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【音频】法王如意宝传:62放生与降伏 ; 63南方一行

索达吉堪布 通往解脱之路 2023-05-15
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法王如意宝晋美彭措传

索达吉堪布著





62放生与降伏


62放生与降伏 


在大多人眼中,放生可是一项功德无量的大善事,而对于降伏,却投以怀疑的目光。有的甚至认为是杀生,实际上,放生与降伏并非象他们所想的那样,真正的降伏事业是最究竟的放生,关于其中的奥密,在此讲述法王如意宝的一个梦境,也许您从中会有所体悟。 


公元一九九七年四月八日黎明时,法王进入了梦境之中,与以往的光明梦境不同的是,这次似乎与一般人的梦境极为相同。并且当时也不知身处梦中,但它显得十分清晰、明了。 


梦中,来到了一个陌生的清净地方,一抬头,突然看到自已的根本法王托嘎如意端坐在妙高法座上,为成千上万的僧众传法,身相极其庄严,音容笑貌与四十二 年前未圆寂时一模一样,法王无比欢喜,心想:这几天我学院全体僧众共修了大威德法,尚不知究竟对众生有利还是有害。由于僧众共诵降伏咒,很可能使邪魔外道 的身心受损,城市被毁,可是我们虽有摧毁的能力,却难以令他们解脱,心中未免有些疑虑,这次正好趁机在法王前请教。 


想到这里,便来到法座前,托嘎如意宝见到他也是满怀喜悦之情,目光显得更加慈祥了。法王呈白了心中的疑问。法王以和蔼和语气说:"你们此次修法极为殊 胜,对众生有很大的利益,真正作了一次大放生。正如你前段时间对一藏民开玩笑所说的(几日前,一位藏民拜见法王时,说准备放生放小虫,法王开玩笑地说:" 藏族人有杀害小虫的吗?即使放生,虫几天后就会死的,用不着放生吧。)放生几条虫只能延长它们几天的寿命放生牛羊等较大的动物也只能延长它们几年的寿命。 如果彻底地降伏了魔众,则可使它们的寿命永远延长了。所以说,降伏是最究竟的放生。""对于真正具有能力的瑜伽士来说,降伏的确是大放生,但如果没有能力 使其解脱,这样作降伏该有过患吧?""不管能否使它们解脱,凡是依靠高僧大德的降伏仪轨,以等持咒语手印清净的发心等印持进行降伏,功德都是不可思议的, "之后,根本法王又讲述了放生的种种功德。 


他知道放生能令法王欢喜,因而很是高兴,又趋近法座一些说:"我前年从新加坡回来后,至少已在汉地放了一亿个生命托嘎如意宝听后极为欢喜,双手合掌, 连连赞叹道:"善男子!善男子!你真正是末法时代的如意宝,你真正是末法时代的红太阳。"如此说了三番。又以金刚歌的方式赐予四句教言: 


深寂离戏光明无为法,证语犹如甘露法性义, 

随顺所化善巧方便行,愿得渡化无边众生力。

 

随后作一些对于注意三宝财产方面的开示又以很清晰的声音说:"在末法时代,降伏法很重要,如不夹杂自私嗔恨之心,真正以利益众生为出发点,那么仅仅做 个降伏法的形象也有无量的功德。如今时值五浊恶世,很多人不相信降伏事业而且妄加诽谤,更有甚者不具大慈大悲心,反而以嗔恨心行使降伏,这些都是极不应理 的。"说完根本上师赐给法王一尊大威德像,并高兴地说:"你们这次修大威德法对众生利益极大,为此送你一尊大威德金刚像。"此大威德像眼射火光,具足愤怒 姿态,庄严威猛。 


这时根本上师将法王叫到近前,给予碰头加持,法王这时悲喜交集,正如根本法王在圆寂前一天,也曾给他碰头加持时的感觉一样。梦就在这个时候醒了,表上的时针正好指到凌晨五点钟。 


清晨,法王在房中发现了从未有过的一尊大威德像,只是梦境中的双身像变成了单身,一面二臂成了三面六臂,颜色也已不同。以此为缘法王开示在末法时代, 放生是诸善事中能让诸佛、菩萨、根本法王生起欢喜的唯一因,并劝请汉地各金刚法会、寺院、居士林等佛教团体及各位法师、居士等信士,广行放生,实践妙道; 从此后,在法王的大力倡导下,诸方信众积极回应,在世界各地开展轰轰烈烈的放生活动。成果喜人。 


63南方一行 



为了广泛救度沉溺在轮回苦海中不知取舍唯以行恶苟活于世罪孽深重的有情,一九九七年,法王不顾高龄年迈法体染病,跨省越市,朝拜名山圣地,以种种方便饶益众生,足迹几乎遍布了中国的南方。 


首先来到了四大名山之一,普贤菩萨的道场峨眉山连绵起伏,透迤跌宕的山峰气吞长虹,莽莽的森林屹然挺立,座落在其间大大小小四十多所寺院、佛学院,成了这座名山的最大庄严。 


法王如意宝在峨眉山之巅千佛顶,与云集于此的众弟子一同观赏普贤菩萨化现的五彩佛光,在这缤纷彩光的晖映下,为追随普贤菩萨的发愿共诵《普贤行愿品》也为众信士讲了许多殊胜教言,此处的各个寺院佛学院纷纷邀请法王转妙法轮,后到乐山举行放生活动。 


此时的桂林,正值八月桂花香满城的大好时节,这里的信众们为迎接法王的到来忙得不亦乐乎。个个都按耐不住内心的兴奋喜悦之情,脸上也自然荡漾着幸福的 笑容。法王如期驾到,众弟子雀跃欢腾将法王迎接到依山磅水的别墅中。在此期间,伴着随风飘散的桂花芳香,法王每天为前来拜见求法的善男信女传授了适合他们 各自根基的相应当门,同时,也赏悦了桂林的奇山异水,在漓江的游船上,望着烟雾渺弥中隐约可见的形态炯异的山恋,法王陷入了沉思,不一会儿似乎从境界中出 定低眉府瞰前方平静的江面顷刻被船溅起层层涟漪,感怀地说:"在我的分别念中,我回忆起前世,自己曾为善财童子时,就是在这座城市依止了某些善知识,在他 们面前恭聆了难得难遇的妙法。当时的桂林名为熏香城。"游览后,面对着桂林的弟子们法王风趣地说:"以前只是听说\\\'桂林山水甲天下\\\'真是百闻不如一见,实 在不愧此称。可是,我们决不能沉迷于美丽的外境……。" 


次后,又去了广西省的首府——南宁。在此,不仅令许多非佛教徒皈依佛门,踏上修行之路,为他们开示深刻的佛理,而且作了大量的放生。在著名的邕河上将 数千斤鱼类从死亡线上解救出来,使它们再度拥有生存的机会,法王一一念经加持愿这些可怜的旁生将来获得暇满人身,从而修持正法,趋向解脱,在船上智慧中顿 然显现出藏汉历史上前所未有的《三戒同受仪轨》撰造成文字。此外,还放了一些庞大的乌龟、蛇等,使它们重新回到属于自己的那块天地中。 


在此之后,便前往云南境内的鸡足山,对于多数佛弟子来说,恐怕对此圣地并不陌生吧,这里是释迦牟尼佛教法的传承者——大迦叶尊者遣体所在处。也是弥勒 菩萨的住持道场。云南省佛协,鸡足山各大寺院住持等以汉地最隆重的仪式迎礼法王如意宝在鸡足山巅峰的金顶寺,阿育王所建的佛塔前,依靠种种缘起,法王恩授 教言并明确授记说:"此鸡足山圣地是弥勒菩萨的刹土被誉为小兜率天。尽管我是第一次亲身至此,但是,在梦中我却畅游过此地并幸见弥勒菩萨尊颜,在座的诸众 宿缘深厚,你们中凡是净持戒律者将来必将成为弥勒佛的首座眷属,因此大家应生起欢喜心,谨慎持戒。"其后,在华首门闭关七天专修,瑞相纷呈,并且很奇妙地 获得了迦叶尊者的法衣(石头)。法王淳淳教诲对弟子们说:"此处加持力极大,迦叶尊者的遗体就在华首门之中,待弥勒佛出世时携眷属来此,打开这扇门,将迦 叶尊者遗体置于掌中为眷众讲述持戒功德……"接着又说道:"几千年以来,无著菩萨住在这里十二年闭关修行的山洞一直鲜为人知,始终未能被确认。此番我以等 持力认定在华首门下方的金刚洞即是无著菩萨苦行的山洞。……当时,我为善财童子,与文殊菩萨以乞丐的形象长途跋涉前来看望无著菩萨,他专心勤修,身边只有 一个土罐,所历经的苦行可想而知,善财童子我与文殊菩萨那时就一起发愿:生生世世形影不离共同弘法利生……。"随行弟子中,许多人也依不同意乐见到了种种 加持的瑞相。 


告别了鸡足山,又依次去了广州、深圳、汕头,福州、温洲,于所到之处,摄受了许许多多皈依弟子,为虔诚的信徒赐授灌顶,加持。 


然后,来到了浙江省杭州市,参观了灵隐寺的石像,在济公和尚的岩石床榻及留有手印的石壁前,法王高兴地赞叹说:"济公和尚真可称上是密宗大瑜伽士,他 以无取无舍的行为利益了无量众生。"游览西湖风光时,驻立在垂柳掩映的湖畔,眺望如镜般的湖面,法王说:"上有天堂,下有苏杭,的确名符其实,单单看这令 人沉醉的西湖也可领略到杭州的秀美,真可与天境相媲美,但愿历代法王加持,将此湖变为放生的安乐池。" 


在宁波的阿育王寺,佛舍利前与弟子共同发愿。尔后来到观音菩萨的刹土——普陀山,在新塑造的南海观音像前,为成千上万的弟子赐予佛法船票。最后,法王如意宝率领数不胜数的弟子们同上修行的航船,度过轮回大海,驶向解脱的彼岸。 


法王如意宝晋美彭措传

索达吉堪布著

连载

未完待续


来源:智悲佛网      责编:益西加




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