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密宗护法

大鹏金翅鸟


手上拿着骇人的兵器,内心怀着无限的慈悲,这便是密宗护法里的“正规军”——佛菩萨化身的出世间护法。


对于戒律清净的修行人来说,出世间护法堪比贴心的“超级奶爸”:守在身边,寸步不离,悄悄呵护,为其清扫修行途中的障碍。


而对于想要破坏佛法的魔众,出世间护法的内心也依然满怀慈悲,用深广的智慧和善巧调伏着魔军。


护法,有三种


密宗,特别是莲花生大师的伏藏法里一再强调,护法有两种:


第一种是出世间的护法,也是佛菩萨的化身。


虽然从外表现象上看这些护法显得很凶猛,但实际上都是佛的智慧的显现,是为了度化某些众生而示现出这种表象的。


第二种是世间的鬼神。


他们属于凡夫众生。当初莲花生大师进藏的时候,曾以神通降伏了他们,并亲自灌顶。他们在莲花生大师的座前承诺,以后要保护修行人,保护佛法,所以跟一般的鬼神不一样。


另外还有一种护法,是突然出现的一些鬼神,他们既不是佛菩萨的化身,也没有见过莲花生大师。


这种护法会把小事看得很重。比如遇到一些不开心的事情,或丢了一些东西等,哪怕是一毛钱、一块钱等区区小利,他们都会紧追不放、护如眼目。


俗话说,请神容易送神难。如果要供这种护法,一定要天天供,假设中间一两天间断了,他就会大为不悦,会捣乱、制造麻烦。


投奔“正规军”


世间护法就是在一些小事情上很灵验,效果很快,但在解脱方面不会有什么帮助。甚至,他对我们的伤害可能远远超过利益,我们一定要弄清其中的利弊。


所以,供护法,一定要供一个出世间的护法。虽然他们不屑去管一些小事情,但对我们的修行很有帮助。


若是宁玛巴,最好供三大护法——丹坚、阿仲玛、惹哈拉,以及格萨尔王。


这些都是佛的化身,对我们的修行只会有帮助,不会有违缘。即使一两天不供,他们也无所谓,决不会无事生非、随意捣蛋。


丹坚                   阿仲玛(一髻佛母)

惹哈拉                            格萨尔王


这种人,护法不会理睬他

供出世间护法需要有一个前提条件,就是一定要有非常清净的密宗誓言(密宗戒律)。

在誓言清净的基础上,他们会来帮助我们。反之,如果我们的密宗戒律不清净,也不愿意忏悔,则哪怕我们再声嘶力竭地念护法仪轨、尽己所能地供护法也没有用,他们不会帮助我们。

供护法,这一点不能不知道

供护法时,最关键的核心就是,我们务必要了知:

所有法都是我们内心的反射,而心的本性又是光明、清净的,是佛的坛城,所以护法也不例外,也是我们自心的现象,所以无论再邪恶,也是心的反射,是佛的坛城。

就是要有这样的正知正见。

这是依止护法最首要的条件。如果缺少了这一点,则不管依止什么样的护法都一样有可能出问题,这不是护法在捣乱,实际上是我们自己的执著所导致的。

国王不是清洁工

在供念出世间护法的时候,我们不能祈祷、委托护法去做一些涉及世间蝇头小利的事情。

佛经认为,这就相当于把国王从皇宫里迎请出来,结果却让他去做清洁工一样浪费机会。

护法的责任,主要是遣除我们修行上的违缘,让我们的菩提心与证悟空性的智慧不断增长,至于其他的小事情,我们还是应该用其他的方法解决。


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为有缘人点亮一盏灯,打开一扇门,从此走上解脱轮回之路。前面的道路不管有多艰难,我们继续努力追寻光明!

 


愿所有众生得到安乐



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