，庆大霉素导致小孩耳聋的事情后来并不少见，只是当时并不知道。好在他没有完全成为聋哑人，听力严重受损但终归还是能听得见，只是说话发音也因此受到影响。小时候去姥姥家玩，那时候不懂事，还总是学着舅舅说话，他也不生气。舅舅很聪明，做农活是把好手，而且木工、泥瓦工什么都会，还会自己打铁收拾农具。另外他画画也画得很好，完全是自学成才。如果不是医疗意外，舅舅读书应该也很好。但众所周知的原因，八九十年代的农村普遍都不富裕，生活收入主要来源还是刨地。市场化不够，分工不足，一个人的本事再大，会的东西再多，也只能接受贫穷的现实。想要抱怨，他们都不知道从何说起。所以很少听到舅舅抱怨命运不公，更多的时候是看着他在忙碌。等我长大一点，懂得观察人情世故了，发现舅舅很受村里人欢迎。地里农活、修房盖屋，婚丧嫁娶、红白喜事，农村那点地方一般也就这些事，舅舅会的东西多，所以找他帮忙的人也多。用现在的话说，大概就是攒人品吧，舅舅的口碑就是这样攒下的。可惜现实很残酷，攒下的口碑没有给舅舅攒上一个媳妇。孤独终老，舅舅走的时候没有人在身边，我也没有。如果舅舅今天还活着，我大概也会给他拍一个小片子《我的舅舅》。拍的可能不会如「二舅」这般精彩，但肯定会真实地记录一下舅舅的日常。我想让他知道他这一辈子过得虽然不精彩，甚至是充满坎坷，但也是饱满而充实的，还要让他知道他在村子里的口碑很好，他的那些付出没有白干。片子拍了，剪好，7月25日，唐浩拿去给母亲看。母亲是个内敛的人，看完背着他把自己关在屋里，哭了一遍又一遍。二舅身边最亲近的人看了，都哭得稀里哗啦。“他们可能会有一种前所未有的体验，就是居然可以从屏幕里看到自己身边的人，而且还是自己的至亲，还是一个对自己这么好的人。”
当然，片子火出圈之后，各大媒体纷纷跟进解读，有的强化其中某些层面的意义，这是可以理解的。同时，有些人认为很难接受意义的拔高和强化，所以撰文批评视频是在歌颂苦难，这也可以理解。但我认为他们搞错了对象。视频作者自己也坦言，他自己也讨厌升华苦难，也不想教育大众。看视频的时候我也想到了几个问题，二舅的残疾证最后办下来没有？村子里全是老人，还要放音乐驱赶野猪，是不是太不安全了？这些问题也都客观存在，但这并不是视频作者能够解决的问题。即便是作者以别人认可的方式，痛苦而不是乐观地呈现苦难，苦难就会因此更好地得以解决吗？二舅的故事如果算是一种苦难的话，能够如此真实的反映苦难，我认为作者已经尽力了。对于视频和作者，大可不必过于苛责，苦难我们谁都不想要，更没几个人真的想去赞美苦难。就是那些歌颂苦难、教化大众的人，有些也是因为工作不得已而为之。题图：Claude Monet
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