西山八大处之灵光寺大悲寺香界寺古银杏 I 银杏（48）

      想想上一次游八大处是十几年前的一个冬末。本月初为写作业坐地铁公交去了八大处。2-7处在一条线路上，1处不开放，从6处下山到4处，没有路标，错过了5处。8处在另一条线路上，据说暂时不开放，没去。好在八大处公号上说只有2、4处有古银杏，都找到了。6处的古银杏是网上查到的，那个院子不开放，我蹲着从门缝里拍了局部。来回四个多小时的路程，公园里转四个小时，完成了作业任务，找到了七株古银杏，欣赏了一路的黄连木秋景，性价比还行。

      本期作业资料来自八大处公号，尽可能简单摘抄。二处有红色教育基地，主要是讲八大处的红色电波，详情请查阅八大处公号。

      八大处公园位于北京西山风景区南麓，国家4A级旅游景区，北京市首批重点文物保护单位。八大处公园是一座历史悠久的佛教寺庙园林，三山八刹十二景，分别承载着博大精深的中国佛教文化和中国文人文化。八大处遗址公园虽以八座古刹而得名，但在2000年发现明代摩崖石刻则以八大处第九处轰动京城，吸引着石刻爱好者和众多的佛教信徒。  

      长安寺（一处），又名善应寺和善应长安禅林。始建于明弘治十七年，后经清顺治十六年、清康熙十年两度重修，堂阁寮舍日臻完善、佛像器属一应俱备，遂成为明清时期西山诸寺中的一座名刹。长安寺于“文革浩劫”被毁。殿中的佛像及法器皆已荡然无存。　

     长安寺不在八大处景区内，在离检票处不远的公交车站旁边，我回程去公交车站时才看到，八大处山庄也在旁边。 长安寺尚在修缮，未对外开放。

       灵光寺（二处），创建于唐大历年间，距今已有1300多年。公元一九OO年，灵光古刹被“八国联军”炮火彻底摧毁。后经长达二十三年鼎力重建才得以再生。重兴后的灵光寺坐北朝南，纵向布局。南部为大悲院和金鱼池院。北部分别为方丈院、塔院、居士院和大雄宝殿。

在上山缆车上看灵光寺和佛牙舍利塔。

在六处观景台看灵光寺和佛牙舍利塔。

      在苍松翠柏的拱卫之中，一座雄伟壮丽的宝塔巍然屹立。这就是公元一九六四年由中国佛协主持建成的佛牙舍利塔。塔底是用汉白玉石铺砌的塔基、围栏和灯龛。中部镶嵌着青白石雕花门窗，上部是八角红砖塔身和十三层碧瓦密檐。顶部是施金一百二十两的鎏金宝瓶。匾中是“佛牙舍利塔”五个贴金大字，书法敦厚凝重，这是中国前佛教协会会长赵朴初先生的墨宝。

      此塔内作七层阁室。底层是碑室。二层为佛牙舍利堂，堂顶装朱底贴金蟠龙藻井。雕花彩绘画屏前设金刚宝座，座上以纯金七宝金塔供奉释加牟尼佛灵牙舍利一颗。供案之上摆设着僧俗两界高层人士赠献的珍贵礼品。再上五层是珍藏各种经书和法器的阁室。

      金鱼池东岸有一座古塔残基。这就是始建于辽咸雍七年的画像千佛塔遗迹。原塔八棱十三层，通体洁白，十分壮观。但却在一九OO年八月同灵光寺一起被“八国联军”炮火摧毁。次年，承恩寺住持圣安和尚率僧重修灵光寺。一天，忽在塔基瓦砾中发现一石函，打开函盖又见到一个沉香木匣，匣盖上有铭文：“释迦牟尼佛灵牙舍利，天会七年四月廿三日记、善慧书”。圣安当众开启木匣，果然发现佛牙一颗。于是将佛牙舍利供奉于灵光寺禅堂。古塔虽坏，残基犹存，足堪凭吊。

      看到不少的信徒围着新塔和旧塔转圈，年轻年长者都有。

      新塔前的一级古银杏，2017年红牌，树龄310年，雌株。古树旁长期的烟火不知道对古树有没有危害。

     玉佛殿前的一级古银杏，树龄310年，雄株。这株古银杏的基部与国槐的基部合为一体。不知道国槐的树龄是多少年。

灵光寺古塔边还有二级古银杏两株，树龄均为110年。

      三山庵（三处），创建于金天德三年，距今九百余年。山门面朝东北，是一座布局精巧、构筑工美的四合院落。

      山门殿为三开间，左右各开角门一扇；正殿五楹并配有耳房两间；两配殿门户相对分列于正殿两厢。山门殿悬额“三山菴”；垂联“翰墨因缘旧；烟云供养宜”。

      三山庵所占虽小却内藏珠玑，确是当时独领“三山”，名动宇内的“是大世界”。这里，地势豁朗，视野开阔，临轩远眺，玉泉山塔，昆明湖水，紫禁城楼皆可尽收眼底；“春山杏林”、“虎峰觅翠”、“深秋红叶”、“层峦晴雪”等四时景致不时扑面而来。文人墨客皆为三山庵诗情画境所倾倒而留下不可胜数的诗文画卷。有明代的《观流图》、《观泉图》和《观月图》；清代的《灵光指径》、《香界重游》和《乾隆松石流泉闲坐图》。佛门中的高僧大德在此隐居注疏《法华经》和《楞严指掌疏》。

      大悲寺（四处），原名隐寂寺。创建于宋辽时代，距今九百余年。该寺独处丛林深处，山门殿、大雄宝殿、大悲殿、师佛殿，层层殿宇依山势递升，错落有致，山门南向。        

      大悲殿前有两株古老的银杏树，夏日枝繁叶茂，浓荫可蔽庭院；深秋时节黄叶纷落，碎金满地，这两株雄性的白果树距今已有七百余年高龄。

     官网说700余年的古银杏，挂的两个红牌都是310年。

       龙泉庵（五处），明末清初时此处并存着两座寺院。一为慧云禅林；一为龙王堂。前者建于明洪熙年间；后者建于清顺治二年，清道光年间两寺合二为一。龙泉庵坐西朝东，寺门为硬山正脊门楼，青石匾额上刻着“龙泉庵”三字。

      龙泉庵北部是另一组殿堂，由东向西依次为文昌阁、大雄殿、卧游阁和祖师堂。龙泉庵西倚平坡山，南临翠微谷，院落之中松高柏巨，气爽风凉；又有龙泉之水叮咚流泻，四时不歇，其幽雅清静可堪八刹第一。

      龙泉庵院内开设了 “龙泉茶社”，社内环境优美，设施完善，服务周全，是游山小憩、品茗看山的极好去处。  

     我坐缆车到七处，步行下山到六处游览，从六处出来，没有走台阶小道下山，走大路坡道去了观景台，然后顺大道下山。路过冰川漂砾，没有看到路标，以为从冰川漂砾旁边的桥上去是再回到六处。其实五处隐藏在此附近。以后去五处喝茶。
   “勅建香界寺”五个丹漆大字，是乾隆帝御笔。    

     香界寺（六处），坐北朝南，占地近二十亩。整个寺院规模宏大，殿宇巍峨，门户重重，构造精良。全寺建筑依山取势，层层高趋，叠叠有致，其雄伟壮丽的寺容堪为八大处诸寺之冠；其丰富珍贵的内藏也不愧为三山之首屈。

      香界寺创建于唐代，始称“平坡大觉寺”，后经历代重修，先后更名为“大圆通寺”、“圣感寺”和“香界寺”。

      香界寺布局严整，左右对称，沿中轴线由南向北依次为：山门殿、大乘门、天王殿、大雄殿、西方三圣殿、藏经楼。  藏经楼东面有一处古朴的古建群落，这便是清乾隆皇帝的避暑行宫，俗称“行宫院”。乾隆皇帝曾于乾隆十二年夏、十三年冬、十四年春、十八年秋四度幸临香界寺和行宫院，并在这里留下了许多优美的诗篇和超绝的墨迹。

在鼓楼旁边的一个院子里藏着一棵古银杏。从门缝看里面，以前应该是开放的，现在关闭，院子比较大，停了几辆车。

借助门口商亭的休息椅子，只能看到古银树的上半部。看不到树牌，不知道树龄。

      藏经楼院中有两株七叶树分植左右，高大繁盛，据说是从西藏移植而来，弥足珍贵。

      宝珠洞（七处），该寺居于平坡山绝顶稍下处。出六处北便门，沿石阶小径西攀一里多路便可到达。路边遍植黄栌、火炬、黄连木等林木，春夏青翠欲滴、深秋殷红夺目。

      宝珠洞的典故很多，目前不开放，有兴趣的请查阅八大处公号。

      清式牌楼。此牌楼四柱三间、歇山瓦顶，檐下斗拱纵横交错；丹青彩画富丽明快，额枋嵌汉白玉石额两方，外额题“欢喜地”，内额题“坚固林”，金光闪烁，分外醒目。匾额上都钦有硃印“乾隆御笔”。 

      秋高气爽时节，出宝珠洞南角门，登临平坡山顶，确可得“绝顶远眺”的意境。紫禁城楼、永定河水、翠微山脉皆可尽收眼底，万千悠思尽也随云而去。纳兰性德曾在此作词一首《望海潮•宝珠洞》，流传千古。

望海潮•宝珠洞

      汉陵风雨，寒烟衰草，江山满目兴亡。白日空山，夜深清呗，算来别是凄凉。往事最堪伤。想铜驼巷陌，金谷风光。几处离宫，至今童子牧牛羊。
      荒沙一片茫茫。有桑干一线，雪冷雕翔。一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳。归雁两三行。见乱云低水，铁骑荒冈。僧饭黄昏，松门凉月拂衣裳。

      证果寺（八处），初创于唐天宝八年，距今已有一千二百多年。是京城最为古老的佛教寺院之一。

      证果寺坐北朝南，全寺殿宇分为三组，中路由南向北分别为山门殿、天王殿和三世佛殿。东部是方丈院；西部是秘魔崖和其他附属建筑。

      我没去过证果寺，在缆车上拍了一张，就不继续详细抄写了。

      证果寺里古树不少，其中有百年黄连木。这次赶上了黄连木红果黄叶的高光时刻，七处周边的黄连木最多。以下面的黄连木图片来结束本期作业。