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点击蓝字关注👉 三官庙 2023-04-05



刘培中,清光绪九年(西元1883年)十月十九日吉时生於山东省临沂县,单名「鑫」,字培中,後以字行,师生而灵慧,五月能言,有神童之目,先祖世世封侯,为鲁之巨族。


父刘炳臣,清廷世袭侯爵。母吴氏。清光绪十四年(1888年),六岁、幼秉宿慧,迥异常儿,六岁得道祖度化,重拾道根,道号妙真子。



如何成道


首先来谈谈修道及修心,要修道先谈如何去修,如何去发心行道,修道要有正确的了解,不只是好奇心,而且对修道要有正确的信心,师父说:修道的目的在求身体健康,家庭平安,更能使之长生,能得到先知先觉,预知未来之事;


又说:道不是文章,不能凭学识得来,又不是技艺,不可以机智为用,如仅仅阅读讲义,则永远无法成功,成道并不能借穿着特殊的衣服,或说说玄妙,谈谈哲理就能得到,唯有笃实正确修炼,才是成道的唯一途径,所以修道之要点,端在诚意及践行上反求诸己专诚以行,久之自然贯通,贯满全身细胞,确实改造肉体为仙体。



三界一切唯心所造


修道者重参悟天地生化,要明关窍在何处,至少要有三年时间,光听不看讲义不行,光看没练亦不行,光炼不加以参悟不明天地生化亦不行。所以无论是听、是看、是练、是学还是修,万法皆于心。


要使心能保持稳定,应由修心做起,感应篇说“福祸无门,唯人自召”此正合乎“三界一切唯心所造”的真理,外境只是心的阴影。如镜中丰廋好丑,丝毫无隐,但形肖影肖。心变环境随之而变,知如如此,我们则无嫉妒心,更不会怨天尤人,只有调合感谢,再说;世上百物以心为至要,命运与环境,无不随心之变化而变化,心地如果不光明坦适,是无法得到幸福,很多人心中挂念说不幸来临了,景况不好了,健康有问题了,如此这般愁闷难遣,挂还不幸,想得到真正的幸福,简直是不可能的,而且发愁,逞强,担心也是修道的致命伤。



修道、修心、行道、行德


修道要明白“德、威、忍、恕”四字摆平,不可偏差,做人做事用德待人,威是尊严,用威服人,能忍则气和,能宽恕则心平,不可小不忍则乱大谋。做人更要明白仁义伦理道德,上天方能怜悯。修道先修身,修者修持静坐积功养德,养者养神,养气、养性。生气伤肝,愁闷伤脑,仇恨伤心,烦欲伤精败肾,贪食伤胃败血,贪味伤肺败气,多思伤神伤胆。


如果能将心、肝、脾、肾、肺所藏之阴气,完全化尽。而变为纯阳之体(炼六字真诀亦可),然则而炼化之,慎言语可以养肺,节饮食牙以养脾,熄唤怒可以养肝,少思虑可以养心,断淫欲可以养肾,(断淫欲非断房事,乃尽量节欲)苟能将此五种,逐条做到,炼阴气而为阳神,不费吹灰之力而得之,欲长生益寿,须将以上各点谨记方可。修道人要多以静以收心,寡欲色以清心,去嗜欲以养心,诵古训以警心,悟至理以明心,更须内静过,溜去做的一切都图忘了,耕念多妄想多的人,脑细胞受损甚大。切记:杀住心头大,智慧自然生’。


注意睡眠,以养神性。修道比什么都重要,人生都是被重视功名所误,一生之中。由幼而少而长,而老,一即而过,不知,不识、不见的事太多,我们必须努力劝人修道、修心、行道、行德,要知善恶,因果的报应,真是如影随形,世上为什么还不赶快去行道积德。



三大恶人


世上有三大恶人,盗贼不算在内,讲道不行道,知过不改过,是属于第一种恶人。


吃点亏心里就难受,沾点便宜心理就高兴,是属于第二种恶人。


非分的事情,知道不可得而念念不忘,非法的事知道不可做,却偷偷去做是属于第三种恶人。


此外,有人夸奖心理就高兴,收人批评,心理就不快,都是不善的人。



修道的三个条件


第一要常听。否则同器皿到置则不能溶入。


第二能专心。否则同器皿无底。则物虽然装入仍然流失。


第三正确观念。去五戒,酒、色、财、气、恨,酒能乱色伤心。财伤德,气伤肝,恨伤神,此乃天地间五毒也。否则如美食中置毒,味虽佳,食之必亡。



修道须消除六种缺失


第一、自大。自大则学不到道,不尊师重道能了解别人的功德,不知道自己的缺点,更不可以自以为了不起而骄傲。最后造成精神不正常。


第二、没有信心。没有信心来学道是没效果的,例如一块田中,没有肥料和没有水分,是不会有收获的。所以信心非常重要,修道者,贵在生出信心,若无信心,则万事无成咦,有言‘全信全得,半信半得,不信者不得也。


第三、不知精进。学道是要精进的,能精进的成就必高。不知精进,谈何成就。


第四、懈怠。修道是不能傲慢的,不能生起厌倦心、松懈心及推托心等。


第五、误解了修道的真实意义。


第六、因对道产生了误解,而引起了更大的反感。



修者为内功,行者为外功


恩师说:道家不是道教,仙宗大道部分的道为以前掌国师的“钦天监”所定,其主旨为辅国化民,教人长生。


道苑以及庙塔完成之后有此场所可做提倡社会行为,共同来研究道家的道理,做人要明白社会行为,就要忠于国家,孝顺父母,遵守国家法令,规规矩矩做人,看淡了争名夺利的行为,每人要对社会有所贡献,推行中华文化、忠孝仁义礼智信、研究人与人之间的关系,并希望各人要节约勤劳,吃,不必求好的,但要求新鲜。穿,也不必求穿好的,要干净整洁的。每天起身后即运动,打拳健身,为要重整中华伦理道德,人人做好人,事事做好事,明白各人为人之道,才能平安渡过此劫数。


所谓修行参悟之说,修者为内功,行者为外功。参者求理者求真,世人修道均未作深刻研究,所以有些人修行了数十年,毫无成效,吾同道者,在内修与外行途中,要特别参悟其理,方能精进道功。



修道禁忌


1、三厌


01. 天厌飞禽类多食失「神」。


02. 地厌走兽类多食阻「气」。


03. 水厌水族类多食耗「精」。


以上三类有暴戾横逆之气,修道者忌食或少食,因为它们会在体内会产生酸性,是血液受到过冬酸性毒液的污染,容易发生心脏病、中风、血压失调等。


2、五辛


01. 葱---多吃伤肾耗水气。


02. 韭----多吃伤肝耗木气


03. 薤---(如小蒜可食)多吃伤脾困土气


04. 蒜----多吃伤心没火气


05. 蕖---(荷花的别名)多吃伤肺散全气。(多吸香烟亦同)


以上五类能充散五脏之气,修道者如能少吃或戒除,自能使心性呈现五脏气和,五气调元。


一、凡服药勿北方,并忌食蒜、石榴、猪肝、鸡鸭、油腻生冷之物,萝卜、芹菜、咸菜、空心菜、及诸血(猪、鸡、鸭)中医亦云;花生、炊炸、竹笋、虾、蟹、豆对肾亏者不利,可惜现代医学研究不出来原因。


二、凡卧、梳、理、发、解脱衣裳,久视三光等,勿向北大忌。(天上北方,乃是众神所居之处,北斗神君掌理人之延生、注死、祸福)。


三、凡亥子日不可唾骂。并在夜间不可向静处吐痰、大小便在野地,早不向东、晚不向西,午不向南,夜不向北,以为道家之忌面也。


四、恩师曾言台湾一般庙宇、宫坛、堂之主神,常因乱配置,而变成本末倒置之,人神不宁之景象,所谓主客易位之理也,造成能量上之不平衡。今后本门弟子宜戒之。


五、勿以八节日(即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至)行威刑,及晦朔日(月初、月底)发怒、大伤元气。


六、勿以三月一日不得与女人同处及三月三日食五脏肉、百草心,并禁吃“死的动物,众肉”。不要使自己的胃成为动物的坟墓。


七、勿以四月初八砍伐树木。(礼记的月令篇记载:“不慎重择适当的时节,随便砍伐山林树木,便是不孝。”)


八、凡入山之时未走至百步,先却足反登山,山精不敢犯人。


九、勿以六甲日(即甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌)食鳞甲之物。


十、凡甲寅日,是尸鬼竞乱,精神躁秽之日,不得与夫妻同席、言语、面会,必当清净,沐浴不寝,警备也。


十一、勿以五月五日见血,勿以六月六日起土。


十二、勿以八月四日市买覆曆附足之物,勿以九月九日起床席,勿以八节日杂处。


十三、勿以十月五日四训责他人及十一月十一日不沐浴。


十四、勿以十二月三日不持斋,烧香、念仙。


十五、勿随便伤害一切昆虫、飞禽、走兽、水族等生灵。即是善德,伤害任何生灵即是罪恶。


十六、勿食父母本命肉及自己的本命肉,修道者,选择食物总是捡那些意识进展低的食物,因所食之物意识越发达,越能扰乱食者的心灵。


十七、道法练成后,不可动杀机为之守戒。


十八、救人先查可否救之,是否应受之灾害,须明白。


十九、修道人仍要顾家,不可无故离家去修道,更不能脱离人道,成仙必须由为人做起。


二十、修道者兆身中,三魂五神之气常熏于巾服之中,七魂九灵余精常栖于覆履之下,故不得杂席而寝。衣服不借非己之气,覆履之物亦常恶土秽之粪,故亦不使杂人触犯,以惊三魂。


二十一、言语不可轻浮,无事少说话,多养气,若是说话不兑现,则为虚言不写,乃是道家之忌。


二十二、修道者有一迷信,就是怕脏,不可见死尸,并忌屠宰六畜之所不准去,及进产房,病房,因为有煞气,煞气即阴气。如小孩常做噩梦,时常受惊,睡时头在南方脚向北方,以南方离火来制之。若是无意中犯之,可急用桃艾香汤沐浴,身子即可得阳气之助,而后方可入静室打坐。


注解:清净的方法有;净符桃枝、艾草、抹草、鸡香藤、刺心、芙蓉等,将其中一样效水内烧开后,加入沐浴水内清洗即净,并有安定其魂魄的作用。


二十三、修道人当忌火之克身,注意睡眠,颐养神性,切忌心肝二火上升,心若太急,暴躁生病死之快也,须先修心,平气定意,使心火不动,而百病不生。


二十四、每日早晚洗鼻孔一次,并使水进鼻孔由口出,一净其核子尘,空气污染,昆仑十二字真言每日念一遍,每晚洗两目,每早起先饮开水半杯,核子尘不起害人,若是不实行,不洗,核子尘,空气污染一定害人,千万记明。


二十五、修道人做生日是不对的,清时皇宫贵族皇宫大臣的生日都不敢做,而且在圣诞的一天,必须吃素,表示纪念母难(子生与母死相关)以示孝道,做儿子要知勤劳,不可以为有本事挣钱而受母亲的服侍,是不对的,有违孝道。


二十六、探病忌日,壬寅壬午连庚午,甲寅乙卯己卯妨。神仙留下此六日,探给疾病替人亡。


二十七、每月初五、十四、二十三,此三日不可行房事及杀生,该日系老子祖师炉中不炼丹,乃是道家的忌日也。


二十八、若是夜间有怪言叫门不可应,叫名字不可应,更不可在夜间开门,以防魔怪来混乱,若闻怪叫不可惊怕。


二十九、夜间闻香辨味若是异香者,祖师到,檀香者师至,清香者各位仙长奉命巡查。臭味者妖至,邪气之味者怪至,阴气臭味鬼至,各有臭味,切记为要。


三十、修道人三不住者;第一见老死不住,第二逢树枯木干不住,第三房屋干燥不住。


三十一、修道人不可坐;第一是身体疲倦不可坐,坐则伤神。第二是生气烦恼不可坐,坐则伤气。第三是欢乐过度不可坐,坐则损精。


三十二、时节交泰前后三天,切忌过劳、忧思、愁乱,及男女房事(尤忌子后行房),一次损于百次,酗酒不淫,病后不淫,以免损后体能,使修行功夫深受影响。


三十三、一年制二十四节气及每月之嗍望,为天气阴阳交泰的时间如不交泰万物不生,每回交泰为三次,共九秒钟。天地即行分开。当此时间,人如交泰而泄精,而气漏而元真失。即睡觉亦有所失。必须睡觉转动灵体魄体,接通人体阴阳电能,吸能天地电能,方可增日人体胧能,而延年益寿。


三十四、修静功须知春夏秋冬的要诀,春左肩,避春风生精动,秋右肩,防冷风伤真气。夏盖胎元,防暑气冲了天根地窍,冬里脊骨,暖脊护髓,万象朝真,以保真气。静而无声方可坐。靠山近水为仙境,青石黄土有地灵,切记!!


三十五、凡男女在信感及月信期,若经血未完,男女交泰即刻伤血,破气得病胫血。若信感未完。男妇交泰必然伤气得败肾。而病有别。若在春天冲了信感伤气得肺病。夏天冲了信感,伤气得胃病。秋天冲了信感,得肾病、腰子或膀胱结石,冬天冲了信感,得肝病或心脏病。以上非是修道人不知此名,更皆不知信感是何感觉。而男子虽不行胫, 而是行气会精,即是每三十二会有一次周身酸软,骨髓发酸,此是信感。千万不可交泰,此为修仙避病的秘诀,虽是单无人知,是说身体不舒服而不知信感之期。


三十六、修道人炼任何报时须用初一或十五日开始,切忌房事。及不准吃牛犬之肉,及无鳞鱼病死物等。炼时需扣齿垂目,在每日寅卯之时炼,不准男女同炼,也不准人看,否则冲之不利。初一、十五日亦是上天诸神分报,巡查之日是,又为纳气孔 润泽之日,所以吃肝吸虫免油气阴天地之灵气。及影响吐纳、打坐。


三十七、戒食(牛)、(犬)肉说:“天元大帝曰夫牛者。上天玄武之精。下土太牢之气。非祀天地不敢用。非拜天神不敢歆。其形上列天星。其力下兴地利。有功于世。无害于民。杀之者。国有刑法。食之者。幽有祸愆。牢字从牛。狱字从犬。不食牛犬。牢狱永免。牢山俱有真形。上有真形。食之三日。魔神摄精。戒之三日。名上玉清。牛食百草。与人何害。人食百物。牛犬可戒。”人生所造之罪业以杀生为最重,杀生之罪业,又以杀牛为最,食者之罪亦与杀者同等。


太上感应录云:“劝百人不食牛肉者,增寿一纪”(一纪即十二年)戒食牛犬肉必得大福报。


三十八、修道者名誉超过了实际,必有奇祸,因为盛名是造物者所忌,而有名望之人,大多是博得虚名,缺少实际功德,因此名望之家,横逆特别多。


三十九、修道者绝不想功名富贵,不争名夺利(当不在劫数之内,而吾仙宗更有绝对保障)但是世间之阴险,人心之恶毒时刻变化。更看出现代的人不顾面子,名誉而要金钱,这是天数催人心,钱财乃是风吹之物也。修道者处事时刻本天地生化,凡事趋吉避凶,接福迎祥,每日喜神贵方,财神有一定方向,顺天地化生山来学谨记仙者一尘不染即在此也。


四十、修道入门的戒律,先不准妄言胡说,若是说话不兑现,则是虚言不实,此乃道之之忌。而绝对要严肃,任何地方不准戏笑,凡事要整瑞,不可自言自大,注重实言、实行言行相顾。


以上各项禁忌,成师所明示,心是拜师上表之入门弟子,务必切实遵守做到,倘有违犯者,必爱福师惩罚。



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