《金刚萨埵修法如意宝珠》· 仪轨 · 观修视频（完整版）

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往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿，亲口承诺说：「愿我住于具有业障者面前，从而净除他们的一切罪障」。密主(金刚手菩萨)在《集密意续》中亲言：「如今像在此娑婆世界中的释迦佛一样，在三十六个世间界的剎土中，每一大能仁均于六道中分别传播各自的名号，也就是说，在三世十方等同虚空界的世间界中，现世的点亮世间明灯的不同佛陀、名号与身相其实都是相应一切有情的根机而显现的，所有这一切均是唯一金刚萨埵的游舞。他的名号说之不尽，任何有情闻金刚萨埵佛的名号也相当于曾经承事众多如来，必定能往生金刚萨埵佛剎，蒙受一切如来加持，于大乘教法中出离轮回，具足神通，拥有胜观慧眼，必然堪为佛子」。法性菩提心自性光明如虚空般无有迁变，金刚是三时一切佛陀的精华，被誉为金刚萨埵，持诵他的名号就等于持诵所有如来的名号。

前译大法部无垢王忏悔续中金刚萨埵亲言：「我亦持诵一切善逝之意精华，能遣除一切失戒与分别妄念障碍之咒，具有失戒瑜伽与分别妄念障碍积蓄恶习之汝等谛听：若一时间能念诵此等咒语一百零八遍，则能酬补一切所失之戒，摆脱堕三恶趣。若具任何瑜伽本尊而诵，则彼人即生中蒙受三世诸佛圣子垂念、怙佑，死后亦无碍成为诸善逝之圣子」。

《胜马游舞续》中云：「无上密咒王，仅一次念诵，亦灭一切罪，成办诸事业」。
金刚萨垛修法有针对下、中、上三种根机的三种修法，上等根机安住于大圆满的直断和顿超，中等根机以密宗的生圆次第而修，下等根机主要以具足四力（依止力、破恶力、恢复力、对治力）祈祷而修。麦彭仁波切和法王如意宝都造了这些仪轨。麦彭仁波切还分别做了金刚萨垛的寂静和忿怒本尊的修法仪轨等。

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《金刚萨埵修法如意宝珠》

谓依具德金刚萨埵净除罪障成就二利

之如意宝珠修法窍诀 

法王如意宝晋美彭措之伏藏法

【皈依】(三遍) 

纳摩

从今乃至菩提果

如海诸部坛城主

上师金刚萨埵前

吾以深解信皈依

【发心】(三遍) 

一切等空诸有情

为得安慰竟乐地

身口意之诸精勤

皆当不离菩提道

【观想圣尊法】(一遍) 

啊！

自前如海供云中，白莲月轮座垫上，

部主金刚萨埵尊，明现洁白皎月色。

一面二手持铃杵，圆满报饰跏跌坐，

放射智光遍十方，澄净意中观明然。

呜呼上师金萨尊，请忆往昔所立誓，

吾等痛苦诸有情，哀恳大悲以摄持。

无始以来至今生，身口意造诸罪堕，

如同已服恶毒药，深生追悔发露忏，

今后纵遇命难时，亦绝不造诸恶业，

祈汝悲眼视吾等，柔和之手赐解脱。

我与一切诸有情，失坏誓言皆令净，

一切胜共诸悉地，愿今悉皆得成办。

如是作祈祷，若具足四对治力(依止力、破恶力、恢复力、对治力)后随力念诵金刚萨埵心咒。

嗡 班札尔 萨埵 吽

若诵念四十万遍，

则破根本誓言罪(密乘戒)亦能清净也。

萨玛雅!最后作回向及诵吉祥偈也。

【回向偈】(一遍) 

吽

此善为主三世善，回向为利无边众，

愿诸一切能速得，金刚萨埵之果位。

【吉祥偈】(一遍) 

嗡

诸现清净身庄严，诸声圆满密咒性，

诸念成熟智慧中，盛德圆满愿吉祥。

于丁丑年三月十一日，由阿旺罗珠宗美(晋美彭措)之净觉性力中显现时，其弟子无垢戒者笔录。愿诸吉祥。公元一九九七年四月七日。

若如法念此心咒四十万遍者，则获得念三百亿六字心咒之功德。若修圆满，今生必能消灾、延寿、无病、兴财等成办一切所愿之意，来世亦决定往生极乐世界等自己所欲之净土。此除障法，学显宗、密宗及未灌顶者都可以修。恭请诸位应当了知此理，此乃晋美彭措等喇荣大佛学院之上万僧众为证。增吉祥！

“金刚萨垛修法如意宝珠”是题目的略称，全称较长，是“依具德金刚萨垛净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍决”。

在大圆满《应成续》中普贤如来授记现在这个末法时代是金刚萨垛佛尊普渡众生的时代，阿底峡尊者曾说：“修学小乘、大乘、密乘最重要的都是忏除业障，在八万四千法门中，在忏除罪障上最有加持的就是密乘中金刚萨垛的修法。”

现在有幸值遇金刚萨垛的修法，是历劫中积累了无量福报的殊胜果报。密续中指出，若往昔不积累殊胜的福报，不但无缘见到金刚萨垛像和念其心咒，甚至连名号也不可能听到。

忏除业障的方法有从基础的事相忏悔到安住于大圆满智慧中的究竟无相忏悔的多种方法，这些各个次第的忏悔方法都已包含在金刚萨垛修法之中，如果已有相应的修证，即应安住于较高的金刚萨垛修法乃至于大圆满的智慧中，这样犹如朗日消霜雪，业障自然消除。但对于占绝大多数的根机不高的众生来说，较高的修法往往使他们不得要领，对实际的修行起不了多大作用，对于这类广大的众生最有效的莫过于基础的祈祷等的事相忏了，他们对事相忏的方法比较容易体会掌握，修法易得要领，往往在如理忏悔数日后，业障净除的验相便已现前了，这表明经过数日的精进不懈，已有一些使自己感受痛苦，甚至堕入恶趣的罪业已消除干净，继续修持后，各种违缘都将隐退消失，三宝的加持容易得到，再修其余的法时，也能很快生起功德。

众生沉溺在轮回中的主要原因就是从无始时直到今天所犯下、积累起的数不清的十不善罪业和烦恼障、所知障。尤其在末法时代，随着真正的修行人和培植善根福报人的减少，真正的佛法开始隐没，影子佛法开始盛行，因此业障的黑暗越来越浓，三宝的加持越来越不容易感受到，于是各种违缘、灾难频频发生，现世感受惊恐、痛苦后，来世大多还将转到三恶趣去偿债还报，感受更大的痛苦，因此现在的当务之急是以适应根机的殊胜方便，忏悔罪业，消去违缘、障碍。

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金刚萨埵百字明（一）

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