佛教讲的“五毒”是什么?如何对治五毒?(附视频)
佛教讲的五毒,不是世间的五种毒药,而是指贪、嗔、痴、慢、疑五种习性,这五种习性会像五种毒药一样,障碍我们的本性,使我们产生无边无尽的烦恼,让我们承受种种的痛苦。修行,就是为了对治这五种习性,铲除我们的烦恼根源。下面我们就具体说明一下,究竟什么是五毒?
一,贪
贪爱、贪着,贪恋,贪婪。对于五欲六尘,名闻利养,物质享受,过分的贪恋,悭吝不舍,不肯施惠于人,甚至为了满足一己私欲,不惜损害他人,做出伤天害理的事情。贪吃、贪睡、贪喝、贪玩、贪名、贪利、贪乐等等,说之不尽,都是贪毒的具体表现。
可以说,我们每个人或多或少都带有贪的习气,只是贪的对象和程度不同罢了。就算修行的,学佛的,名闻利养都放下了,但是还会贪恋亲情,贪恋儿孙,甚至贪恋佛法,也是贪。看世间多少痛苦烦恼,多少悲欢离合,无非就是源于一个“贪”字!所以,学佛修行,第一个要对治的对象就是“贪”。
愚痴蒙昧,没有智慧。不明事理,不辨是非,诽谤圣贤,常生邪见,就是愚痴。世间人最大的愚痴,就是总认为自己是对的,把自己的痴心妄想当作真理,觉得历代圣贤,都不如他有智慧,喜欢把自己扮成一个裁判的角色,对圣贤的教导评头论足,吹毛求疵。
也正因为愚痴,增长了对世间的各种贪求,求之又不得,便生嗔恨心,所以说贪嗔痴三毒,是人产生烦恼的根源所在。
怀疑,不相信。因为愚蠢、傲慢,便对任何人、事物都产生怀疑,对任何圣贤的理论,佛法的真理,乃至世间一切事实真理,他都会用怀疑的目光去看待。这样一来,就更加障碍了本性,闭塞了视听,更容易滋生邪见,造出无尽的是非恶业。
以上这五毒烦恼,都属于思想上的迷惑,心灵上的污染。因为这五种思想上的错误,造成无量无边的烦恼与痛苦,所以要想拔掉痛苦烦恼的根本,首先就要从对治“五毒”开始。学佛修行,就是要熄灭这五毒烦恼,走向觉悟,获得圆满的智慧,让人生拥有更多的幸福和喜悦。
如何能战胜五毒烦恼?
海涛法师开示:
我想佛陀说的真正的敌人不在外面,在里面!所以你必须征服自己以后才能够帮助别人。可能你就必须按照佛陀所讲的方法来对治烦恼,所以你要多布施、修不净观,才可以对治贪心。你要多修忍辱、慈悲心,才能够对治嗔恚心。你要按照佛陀的方法来实修,如果你能够对治自己了,你才有能力帮助别人。
不过,最大的问题就是每个人都觉得有一个"我",这个我执:我是男人、我是女人,我漂亮、我丑。因为你有这个"我",没有空性,你就会产生烦恼。所以各位一定要思惟空性,什么都是假的。就像各位在看电视、看电影,那上面都是假的,你要告诉自己是如此。以后如果你交女朋友,你的女朋友在跟别的男生讲话被你看到了,你要说:那是假的、那是假的,空的,才可以超越自己的痛苦。问题是现代人都把爱情当作很重要,把外表当作是"我",所以很痛苦。
文章整理自:海涛法师_不丹帕罗大学_慈悲与关怀2
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