丹道实修：道家“百日筑基”功法，如何修炼？
所谓“百日筑基”的基础训练，无非是一百天内，早上站桩，晚上打坐。若能坚持百日训练，身体会发生质的变化，人的生命量级会提升一个新台阶，达到祛病健身、增智开慧、延年益寿的目的。
站桩需遵守的四容五要原则，四容即：头直、目正、神庄、气（声）静；五要即：恭、慎、意、切、和。恭者神不散，慎如深渊临，假借无穷意，精满浑元身，虚无求实切，忽失中和均。
初习浑圆桩，首先应将整体间架安排正确，在虚灵挺拔的原则下进行由局部到整体的放松训练，尤其是双肩和胸部的放松更需时时注意。
其要求是：头直目正，气静息平，身端体正，松肩横肘，腋下全虚，屈肘环抱，胸腹放松，腰背正直，膈肌放松，胸虚背圆，双膝顶出，臀部如坐高椅，足趾抓地，足心涵空。
整体要求是：松静自然，虚灵挺拔，曲折玲珑，浑圆一体。
浑圆桩动作简单易炼，诚如王芗斋老先生所言：“养生桩，极容易，深追究，头万绪。”仅站好姿势不动，一不调息，二不意守，三不周天循环。即不调整呼吸，不留意丹田，不搞大小周天。为保健养生治疗某些慢性疾病，增长体质，使工作肌产生被动性的站桩练功，简单易行，人人都可学会，效果良好，无副作用。站桩时间不做硬性规定，可随身体状况灵活的安排。站桩疲乏难耐时，功感大失，说明体内消耗大于补充，应改为坐、卧式，疲劳消失后再站。总之，要灵活、渐进地延长练功时间，不要超出身体的负担。
站桩不要追求功感，要意念淡守，既不要忘记，也不要强想，“勿忘勿助”。体内起变化时自然会出现功感。
在道家养生修炼中，入门后的第一个阶段，便是筑基阶段，就是打地基的意思。修炼筑基功法，要先从静功开始，用气、精、血转化形成体内真气。每天晚上练习半小时即可。
练功之时，不要穿过紧的衣服，腰带可以松一松，以利于气血流通。最好用盘坐的姿势，双手相叠，放在肚脐，也可平坐在沙发上，手扶两膝。入静时，双目微闭，眼观鼻，鼻观心，心观丹田。因为，睁开眼睛，容易滋生杂念，而眼睛完全闭上，又容易使人昏昏欲睡，两者都不利于修炼。所以，要双目微闭，眼皮自然下垂，以能看到眼前之物又不能看清为度。两耳须屏蔽外界一切干扰，凝神听息。
同时，舌面反卷，以舌尖底面顶住上腭。首先缓缓吐出体内浊气，再由鼻中吸入清气，意想咽入下丹田，以补充呼出的气。要注意，呼气时要呼尽，吸气时要吸满。吸气时小腹鼓起，呼气时小腹回收，力求以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念领出窍外，也就是道家所说的“心息相依”。
1、不可以在电风扇下和空调房里练功，易感风寒。
2、功后最少半小时内不可以接触水（比如喝水、洗澡等等），也不可以大小便。所以最好是在功前喝水，大小便。
3、不可以酒后站桩，不可以房事后站桩。特别是百日筑基训练期间，忌房事。练功的人最好减少或者避免房事，功后想要有房事，间隔的时间越长越好，最好是4小时以后，否则容易短寿。
4、初习者应避免刮风、下雨、雷鸣时站桩。
5、有心脏病的人不可过度练习站桩，可尝试减少每次站桩的时间而增加站桩的次数来过渡，积少成多。
6、感觉到胸闷、头晕、身体疼痛者，应适度减少站桩时间或停止站桩，并寻找原因。
7、打坐禁忌有三：大运动量后不适合打坐；非静心不能打坐；饱腹切忌打坐。
8、打坐有三怕：惊吓、生气、过堂风。